viernes, 25 de enero de 2008

VERANO...

NOS VAMOS UNOS DÍAS, SI HAY INTERNET EN EL PUEBLO,POSTEAREMOS ALGO, SINO, AL REGRESO, NOS ESTAMOS VIENDO.

11 AÑOS, LA MISMA INJUSTICIA


jueves, 24 de enero de 2008

MILES DE PALESTINOS SUFREN VIOLACIÓN DE DDHH

Una multitud de palestinos cruza el paso de Rafah, entre la franja de Gaza y Egipto, tras el derribo de la valla de separación
AP - 24/01/2008
elpais

miércoles, 23 de enero de 2008

MÉXICO: DERECHOS HUMANOS EN JAQUE

RED DE ACCIONES URGENTES DE AI
Mariana Villareal Contreras, miembro del Centro Diocesano para los Derechos Humanos "Fray Juan de Larios" en el estado de Coahuila, fue atacada por dos desconocidos en las oficinas de la organización el 20 de diciembre de 2007. Otros miembros de la organización, entre ellos Raúl Vera, obispo de Saltillo, han recibido amenazas en los últimos meses.El 20 de diciembre, Mariana Villareal Contreras estaba sola en las oficinas de la organización después de que sus colegas se hubieran marchado, cuando fue atacada por dos hombres que llevaban el rostro cubierto. Los atacantes la agarraron y la arrojaron al suelo del lavabo de la oficina, causándole lesiones en la cara y el cuello. Cuando se marcharon, Mariana Villareal descubrió que habían esparcido los archivos de la organización por el suelo, al parecer sin llevarse documentos ni objetos de valor. El Centro ha presentado una denuncia ante la Procuraduría General del estado de Coahuila, pero Amnistía Internacional no ha tenido noticia de que las investigaciones hayan avanzado hasta el momento.En octubre y noviembre de 2007 se recibieron en el Centro "Fray Juan de Larios" llamadas telefónicas anónimas en las que preguntaban por la muerte de un sacerdote, y se recibió también un mensaje de correo electrónico en el que se daba el pésame por la muerte de un miembro del personal. Sin embargo, no había tenido lugar ninguna muerte. Desde el 18 de noviembre, un hombre ha visitado el Centro en varias ocasiones: se queda de pie frente a la oficina, amenazando de muerte al obispo Raúl Vera y a otros miembros del personal del Centro.Raúl Vera y el Centro Diocesano para los Derechos Humanos "Fray Juan de Larios" llevan desde 2006 trabajando en dos destacados casos de violaciones de derechos humanos en el estado de Coahuila: hacen campaña para que se imparta justicia para las víctimas de violación a manos de soldados en el municipio de Castaños, y para las familias de 65 mineros que murieron cuando la mina Pasta de Conchos se derrumbó tras una explosión.
ACCIONES RECOMENDADAS: Envíen llamamientos para que lleguen lo más rápidamente posible, en español o en su propio idioma:- pidiendo que se lleve a cabo una investigación exhaustiva e imparcial sobre el ataque contra Mariana Villareal Contreras y el asalto al Centro Diocesano para los Derechos Humanos "Fray Juan de Larios", y que los responsables de estos hechos comparezcan ante la justicia;- expresando preocupación por la seguridad de Mariana Villareal Contreras y otros miembros del personal del Centro Diocesano para los Derechos Humanos "Fray Juan de Larios";- instando a las autoridades a garantizar que estas personas reciben protección, conforme a sus propios deseos;- recordando a las autoridades que los defensores y defensoras de los derechos humanos tienen derecho a llevar a cabo sus actividades sin restricciones y sin temor a represalias, conforme establece la Declaración de las Naciones Unidas sobre el Derecho y el Deber de los Individuos, los Grupos y las Instituciones de Promover y Proteger los Derechos Humanos y las Libertades Fundamentales Universalmente Reconocidos.
LLAMAMIENTOS A:
Profesor Humberto Moreira ValdésGobernador del Estado de CoahuilaPalacio de Gobierno1er Piso, Juárez y Zaragoza s/nZona Centro, Saltillo, C.P. 25000Coahuila, MÉXICO
Fax: (+52 844) 411 8585Correo-e.: s.particular@coahuila.gob.mx
Tratamiento:
Señor GobernadorLic. Jesús Torres CharlesProcurador General de CoahuilaAve. Humberto Castilla Salas, No. 600,Centro Metropolitano de Saltillo,Saltillo 25000Coahuila, MÉXICOFax: (+52 844) 438 0700 (si responde una voz, digan: "me da tono de fax, por favor")Correo-e.:
pgje@coahuila.gob.mx

Tratamiento: Señor ProcuradorLic. Juan Camilo Mouriño TerrazoS
ecretario de Gobernación
Secretaría de GobernaciónBucareli 99, 1er. piso,Col. Juárez, Del. CuauhtémocMéxico D.F., C.P.06600MÉXICOFax: (+52 55) 5093 3414Correo-e.: secretario@segob.gob.mx
Tratamiento: Señor SecretarioEmb. Patricia Espinosa CantellanoSecretaria de Relaciones ExterioresSecretaría de Relaciones ExterioresPlaza Juárez No. 20, Piso 22Col. Centro, Del. CuauhtémocMéxico D.F., C.P. 06010MÉXICOFax: (+52 55) 9159-6028Correo-e.: pespinosa@sre.gob.mx
Tratamiento: Señora SecretariaCOPIA A:Organización eclesialPastoral de la Comunicación, Diócesis de Saltillo, Coahuila, México.Correo-e.: diocesiscomunica@terra.com.mxy a la representación diplomática de México acreditada en su país:
EMBAJADA DE MEXICO
Excmo. Sr. Gabriel JIMÉNEZ REMUS
Carrera de San Jerónimo, 46. 28014 - MADRID
Teléfono: 91 369 28 14 Fax: 91 420 22 92E-mail: embamex@embamex.eswww.embamex.es
ENVÍEN SUS LLAMAMIENTOS INMEDIATAMENTE. Consulten con el Secretariado Internacional o con la oficina de su Sección si van a enviarlos después del 4 de marzo de 2008.Los datos personales que nos facilitaste constan en un fichero automatizado y confidencial de Amnistía Internacional. Para ejercer los derechos de acceso, rectificación y cancelación, por favor, envía un mensaje a
datos@es.amnesty.org

IBARGÜENGOITIA, UN DISIDENTE MARAVILLOSO

Javier Aranda Luna en jornada/UNAM
Los relámpagos de Ibargüengoitia
La riqueza de la tradición literaria mexicana no sólo debe medirse con sus logradísimas continuidades y rupturas (tuércele el cuello al cisne) sino, también, con sus voces disidentes: con cronistas como Salvador Novo, Elena Poniatowska, José Emilio Pacheco o Carlos Monsiváis, quienes nos han demostrado con ese “género menor”, que consiste en contarnos el cuento de la verdad, tener mejor prosa e imaginación literaria que muchos narradores ortodoxos; con poetas como Renato Leduc, a quien le interesó ser más leído que admirado, o con escritores como Jorge Ibargüengoitia, quien con el escalpelo de la ironía y la mordacidad diseccionó buena parte de nuestro pasado y el presente que le tocó vivir.
Hace tiempo Octavio Paz recordó, al hablar de Ibargüengoitia, que todo cronista es, a final de cuentas, un moralista. Y vaya que Jorge Ibargüengoitia lo fue no sólo en sus crónicas sino en todo su trabajo literario: de la novela al teatro, de la crónica al cuento. Sus textos son hijos de la exigencia literaria y, al mismo tiempo, de una mirada mordaz, implacable, satírica, que no es sino una lectura moral de nuestra sociedad y nuestra historia.
Pero, ¿qué pensaba el autor de Maten al león sobre el humor como recurso en el proceso de escritura? El humor, escribió en alguno de los textos autobiográficos publicados en Excélsior, Proceso o Vuelta, “es algo que yo, francamente, no sé qué es. El término ‘comedia’, por ejemplo, significa algo muy concreto: se trata de una visión parcial de las cosas, de ver la realidad en un sesgo en el que todo es un poco grotesco y presentarlo como tal. La comedia supone una simpatía del escritor con el personaje. La sátira es otra cosa: el escritor odia al personaje y lo presenta como una piltrafa. Pero el humorismo no sé qué es. Un señor que hace chistes no me interesa. Sé que ciertas cosas son chistosas, y puedo hacer chistes, pero no me parece que la risa tenga ninguna virtud ni que sea una ventaja. Lo que a mí me interesa es presentar la realidad, y si la presentación puede ser chistosa está muy bien”.
El atentado fue la última obra de teatro escrita por Ibargüengoitia y el texto que lo convenció de que su camino no estaba en la dramaturgia: “El atentado me dejó dos beneficios: me cerró las puertas del teatro y me abrió las de la novela”.
Su primera novela, Los relámpagos de agosto, con la que ganó el Premio Casa de las Américas en 1964, es una crítica, como pocas, a la última etapa de la Revolución Mexicana. Ninguna historia de bronce ni alternativa sobre ese periodo de nuestro pasado ha logrado lo que alcanzó Ibargüengoitia: a partir de la risa conocer las miserias de nuestro pasado, acercarnos con los recursos de la farsa a los usos y costumbres del poder en México que hoy, quién lo duda, continúan.
Años después tocó de nueva cuenta el salto del teatro a la novela cuando les dijo a Aurelio Asiain y a Juan García Oteyza, en una entrevista, que en realidad sólo era un escritor de novela: “el defecto de todas mis obras de teatro es que no tienen un personaje principal, o dos personajes principales: hay ocho que son iguales. Y eso a nadie le interesa”.
Su prosa rápida y satírica le permitió ir ganando espacio entre los lectores, un espacio que, me parece, no le ha dado del todo la crítica en nuestro país acostumbrada, posiblemente, a los tonos solemnes y recelosa de las posibilidades literarias de la crónica periodística.
Si Jorge Ibargüengoitia no hubiera fallecido hace 25 años en un accidente de aviación, hoy tendría 80. Ahora tendríamos, sin duda alguna, no pocas crónicas o novelas que desde la sátira mordaz nos permitirían mirar mejor nuestro rostro como sociedad.
¿Se imagina los retratos que no haría de su paisano Vicente Fox y Marta Sahagún. Por fortuna nos quedan libros como Las muertas, Los relámpagos de agosto, Maten al león o el logradísima relato La ley de Herodes, así como las antologías de sus crónicas periodísticas reunidas en Autopsias rápidas, o Instrucciones para vivir en México. Prosa rápida para una gozosa lectura.

martes, 22 de enero de 2008

DERECHOS FUNDAMENTALES DE LA MUJER

Expertos sostienen opiniones encontradas en el seminario Aborto, un debate abierto
Derechos fundamentales de la mujer, por encima de los del embrión, señalan
La interrupción generalizada del embarazo, insuficiente para su aceptación: investigadora
Comprobado, que antes de 12 semanas de gestación no hay función cerebral, dice Carpizo
Ángeles Cruz Martínez en jornada/UNAM
Los derechos fundamentales de las personas, los de las mujeres en particular, están por encima de los del embrión, el cual está tutelado constitucionalmente, pero esto no es impedimento legal para la interrupción del embarazo, afirmó Jorge Carpizo MacGregor, ex presidente de la Comisión Nacional de Derechos Humanos.
El también ex procurador general de la República resaltó que científicamente está comprobado que antes de las 12 semanas de gestación no existen funciones cerebrales, y por tanto tampoco hay pensamiento ni sentimientos.
Durante el primer día de actividades del seminario Aborto, un debate abierto, convocado por universidades, instituciones académicas y organizaciones civiles, Carpizo señaló, con base en la Constitución y en el Código Civil federal, que el embrión no tiene derechos fundamentales, los cuales están reservados para las personas, las que ya han nacido, tal como estipula el segundo ordenamiento en su artículo 22, respecto a que la capacidad jurídica de las personas físicas se adquiere al nacer y se pierde con la muerte.
El evento que a partir de ayer y hasta el próximo jueves tiene lugar en el Instituto de Investigaciones Jurídicas (IIJ) de la Universidad Nacional Autónoma de México está organizado como un diálogo interdisciplinario, en el que también se escucharon las opiniones de juristas que hablaron en favor del derecho de los no nacidos, aunque también reconocieron que la reforma al Código Penal del Distrito Federal, aprobada por la Asamblea Legislativa, es constitucional.
¿Cuándo comienza la vida?
Así lo señaló Mónica González Contró, investigadora del IIJ, quien sin embargo afirmó que en la discusión sobre el aborto se requiere abordar el aspecto ético y debatir, entre otros temas, cuándo comienza la vida.
Ella misma mencionó en la mesa sobre los problemas jurídicos del aborto que el embarazo se convierte en un problema de salud cuando la mujer decide interrumpirlo, y que una práctica generalizada no es suficiente para su aceptación ética.
También rechazó que los abortos clandestinos sean la única causa de la mortalidad materna, pues ésta tiene múltiples caras, la mayoría vinculadas a la miseria y la marginación. Así, se pronunció en favor de que en el debate ético se ponga atención a la falta de información y de accesos a los métodos anticonceptivos, así como a las condiciones de pobreza en que viven numerosas mujeres.
A su vez, Jorge Adame, también investigador del IIJ, señaló que organizaciones internacionales presionan a los países para reducir el crecimiento demográfico, e incluso existe una industria en las clínicas que realizan los abortos y en las empresas fabricantes de los insumos quirúrgicos.
Añadió que el no nacido es un ser humano, por lo que privarlo de la vida es un acto injusto y de la misma gravedad que el homicidio. La Constitución, abundó, protege la vida desde la fecundación y en diferentes artículos se habla del derecho del producto de la concepción.
Rechazo a imponer la maternidad
Al respecto, Pedro Morales, abogado y consultor del Grupo de Información en Reproducción Elegida (GIRE), subrayó que los preceptos constitucionales que hacen referencia a la protección de la vida en gestación tienen que ver con la protección de la salud de la mujer, su embarazo, en el ámbito laboral.
En el supuesto de que el concebido y no nacido, agregó, tuviera carácter de persona, o fuera titular de derechos, no sería razón suficiente para penalizar el aborto.
Puso el ejemplo de Alemania, donde se reconoce la titularidad del derecho a la vida del concebido y no nacido, pero lo limita a que tal protección no puede ser llevada al extremo de imponer incondicionalmente la maternidad a la mujer.
En esa nación europea, la interrupción del embarazo es legal hasta la semana 12 de gestación y se aplica en los casos que para la mujer representa una carga desproporcionada, expuso.
Más tarde, en un diálogo interdisciplinario en el que participaron Carpizo, Ruy Pérez Tamayo, miembro fundador del Colegio de Bioética, y Margarita Valdés, investigadora del Instituto de Investigaciones Filosóficas, el primero resaltó la importancia de que el legislador y los ministros de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) utilicen en su actividad la información y adelantos de la ciencia médica.
Se pronunció a favor de la reforma al Código Penal del Distrito Federal, cuya constitucionalidad será discutida en la SCJN. Apuntó que la del aborto es una batalla en favor de los derechos humanos de las mujeres, quienes deben tener garantizada su libertad de tomar decisiones de manera individual, así como la protección de su salud física y síquica.

PARAGUAY : REPLICA DE WAGNER A MAIDANA

Sin el ánimo de sostener aquí una contienda, se publica la réplica de Lui Aguero Wagner a los dichos de Roberto Maidana, sino la web podría ser un campò fértil para el arte de injuriar.
SOBRE LOS DIVAGUES DE UN GRAN DESINFORMADO
Roberto A. Maidana, histérico fan de adefesios políticos y redenciones imposibles
(Luis Agüero Wagner, Asunción)

En estas últimas semanas la fauna política paraguaya (en particular los defendidos en sus divagues por el ignoto y desinformado personaje que firma Roberto Maidana, a quien probablemente estoy desenterrando del anonimato), anexó a sus eternamente ambiguos discursos la “decidida intención” de luchar contra el fraude electoral.
Otra más entre las “profundas convicciones” que ahora adornan a estos egregios tribunos, que han logrado el milagro de hacer sufragar difuntos en sus internas para hoy convertirse en insobornables centinelas de los procesos electorales, en los que “no volverán a permitir jamás” que la voluntad popular sea escamoteada y especialmente cuando el resultado de las votaciones les favorece a ellos. Los usurpadores del mandato del pueblo, que pretendan cercenar la voz del soberano, encontrarán cual muralla los gallardos pechos de estos incorruptibles cruzados.
Veamos quiénes son estos personajes a quienes Maidana defiende con tanta fiereza estéril, buscando justificarse y descalificar con afirmaciones contradictorias que se marcan solas.
Primero, el falso obispo izquierdista Fernando Lugo, aliado al partido de la oligarquía liberal y financiado por testaferros del imperio norteamericano, al que no inmutaron las violaciones de acuerdos firmados en la Concertación cuando una votación ilegal le favoreció en sus resultados, y el ídolo de las ánimas de los camposantos de Guarambaré, Federico Franco. Ambos hoy han tomado el asta de la bandera de lucha jurando que jamás ella caerá de sus manos, convirtiéndose así en los máximos abanderados de la ética y la vergüenza en la vida pública paraguaya.
Tanto es el pundonor que anima a los aliados de estos miembros de la oposición en su heroica y épica lucha contra el fraude, que no dudaron en confiar un aumento de 144.000 millones al presupuesto de la Justicia Electoral en manos de sus archienemigos, el tenebroso informante del comisario Cantero, manchado con la sangre de los luchadores caídos durante la dictadura de Stroessner y sus cómplices. Luego de pellizcar a discreción zoquetes para familiares, paquitas y lacayos, hoy acusan a estos personajes a quienes regaron con dinero público desde el Parlamento de conspirar con su jefe del poder Ejecutivo para consumar el robo a la voluntad popular el 20 de abril.
Para evitar un fraude en el PLRA, en un gesto incomparable de pluralismo y transparencia, se permitió a conocidos dirigentes del Partido Colorado participar de los comicios como presidentes de mesa en varios puntos del interior y votar a los difuntos. Por salir al paso de cualquier intento de fraude, Nils Candia en persona visitó en su oficina a Mochito Morales a ofrecer el respaldo moral del histórico Partido Revolucionario Febrerista a su refulgente gestión.
Fue precisamente para evitar el fraude que en Tekojoja, partido financiado por USAID, fue marginado el 50 por ciento de los disidentes de los padrones, de tal suerte a no darles oportunidad a que perpetren un atraco de la voluntad popular. De la misma manera los disidentes en el partido del nicanorista arrepentido Carlitos Filizzola Pallarés fueron obligados a abandonar la agrupación en busca de mejores horizontes por tratarse de potenciales atracadores de la voluntad popular, que tal vez podrían apeligrar la hegemonía oficialista como buenos roedores de los mármoles de la Patria Solidaria.
Para evitar el fraude, los candidatos en pugna en el Partido Encuentro Nacional firmaron por anticipado un documento donde enumeraron los artículos de su estatuto a ser violados, y el PMas tuvo la delicadeza de eliminar al 90 por ciento de los afiliados con que obtuvo reconocimiento en la justicia Electoral, puesto que en realidad se habían empadronado en Patria Libre.
Fue precisamente para evitar los fraudes que pudieran traducirse en resultados adversos a las burocracias enquistadas en sus respectivas estructuras, que País Solidario, el Partido Democrático Progresista, el PMas, el PRF y tantas otras columnas de insobornables luchadores nimbados por la gloria de tantas conquistas a favor de los derechos ciudadanos de la república decidieron presentar listas únicas en sus comicios internos.
Intentando llegar a una conclusión sobre todo lo expuesto, lo que realmente podríamos cuestionar es si el verdadero fraude está en los resultados adversos de las votaciones o en el descarado doble discurso que caracteriza al lenguaje de los líderes de Roberto Maidana, los incorruptibles revolucionarios financiados por la CIA de nuestra gloriosa oposición.


LUIS AGÜERO WAGNER.

lunes, 21 de enero de 2008

JUÁREZ, TAMBIÉN LAS NIÑAS MUEREN


Una niña de 10 años de edad fue asesinada a a cuchilladas la mañana de este domingo en el interior de su vivienda del fraccionamiento Parajes de San Juan.La menor Mirna Yesenia Muñoz Ledo Marín de 10 años de edad recibió por lo menos cuatro cuchilladas y fue encontrada desnuda sobre su cama, boca abajo, según el comunicado informativo de la Secretaría de Seguridad Pública Municipal (SSPM). Ni esta corpoarción ni la Agencia Estatal de Investigaciones (AEI) establecieron si la menor fue atacada sexualmente.El homicidio ocurrió por la madrugada cuando la niña se encontraba sola, en la casa localizada en en calle Monte de Ranieri 3520, cruce con Monte de Colón, en el fraccionamiento Parajes de San Juan.

CAMPAÑA DE AUTOINCULPACIÓN

Diversas organizaciones feministas de Madrid han impulsado una campaña de recogida de autoinculpaciones por el derecho a decidir desde hoy hasta el dí­a 29 de enero.La idea es dar la mayor difusión posible a los documentos adjuntos: para las mujeres autoinculpación de haber abortado y, para los hombres autoinculpación de haber acompañado a una compañera a realizar un aborto.Sólo debéis imprimirlos, firmarlos y enviarlas por correo electrónico a feministas@ya.com
o bien por correo postal a
ASAMBLEA FEMINISTA DE MADRID.C/ BARQUILLO, 44, 2º IZQ,28004 MADRID
Eso sí­, hacedlo antes del dí­a 29 de enero, fin del plazo, día en el que se reunirán todos los grupos para decidir la fecha de presentación pública en los juzgados de todas las autoinculpaciones recogidas.
POR EL DERECHO DE LAS MUJERES A DECIDIR MANIFIESTO DE ASOCIACIONES DEL MOVIMIENTO FEMINISTA CONVOCANDO A LA CONCENTRACIÓN MIÉRCOLES 23 DE ENERO A LAS 19 H. PUERTA DEL SOL
AL JUZGADO DE GUARDIA DE MADRID
Nombre y apellidos........................con DNI/NIF....... en Madrid,Ante este Juzgado comparezco y DECLARO haber interrumpido voluntariamente mi embarazo de forma consciente y responsable.DENUNCIO la persecución a la que se está sometiendo a las mujeres y EXIJO que el derecho a abortar se garantice en la Red Sanitaria Pública.
En Madrid, a........de ..........de 2008
Firmado
AL JUZGADO DE GUARDIA DE MADRID
Nombre y apellidos.........................con DNI/NIF........en Madrid, Ante este Juzgado comparezco y DECLARO haber acompañado a una mujer a interrumpir voluntariamente su embarazo.DENUNCIO la persecución a la que se está sometiendo a las mujeres y EXIJO que el derecho a abortar se garantice en la Red Sanitaria Pública.En Madrid, a ...de...........de 2008 Firmado

mas información en
ttp://ciudaddemujeres.com/mailman/private/activismociudaddemujeres_ciudaddemujeres.com/attachments/20080121/cc8bf9f7/attachment.gif------------------------------

PARAGUAY, MIGRAR ES MORIR UN POCO

QUE VIAJEN TODOS
(Luis Agüero Wagner, Asunción)

Hace unos días un pequeño y casi ignoto partido presentado como de izquierdas, pero paradójicamente regado con dólares de organismos de penetración y coacción al servicio del imperio norteamericano, empapeló muros de la capital paraguaya con su afiche “Que Viajen ellos”, con fotos del presidente Nicanor Duarte Frutos y un influyente senador oficialista, que en ese preciso momento sostenían una polémica con el embajador norteamericano James Cason. Puede interpretarse, por lo tanto, que se trató de un gesto de merecido desagravio al insigne embajador de George W. Bush en Paraguay, en retribución por la generosidad que desde USAID, IAF, NED y otros organismos bajo control de Washington se manifiestan hacia la Casa de la Juventud, ONG que recauda para financiar al grupo en cuestión, el PMas de Paraguay.
El afiche se refería a la emigración masiva que en busca de mejores horizontes económicos realiza buena parte de la población paraguaya desde tiempos inmemoriales, por lo que cabe refrescar la memoria a los responsables de la campaña de afiches sobre la labor en ese y otros temas relacionados del partido Liberal, al que apoyan con sus campañas.
En primer término, viene al caso citar al estadista Eligio Ayala, presidente del Paraguay de 1924 a 1928, quien escribió un libro sobre el tema del éxodo paraguayo titulado “Migraciones”, en el que afirmaba en forma tajante que nunca la emigración fue tan numerosa, ni alcanzó un flujo tan grande como después de la revolución de 1904 (la que puso en el poder al Partido Liberal). Quien fuera uno de los presidentes más ensalzados de la era liberal, atacaba en ese libro a la agrupación que lo llevara a la presidencia de la república afirmando textualmente que muchos obreros rurales, que abrigaban pasiones políticas contrarias a las del partido gobernante (el Liberal) emigraron, amedrentados, aterrorizados, con amargo despecho en el corazón.
Ayala también describe cómo se perseguía por prejuicios y resentimientos políticos en la era del partido al que ahora se encuentra aliado el izquierdista PMas; cómo se expoliaba y se desataban querellas sangrientas en todas partes, por intermedio de caudillos que avivaban la orgía de fanatismos, vejaciones corporales, persecuciones, venganzas, anarquía. Las confesiones de quien hoy es presentado por los historiadores como uno de los más ilustres presidentes del mismo partido al que criticaba en su obra merecen cuando menos ser tomadas en serio.
También vale recordar que Eligio Ayala volvió al país para ser designado candidato único a la presidencia de la república porque no había entonces oposición. La falta de oferta política se debía a la abstención del Partido Colorado, que alegaba con justa causa fraudes perpetrados como norma en los comicios que organizaba el Partido Liberal en aquel tiempo. Por lo tanto, no es Federico Fraude (actual compañero de fórmula del obispo Fernando Lugo) un pionero precisamente en esta costumbre de la política paraguaya, como tampoco es nuevo el exilio económico, como pretende presentarlo con sus coquetos y costosos afiches impresos en desagravio a Mr. Cason nuestro partido izquierdista aliado con el propagandista neoliberal Alfredo Jaegli.
Sería redundante profundizar en el hecho que la ideología que ahora apoyan Camilo Soares y Rocío Casco penetró al Paraguay por la vía del genocidio, perpetrado contra el país en 1870 por la barbarie del colonialismo anglo-brasileño-mitrista. Pero no estaría demás mencionar que desde 1904 hasta 1924 el Partido Liberal legó al Paraguay 17 presidentes, cuando de acuerdo a la Constitución vigente no deberían haber sido más de cinco. Uno de los estadistas que más elogian por lucidez y honestidad los historiadores, Manuel Gondra, no despertaba la misma admiración entre los seguidores del partido Liberal, dado que fue presidente de la república dos veces (en 1910 y 1920) y las dos veces fue derribado a cañonazos por los propios liberales. Tampoco es nuevo, por lo tanto, que los bandos perdedores se organicen para desbaratar las pretensiones de sus adversarios sin retacear sangre ni fuego de metralla, una verdadera constante histórica paraguaya.
A todo lo expuesto podemos agregar que desilusionados de su propio partido Liberal renunciarían el mismo Eusebio Ayala (ver el diario liberal El Pais, 3 de junio de 1938), quien falleció sin retornar a su partido, el mismo Eligio Ayala y hasta José P. Guggiari (El Pais, 24 de agosto de 1938), los referentes que más comúnmente citan los liberales como paradigmas. Quien algo se interese por la historia política paraguaya puede leer alguna vez la Ley 1292 del 31 de Diciembre de 1932, llamada de “Defensa Social”, donde en once artículos y trece incisos sus aliados de hoy consideraban delito la enseñanza, difusión, lectura y transmisión de toda idea que no tuviera el visto bueno previo del régimen. Entre las lecturas prohibidas estaban por supuesto las obras de Marx y Lenin, en la que dicen basarse nuestros amigos de la izquierda luguista para sus andanzas tan publicitadas por los medios de la ultraderecha. Eso por no citar la constitución Nazi que en 1940 impuso un dictador compelido por Washington, tras haber llegado a la primera magistratura como candidato liberal.
En conclusión, lo más coherente que se podría pedir a la agrupación luguista, en honor a la ecuanimidad, sería la impresión de un nuevo afiche donde no falten sus propios candidatos, con la merecida leyenda “Que viajen Todos”.

LUIS AGÜERO WAGNER.

domingo, 20 de enero de 2008

EL SARMIENTO, UN SENTIMIENTO

Proto Comuna Caballito
Hechos. No palabras
Amig@s y vecin@s;
NO MAS TORRES EN EL OESTE
Vecinos de Ciudad y Provincia de Buenos Aires DIVIDIDOS por la Gral Paz…..LAS PELOTAS.
Con sumo agrado los invitamos al acto conjunto de vecinos de Almagro, Caballito, Flores, Floresta, Villa Luro, Velez Sarfield, Liniers, Ciudadela, Ramos Mejia, Haedo, Moron, Castelar.
EL SARMIENTO ES UN SENTIMIENTO
MARTES 22 de ENERO 20Hs.
URQUIZA Y ESPORA (RAMOS MEJIA)
(CON BANDERAS ARGENTINAS)
Yo quiero a mi bandera y a mi barrio TAMBIEN
EL RUIDAZO DEL OESTE
Los problemas de planeamiento urbano y ambientales del area metropolitana solo prodran remediarse con una mirara que supere las actuales limitaciones de incumbencias entre Ciudad , Provincia y Nacion. Cualquier tipo de intento de aislamiento esta condenado al fracaso.

Vivimos en el séptimo conglomerado urbano mas importante del mundo.
Tenemos que entenderlo.
La situacion no admite politicas de corto plazo. Ninguno de los involucrados puede solucionar la situacion por si mismo. Y los que sufrimos el descontrol y la falta de previsión somos los vecinos.
Por un Planeamiento Urbano estrategico del Area Metropolitana. Que entregue soluciones integrales a la region. NO MAS PARCHES.
Invitamos a participar a tod@s los vecin@s y organizaciones que quieran expresarse con
nosotr@s, como siempre, de forma pacifica y creativa. De todos los puntos cardinales. Les pedimos no traer banderas ni pancartas politico partidarias.
Lic. Gustavo Desplats
Coordinador Proto Comuna Caballito
INFORMES: 4903-7444 15-4163-5901
Envio de correo SOLO a
http://www.youtube.com/prensacaballito
MERECEMOS UN CABALLITO MEJOR
OTRA BUENOS AIRES ES POSIBLE
POR UNA ARGENTINA EN SERIO

sábado, 19 de enero de 2008

SAER, SIEMPRE SAER

El cosmos Saer, expansión y deseo
La grande, novela póstuma e inacabada del autor argentino, inicia la recuperación de su obra
EDGARDO DOBRY 19/01/2008 babelia


Saer concibió La grande, su novela póstuma e inconclusa, la más larga de todas, como una historia en siete capítulos que abarcan, cada uno, una jornada, de un martes a un lunes. Los primeros cinco los escribió según su forma habitual de trabajo: primero en cuadernos manuscritos, después pasados a limpio. Sabiéndose gravemente enfermo, el sexto lo escribió directamente en la computadora. Esta información se resume en una nota al final del libro, firmada "A. D.", en la que podemos adivinar a quien fue durante muchos años el editor argentino de Saer, Alberto Díaz: "Con los herederos decidimos publicar la novela tal cual la dejó. Sólo hemos corregido las erratas obvias...". Del séptimo sólo escribió una frase, aparentemente la que abría el capítulo, aunque Saer solía decir que, cuando empezaba una novela, lo único que tenía claro era la primera oración y la última (con lo cual esa frase podría ser la del cierre). Empezó a trabajar en La grande en 1999; la novela se publicó en Buenos Aires poco después de su muerte, sucedida en París el 11 de junio de 2005 (había nacido en Serodino, provincia de Santa Fe, en 1937). Ahora la edita en España RBA, que empiza, así, la recuperación de algunas de las novelas del autor argentino como Cicatrices, Limonero real y Glosa, además del ensayo El concepto de la ficción.

El carácter de una obra no finalizada genera un aura de interrogantes que en el caso de La grande alcanza un cariz de extrema intensidad: parece indudable que Saer planeaba cerrar con esa novela su amplio ciclo narrativo de "la Zona" y que la inconclusión de la novela dejó abierto un mundo que tenía su propia dinámica de expansión (no una ramificación de peripecias ni un abigarramiento de personajes, sino una manera espacial de propagación que era intrínseca a la escritura de Saer, incluso a su periodo gramatical). En ese sexto capítulo se dan cita buena parte de los personajes que pueblan ese extraordinario conjunto de novelas y cuentos -el más importante de la literatura argentina de la segunda mitad del siglo XX-, y también muchas de las directrices que sostienen y tensionan su visión y su estilo. Lo que se cuenta es la reunión de quince amigos en un asado en casa de Gutiérrez, en un pueblo de la provincia de Santa Fe. Gutiérrez ha vuelto a su tierra natal después de treinta años de vivir en el extranjero; se fue con esa facilidad tan argentina para dejar el país y vuelve -hastiado de una "Europa muerta"- en busca de un pasado y de una tierra que acaso sólo existen en su mitología nostálgica. La narración de esa larga tarde resume la forma que Saer desarrolló con insuperado talento: "objetivismo" es una manera provisoria de denominarlo. El narrador de Saer es un Adán nacido al mundo ya no sólo creado del todo sino en el principio de su descomposición: nada debe darse por supuesto, todo es visto como por primera vez. En la compleja armonía que forman las muchas historias que vibran en una reunión social en apariencia banal puede verse la sombra de Proust; en la trayectoria del hombre que busca su origen -acaso ya borrado- está el Ulises homérico y, a través de las palabras que marcan su derrota, el joyceano; en la manera en que, en el aire de una narración, se entrecruzan la electricidad de los deseos, pensamientos, recuerdos y anhelos de personajes diversos está el lirismo extremo de Virginia Woolf. Todas esas cuerdas, presentes en Saer casi desde la primera línea que escribió, van a dar a la atmósfera encendida de ese "domingo de abril excepcionalmente caluroso" en que se desarrolla el último capítulo completo de La grande.
En 2002, en el marco de la primera edición del festival Kosmópolis en el Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona, Juan José Saer declaró: "Desde hace muchos años he tenido la intención de escribir una novela de seiscientas o setecientas páginas, en la que toda la acción pase rápidamente, con un montón de personajes que se sucedan sin que ninguno ocupe más que unas cuantas líneas, hasta que llega una escena central, que abarca veinte o veinticinco páginas, en la cual alguien está tratando de poner un pequeño tornillo sin conseguirlo. Por suerte no la hice ni la haré, pero digo esto para expresar cuál es la idea del desfase entre las acciones y los objetos que rige en mis libros". En ese momento, Saer estaba escribiendo La grande, en la que no hay tornillos negados a sus roscas pero sí, por ejemplo, tres personajes que, en una noche lluviosa y bajo un paraguas multicolor, van en busca de unos moncholos -peces del río Paraná- en una escena de una eléctrica y sublime morosidad, uno de esos momentos de elevación que refulgen en los libros de Saer como instantes prolongados de belleza inolvidable. Ésta es, desde el principio, una de sus lecciones y elecciones: las formas de una emoción literaria son de índole artística, estética: no tienen que ver con el tema sino con su desarrollo formal.
Estos extraordinarios momentos pueden hilarse a lo largo de su extensa obra: está La mayor (1976), una imponente parodia proustiana cuyas primeras líneas conocen de memoria, como una consigna, toda una legión de lectores saerianos: "Otros, ellos, antes, podían. Mojaban, despacio, en la cocina, en el atardecer, en invierno, la galletita, sopando, y subían, después, la mano...". O Nadie nada nunca, novela de 1980 donde el Gato Garay se ducha, "sin pensar en nada, sin recordar nada, en la lluvia tibia, ayudando, con las manos, a sacar el jabón al agua: sin pensar en nada y sin recordar nada, en una oscuridad que no llena otra cosa que el rumor del agua". Y está 'Sombras sobre vidrio esmerilado', de su segundo libro de cuentos, Unidad de lugar (1967), donde una mujer y un hombre intentan largamente descifrar los reflejos de sus siluetas en el cristal que los separa, y que es al mismo tiempo un excelso cuadro del deseo y de su indiscernible costado de decadencia y muerte. O, en fin, está Glosa (1985), para muchos la mejor novela de Saer, una lentísima y a la vez vertiginosa caminata de dos amigos que se abre, una vez más, memorablemente: "Es, si se quiere, octubre, octubre o noviembre, del sesenta o del sesenta y uno, octubre tal vez...". La ironía de poner en duda, de entrada, aquello que un narrador tiene que saber por fuerza no le impide ir llevando al lector, con pulso virtuoso y seguro, al núcleo, a la esencia misma del espanto.
Esta estratégica conmoción de los cánones del objeto y del tiempo en la narración clásica -que, como el propio Saer señala en uno de sus ensayos más importantes, convierte la propia narración en un objeto en sí mismo- hizo que la crítica siguiera, al leer sus novelas, la huella del nouveau roman. En efecto, Saer llega a París -donde viviría el resto de su vida, trabajando como profesor de la Universidad de Rennes- en 1968, en el momento en que Alain Robbe-Grillet, Michel Butor y Nathalie Sarraute son ya actores centrales de la literatura francesa, cuando Roland Barthes -entre otros- los consagrara en uno de sus Ensayos críticos titulado, precisamente, 'Literatura objetiva'. Saer nunca negó esa influencia, de su novela El limonero real afirmaría años después, en El concepto de ficción, que "busca desprenderse de los acontecimientos para resolverse poco a poco en forma pura". Por otra parte, el propio Robbe-Grillet, en tiempos recientes, afirmó en diversas ocasiones que consideraba al escritor argentino como uno de los más importantes de finales del siglo XX en el mundo entero.
En la mencionada intervención en Barcelona, Saer señaló: "También debo decir que Antonio Di Benedetto había utilizado ya antes algunos de los procedimientos del nouveau roman, y que si hubiera nacido en París y no en la provincia argentina de Mendoza su obra sería hoy conocida en todo el mundo". En la escritura de Saer hay algo magmático, algo de materia que se disgrega; algo que, siendo lo contrario de la economía expresiva -destreza en la que Di Benedetto condensó su gran arte-, genera sin embargo un ajuste nuevo y ya imprescindible entre materia y forma. Fue la manera en la que él plasmó el escenario que sus narraciones reflejan: ese litoral argentino hecho de ríos, riachuelos y arroyos que rayan la tierra firme como una malla. Ese litoral al que denominó "la Zona", y a la que permaneció fiel a lo largo de toda su vida.
En cierto modo, Saer llevó a la prosa lo que su maestro, el gran poeta entrerriano Juan L. Ortiz -a quien trató en sus años de iniciación al periodismo y la literatura, en la ciudad de Santa Fe-, había hecho en el verso; La grande lleva como epígrafe estos versos de Ortiz: "Regresaba. / -¿Era yo el que regresaba?". En El lugar de Saer (1984), el primer ensayo significativo que lo ubicó en un lugar central de la literatura rioplatense, María Teresa Gramuglio anotaba como característica de aquel grupo de jóvenes escritores, del que también formó parte el poeta Hugo Gola, actualmente radicado en México: "El trabajo cuidadoso sobre el lenguaje y la forma, la crítica del naturalismo y del populismo, la colocación privilegiada de la poesía, el rechazo de la cultura masiva y de las modas literarias y estéticas. Y así como los martinfierristas [los vanguardistas de los años veinte, entre ellos Borges y Oliverio Girondo] hicieron de Macedonio Fernández su padre literario, este grupo también tuvo el suyo: el poeta Juan L. Ortiz".
Una idea comprensiva del "sistema Saer" debe recorrer las líneas de fuerza que, a través de Los adioses o de La vida breve de Onetti, y de Gran Sertón: veredas del brasileño Guimarães Rosa, lo lleva hasta William Faulkner, escritor al que veneraba y al que intentó liberar de la presunta necesidad de leerlo, en América Latina, a través del filtro del realismo mágico: "Faulkner representa un mundo que es a la vez urbano y rural, y hacia los años cincuenta buena parte del continente americano tenía todavía esa misma configuración". Y, a través, antes y después del autor de ¡Absalon, Absalon! está Cervantes: "No olvidemos", decía Saer, "que Faulkner declaró: 'Yo leo el Quijote una vez al año, como otros leen la Biblia".
El interés persistente que, en los últimos años y en las diversas latitudes del castellano, despierta la obra de Saer muestra que la posteridad no tiene una dinámica posmoderna: desdeña los premios, olvida las cifras de los contratos, se desinteresa de las estridentes tendencias del mercado. Si exceptuamos el Nadal, obtenido en 1986 por La ocasión, Saer nunca recibió un premio. Acaso no pueda afirmarse que los despreciaba, sencillamente nunca hizo nada para ganarlos. Ni una sola página de su obra se aparta de su convicción de que un escritor debe ser fiel, únicamente, a su propio proyecto; incluso su decisión de vivir en París puede entenderse como una forma de apartamiento, invirtiendo la concepción tradicional de centro y periferia. Alguna vez afirmó que no le interesaba el público sino el lector; en varios de sus artículos de prensa -recopilados, también póstumamente, en Trabajos (2006)- se refiere a la ética del escritor en la era de la industria cultural. Por eso, en Saer, orgullo y generosidad eran dos movimientos de un mismo afecto, de su destino electivo. Borges dijo alguna vez que un clásico es un libro que las generaciones de los hombres leen con una "misteriosa lealtad". Dos palabras que le van bien a La grande y a la obra entera de Juan José Saer: misterio y lealtad. -

LA INQUISICIÓN MARROQUI

"¡No a la Inquisición en Marruecos!"
150 intelectuales, políticos y periodistas marroquíes piden más tolerancia con la homosexualidad
I. CEMBRERO - Madrid - 19/01/2008 elpais
Samira Sitail, la responsable de los informativos de la principal cadena pública de televisión marroquí, se sitúa en el polo opuesto de Abderrahim Ariri, el director del semanario El Watan, condenado en 2007 a ocho meses de cárcel por publicar un documento de la inteligencia militar sobre la amenaza terrorista.
Sitail y Ariri acaban, sin embargo, de unir sus voces al suscribir un manifiesto -Llamamiento en defensa de las libertades individuales"- en el que advierten: "Vivimos hoy en día en un clima de odio y de Inquisición que, a medio plazo, pone en peligro la paz civil en Marruecos".
Entre los 150 firmantes figuran también escritores, como Tahar Benjelloun y Abdellatif Laabi, académicos, como Mohamed Chafik, feministas, como Fouzia Assouli, y ex ministros socialistas, como Mohamed el Gahs, o del partido nacionalista Istiqlal, como Laarbi Messari. Nunca hasta ahora personalidades de horizontes tan dispares se habían juntado.
El detonante de su iniciativa fue la reacción popular a la celebración, en noviembre, de una fiesta en Alcazarquivir cuyo colofón fue un matrimonio gay, entre dos hombres, sin ningún valor legal. La colocación de un video en YouTube dio publicidad a la ceremonia homosexual que el código penal marroquí castiga con entre seis meses y tres años de cárcel. Seis de los protagonistas de la fiesta han sido condenados por perversión sexual a entre 10 y dos meses.
Animada por los islamistas de Alcazarquevir una muchedumbre enardecida "se amotinó, saqueó, destruyó propiedades (?) y estuvo a punto de linchar a los supuestos "desviados", como se llama a veces en Marruecos a los gays, recuerdan los firmantes del llamamiento. No fue un hecho aislado. Otras cruzadas similares - en diciembre sucedió algo parecido cerca de Meknes - "han instaurado en Marruecos un auténtico clima de terrorismo intelectual".
Los responsables de estos lamentables acontecimientos son los "integristas" aunque el llamamiento apunta también a "cabeceras de prensa" en una alusión al diario de mayor difusión en Marruecos, Al Massae(130.000 ejemplares). "Conminamos al Estado a defender y proteger las libertades individuales sancionando (?) en el código penal cualquier modalidad de incitación al odio, a la discriminación y a la violencia contra las personas a causa de sus creencias y modos de vida".
Algunos reputados defensores de las libertades en Marruecos han rehusado sumarse al manifiesto. Es el caso de Ali Amar, director del semanario "Le Journal", que en su editorial del sábado se justifica: "Pero si es el Estado, su ministro del Interior, sus fiscales y sus jueces que han tachado de "desviados" a los homosexuales de Alcazarquevir".
Justo antes de que se publicase el llamamiento un personaje influyente, Mohamed Yessef, secretario general del Consejo Superior de los Oulemas (doctores de la ley islámica), calificó públicamente a los gays de "pecadores". Y a Yessef le nombra el rey Mohamed VI.

ABORTO Y SEÑALES CLARAS DE UNA VEZ POR TODAS

“Que las víctimas de violencia sexual reciban anticoncepción de emergencia y medicación contra el VIH: muchas veces no la obtienen”; “que el Ministerio de Salud emita señales claras para que los hospitales públicos cumplan en practicar los abortos que la ley permite: muchas veces los médicos no lo hacen”; “que los médicos ‘objetores de conciencia’ lo manifiesten de antemano y renuncien a dirigir o integrar servicios de salud reproductiva”.

viernes, 18 de enero de 2008

CHIMALHUACÁN, LA OTRA CIUDAD JUÁREZ

Chimalhuacán, la otra Ciudad Juárez de México
Estudio dice que en ese lugar se cometen 4.6 homicidios por cada 100 mil mujeres
Gardenia Mendoza Aguilar Enviada especial
17 de enero de 2008
CHIMALHUACÁN, México.— Después de trabajar ocho horas en una fábrica de pantalones, María San Agustín llamó a casa de su madre para informar que en menos de una hora pasaría a recoger a sus hijos de 7 y 8 años de edad, pero nunca llegó.
Tres días después, la policía de este municipio del Estado de México, en la zona conurbada al Distrito Federal, encontró a la muchacha de 23 años muerta en un barranco, sin zapatos, con moretones en la cara, huellas de violación y tortura.
"La estrangularon con una agujeta", conjeturó uno de los investigadores al informar a Carlos, hermano de María, quien acudió a la morgue para reconocer el cuerpo el pasado 24 de noviembre.
Carlos tomó esta declaración como un hecho: sabía que en los últimos años, en Chimalhuacán —una entidad de poco más de un millón de habitantes, la mayoría de los cuales son emigrantes del sur del país—, mataban "a cada rato a mujeres".
Las cifras de algunas organizaciones civiles son más precisas. De acuerdo con el Instituto Ciudadano de Estudios Sobre la Inseguridad (ICESI), en Chimalhuacán se cometen 4.6 homicidios por cada 100 mil mujeres. En Ciudad Juárez, Chihuahua, la tasa es de 4.8.
De esta forma, el municipio mexiquense quedaría en segundo lugar nacional por el número de feminicidios, después de la ciudad fronteriza.
Una estadística que Emedenciana López, presidenta del Consejo de Mujeres en Defensa de los Derechos Humanos y la Familia en Chimalhuacán no está dispuesta a aceptar, pues considera que lo que pasa en su comunidad en mucho más alarmante.
"En Chihuahua han asesinado a 450, pero en 14 años; aquí en sólo dos años llevamos más de 50, sin contar los casos que no se denuncian. Aquí todavía hay mucho miedo", dice.
La familia de María San Agustín, el último caso conocido, es el mejor ejemplo. Carlos prefiere trabajar para mantener a sus sobrinos —el padre no se ha hecho responsable— que buscar justicia para su hermana, aun cuando "se muera de coraje" por saber que "a su hermana la mataron porque era pobre".
Todas las víctimas de feminicidios en Chimalhuacán tienen como común denominador la pobreza, la juventud (las muchachas que son secuestradas, violadas y después asesinadas tienen entre 11 y 25 años).
De ahí que estos casos se comparen constantemente con los feminicidios ocurridos en Ciudad Juárez, con la diferencia de que en este municipio mexiquense no cabe la hipótesis de un asesino en serie, sino un grupo de "amigos" que se identifican por su odio contra el sexo femenino.
"Los tenemos plenamente identificados, con nombre y apellido", asegura Lucila Ramírez, abogada del Consejo de Mujeres en Defensa de los Derechos Humanos y la Familia en Chimalhuacán. "Pero hay una red de complicidades con los agentes del Ministerio Público, que por unos cuantos pesos que les dan, dejan libres a los asesinos".
Para encubrir a los secuaces, los policías han metido presas a varias personas que, según Emedenciana López, son inocentes.
"Hay tres hombres sentenciados a 45 años de cárcel, pero un conocido del Ministerio Público me mostró el testimonio en video de otro hombre, dizque amigo de los policías que se declaró culpable de la muerte de tres muchachas", revela la activista de 68 años, quien ha sido amenazada de muerte.
De acuerdo con esta versión grabada de este presunto asesino, Dulce Yanet Moreno, una muchacha de origen oaxaqueño, fue raptada por él cuando ella atravesaba un lote baldío con una carga de atole y tamales para vender en el centro del pueblo.
La subió a la camioneta, la puso a los pies del asiento atada con pañuelos en las manos, pies y boca, la paseó durante seis horas en posición fetal hasta que la ultrajó en una casa abandonada. Finalmente la ahorcó con la cuerda de una cortina.
Al respecto, el Ministerio Público local ha guardado silencio. Lo mismo que la policía local, acusada por los padres de Ángela Xolanche, una chica de 13 años de edad, de encubrir a uno de los suyos, el oficial Daniel Tenorio, quien supuestamente había violado a la joven antes de ser secuestrada y ejecutada en mayo de 2005.
Su cuerpo fue encontrado en un desolado paraje del municipio y permaneció casi tres meses en calidad de desconocido, tiempo en que fue sepultado en la fosa común, pues las autoridades no informaron del hallazgo a los padres hasta que intervino la Comisión de Derechos Humanos del Estado de México.
Las autoridades reconocieron parte de la problemática de las muertas de Chimalhuacán en 2006, cuando madres de las últimas ocho víctimas apoyadas por la organización de Emedenciana protestaron con antorchas y pancartas contra la indiferencia de los administradores de justicia.
Desde entonces han metido presos a tres hombres. En los años anteriores había caído uno, "sólo uno" desde que comenzaron las muertes en 1985.
Fue Gilberto de Jesús Peralta, hijo de una funcionaria del Ayuntamiento en 1987, quien supuestamente violó a más de ocho jóvenes, pero fue sentenciado por matar de un tiro en la frente a una de ellas, frente a su mejor amiga. Le dieron 25 años de cárcel y está a punto de ser liberado.
"Peralta se sumará al puñado de asesinos sueltos por la indiferencia, no sólo de las autoridades sino de la sociedad en general", dice David González, presidente del Partido de la Revolución Democrática (PRD) en Chimalhuacán.
En 2006, un hombre vio cuando un desconocido secuestraba a una muchacha en la entrada de un callejón cercana a su casa. No gritó, ni intentó ayudar. Se quedó pasivo, tal vez tuvo miedo o no le importó.
Unas horas después supo que era su hija Anahí Buendía, de 12 años, estudiante de secundaria. Los vecinos la encontraron sin vida, asfixiada con un cordón.
LAOPINIÓN

ESPACIO BLANCO LEIS; ABIERTA LA INSCRIPCIÓN


ABIERTA LA INSCRIPCION PARA EL CICLO 2008

¿Cómo hacer y mostrar un teatro diferente, basado en la veracidad y autenticidad de las emociones?
Si quiere transmitir al espectador una emoción escénica genuina y auténtica, el Actor debe mostrarse a través del personaje y no esconderse detrás de este, debe estar capacitado para crear aquello que deba ser creado, para servir en el proceso orgánico de una creación artística. El principal fundamento es la verdad de la vida, desarrollar una forma de actuación que parta de la búsqueda de uno mismo y que conduzca al uso en escena de ese “Yo”.Ser es el único lugar a partir del cual se puede lograr una realidad orgánica, alejada de los estereotipos y de los mecanismos artificiales. Para facilitar el proceso de trascender las trabas y obstáculos que se interponen en el camino y que impiden llegar a dicha creación orgánica se requiere de una técnica. Es indispensable que el Actor aprenda a utilizarla, pero también a no depender de ella.La Técnica, basada en decenas de ejercicios, individuales y grupales, existe para que se pueda crear a través de ella, y no con ella. Su correcto uso permite que el trabajo adquiera una cualidad personal que lo hace diferente a cualquier otro, revelándose creativamente la personalidad del Actor.

Sebastián Blanco Leis

Ultimo Discípulo directo de Carlos Gandolfo

SEMINARIOS

FEBRERO

"INTRODUCCION A LA TECNICA"

Destinado a todo aquel que desee conectarse con su Creatividad a través del uso de algunas de las herramientas que comprenden esta Técnica de Actuación. Los trabajos serán individuales y grupales.Nivel: Para alumnos con o sin experiencia.

Duración: Martes 12, miércoles 13 y jueves 14 de febrero.Horario: 18 a 22 hs.

Docente: Sebastián Blanco Leis

"DEL SER PERSONAL AL SER DEL PERSONAJE"

El trabajo partirá de un Texto dramático, observando los mecanismos que se desentrañan cuando podemos proveer de sentido un texto e identificando así cuáles son las circunstancias a crear.El objetivo es aproximarse a dichas circunstancias de forma teórico-práctica, sumándole a las herramientas que comprenden nuestra Técnica de Actuación algunas de las herramientas de Análisis de Texto que se enseñan en el segmento Cultura Teatral de nuestro Curso de Formación Integral.

Nivel: Para alumnos con dos años de experiencia como mínimo.

Duración: 6 encuentros (lunes 18 y 25, miércoles 20 y 27 y viernes 22 y 29 de febrero).
Horario: 19 a 22 hs.
Docentes: Sebastián Blanco Leis y Teresa Gatto

CURSOS DE FORMACION INTEGRAL

Conformamos un Equipo pedagógico que pueda abordar y satisfacer todas las necesidades que el trabajo del Actor demanda.Esta formación integral comprende tres ciclos de un año de duración cada uno. El curso tendrá dos clases semanales, una de Actuación y otra de Cultura teatral y Abordaje Corporal.·

Actuación ( 3 horas)

A cargo de Sebastián Blanco Leis·

Cultura Teatral ( 1 ½ hora)

A cargo de Teresa Gatto·

Abordaje Corporal ( 1 ½ hora)

A cargo de Ruth Nejter

INICIO: Marzo de 2008
www.espacioblancoleis.com.ar

BECAS UNIVERSIDAD NACIONAL DEL LITORAL

CONVOCATORIA PUBLICA a BECAS TOP - UNIVERSIDAD NACIONAL del LITORAL (Argentina)
PROGRAMA de FORMACION VIRTUAL de POSGRADO en GESTION PUBLICA (1er. Semestre 2008) TOP y la Universidad Nacional del Litoral otorgarán un número limitado de becas totales (gratuitas) y parciales para los siguientes cursos del próximo ciclo lectivo del Programa de Formación Virtual de Posgrado en Gestión Pública:- Administración financiera pública para no especialistas- Evaluación institucional de organizaciones públicas- Evaluación de resultados e impactos de organizaciones y programas públicos- Conducción y gerencia de instituciones públicas- Gestión de políticas ambientales- Gestión de la participación ciudadana- Gestión de las políticas sociales- Gestión por proyectos en ámbitos públicos- Ver contenidos de los cursos de posgrado: http://www.top.org.ar/prog_virt.htm--
Ver régimen de becas posgrado: http://www.top.org.ar/convocatoria_becas.htm---
Solicitar beca de posgrado: http://www.top.org.ar/solicitud_posgrado.asp----
Acceder desde sitio Universidad Nacional del Litoral: http://www.fce.unl.edu.ar/posgrados.htm
CONVOCATORIA PUBLICA a BECAS del PROGRAMA TOP de CAPACITACION PROFESIONAL en GESTION PUBLICA (1er. Semestre 2008)TOP otorgará un número limitado de becas totales (gratuitas) y parciales para los siguientes cursos del Programa de Capacitación Profesional:
- Consultoría en organizaciones públicas- Administración de la Capacitación- Evaluación del déficit de capacidad institucional- Gestión de la calidad en ámbitos públicos- Elaboración de indicadores de productos, resultados, efectos e impactos- Desarrollo de proyectos en ámbitos públicos aplicando MARCO LOGICO- Ver contenidos de los cursos de capacitación: http://www.top.org.ar/prog_capacitacion.htm-- Ver régimen de becas de capacitación: http://www.top.org.ar/convocatoria_capacitacion.htm--- Solicitar beca de capacitación: http://www.top.org.ar/solicitud_capacitacion.aspSON ELEGIBLES PARA BECAS:a) Funcionarios en actividad de organismos públicos de países de Latinoamérica, España y Portugal;b) Alumnos de programas de grado y posgrado relacionados con la gestión pública;c) Docentes de grado o de posgrado en materias relacionadas con la gestión pública;d) Miembros activos de organizaciones no gubernamentales que realicen actividades comprobables de interés público y que cumplan con los requisitos de los respectivos regímenes de becas.(Para becas de posgrado es indispensable disponer de título universitario de grado)Para mayor información: cursos@top-formacion.org.arCONVOCATORIA BECAS OEA - TOPEl Departamento de Desarrollo Humano de la OEA, en conjunción con el Centro de Desarrollo y Asistencia Técnica en Tecnología para la Organización Pública (Asociación Civil) - TOP de Argentina, ofrecen becas para los cursos del PROGRAMA de FORMACION VIRTUAL de POSGRADO TOP - UNL y para cursos del PROGRAMA TOP de CAPACITACION PROFESIONAL, ambos en GESTION PUBLICA. Estos cursos se llevarán a cabo bajo la modalidad a distancia.
Los cursos se llevarán a cabo a través del Campus Virtual de TOP, entre Marzo y Julio de 2008. Los becarios serán seleccionados de entre las candidaturas enviadas al Departamento de Desarrollo Humano de la OEA a través de la Oficina Nacional de Enlace (ONE) correspondiente. El plazo para recibir las candidaturas en Washington D.C. es el 29 de Febrero de 2008.Por favor tomar en cuenta que la convocatoria está disponible en la página web de Becas en: http://www.educoea.org. Toda pregunta en relación a la presentación de solicitudes para este curso debe ser dirigida a: Scholarships@oas.orgRED LABORAL TOP: OPORTUNIDADES de TRABAJO para CONSULTORÍA y DOCENCIA en ÁMBITOS PÚBLICOS LATINOAMERICANOS- Regístrese como consultor, asesor o docente en temas públicos. Si usted desea en ofrecer sus servicios como posible consultor, asesor o docente a organizaciones públicas o académicas latinoamericanas, regístrese en la base de datos de expertos de TOP e incluya su CV (hoja de vida) actualizado. Este servicio es totalmente gratuito. Vea las oportunidades actuales. También se le avisará, si lo solicita, un aviso cuando en la red aparezca un requerimiento que pudiera ser coincidente con su perfil profesional.Ver: http://www.top.org.ar/weblaboral/WL_Frm_RegistroCV.aspx- Publique avisos de búsqueda de consultores, docentes o expertos individuales para trabajar en proyectos de consultoría o prestar servicios de asesoramiento, docencia o capacitación en ámbitos públicos o académicos latinoamericanos, publique sus avisos de búsqueda.Para mayor información:
redlaboraltop@top.org.ar

jueves, 17 de enero de 2008

EL RESPIRADERO NO PARA

El Respiradero
continúa durante el verano y, a partir del miércoles 23, se coordinará en el Bar El Coleccionista, Avenida Rivadavia 4929 (esquina Balcarce, frente al Parque Rivadavia) en el horario de 18 a 20 hs.
Pueden visitar http://www.elrespiradero.com.ar> y ver los cursos disponibles (Curso General e intensivos de Cuento, Novela, Géneros Literarios, etc).Recuerden que los talleres de El Respiradero pueden ser tomados bajo dos modalidades: presencial y online. Para más información, pueden comunicarse al 4542-3512,
Gracias y saludos para todos.
Gustavo Di Pace

miércoles, 16 de enero de 2008

PARAGUAY, ELECCIONES Y RECUERDOS DEL FUTURO

PARAGUAY:
LAS AGORERAS ALIANZAS OPOSITORAS DEL PARTIDO FEBRERISTA CON EL PARTIDO LIBERAL
(Luis Agüero Wagner)

Aunque no pueda afirmarse en forma contundente que la coherencia ha sido alguna vez moneda de curso legal en la política paraguaya, uno de los más desafortunados experimentos aliancistas que acaecieron en su historia política es el que intentó unir a febreristas y liberales, lo más parecido a intentar mezclar agua con aceite que uno pueda imaginar. El Partido Liberal y el Partido Revolucionario Febrerista han sido los dos antagonistas más polarizados que conozca la historia política paraguaya, y debiendo compartir el espacio de la oposición, tuvieron varias veces que intentar, al igual que hoy, coaligarse en contra del gobernante Partido Colorado.
En el vano intento fracasaron en el pasado dirigencias de muchos mayores kilates que las que hoy padecen ambas agrupaciones, lo cual hace que los vaticinios para nuevos intentos en el presente no sean precisamente muy optimistas. Para hacerse una idea de la profundad de las raíces que en el pasado tienen las controversias líbero-febreristas, basta mencionar que hasta hoy se siguen recriminando recíprocamente por la muerte del Mayor Joel Estigarribia, en la oscura noche del 21 de Diciembre de 1938. Resplandeciente héroe de la guerra del Chaco, Estigarribia murió asesinado intentando restaurar la revolución de febrero, movimiento anti-imperialista surgido en las trincheras que sería traicionado por el orden conservador en agosto de 1937.
Durante la primavera democrática de 1946, inducida por la derrota nazi en la Segunda Guerra Mundial, la recepción al ex presidente liberal José P. Guggiari, responsable de fusilar una manifestación en octubre de 1931, fue un pre-anuncio de lo que vendría. Una jubilosa bienvenida a los líderes históricos del liberalismo el 14 de agosto terminó en una infernal balacera que se extendió del puerto al centro histórico de la ciudad, tiroteo que no se veía desde que los febreristas corrieron a los liberales a balazos el 17 de febrero de 1936. Al día siguiente –el 15 de agosto de 1946- los comunicados del Partido Liberal y de la Concentración Revolucionaria Febrerista se acusaban mutuamente de ser culpables de los disturbios en la víspera, con una contundencia que no dejaba margen a las dudas.
Durante la guerra civil contra los colorados que siguió, la “revolución en bicicleta” como la llamó Mempo Giardinelli, las fisuras en el frente interno del ejército líbero-febrerista, políticamente incoherente y dividido organizativamente, por momentos hacían olvidar que la guerra se libraba contra los sectores reaccionarios y nazi-fascistas del Partido Colorado. En aquel tiempo, igual que hoy, los seguidores del Centauro de Ybycuí no sintieron muy comprometido su predominio político sobre las arcas del estado ante tan amorfa, inestable y antiestética alianza.
La guerra se definió cuando las discusiones entre estos demócratas volvieron a aflorar en las puertas de Asunción y, según muchos testimonios donde las recriminaciones mutuas se repiten, los altos jefes revolucionarios, ante la imposibilidad de llegar a un acuerdo con sus aliados decidieron mandarse mudar.
El gobierno argentino de Perón, entretanto, decidió colaborar con el gobierno colorado para poner fin a la anarquía y le proveyó modernos armamentos. Así acabó, con hombres desbandados y milicias acéfalas, el primer intento de unir por la misma causa a Febreristas y Liberales en un verdadero adefesio político.
No hace falta agregar que hasta hoy estos “aliados” no se han puesto de acuerdo a la hora de repartir las culpas de lo que entonces sucedió, más de seis décadas después, aunque supuestamente están aglutinados por la misma causa en torno al obispo Fernando Lugo.
Otro de los grandes enigmas relacionado con aquellos años de pólvora es la razón para el festejo de los colorados en la fecha 13 de enero, dado que el mismo golpista de aquel día que desencadenó una sangrienta guerra civil, el Coronel Enrique Jiménez, pronto siguió a los revolucionarios de Concepción al exilio por orden del dictador Alfredo Stroessner. Entre sollozos, aseguran testigos, se pasó implorando perdón a liberales y febreristas durante esos interminables años de destierro.
En el Movimiento 14 de mayo, coalición armada líbero-febrerista contra Stroessner en la década de 1960, una vez más la pelea se desató por los cargos a ocupar en el poder ejecutivo cuando todavía la guerrilla no había cruzado el río Paraná desde la costa argentina. Ante tanta falta de espíritu aliancista, algunos responsables de las finanzas del grupo optaron por desertar, y el dinero acumulado para fines bélicos se desparramó en noches de alegre jarana por París, Estocolmo y otras capitales europeas.
El Acuerdo Nacional fue otro intento por aglutinar febreristas y liberales en un mismo frente político del que solo queda el recuerdo. La rapidez con que cada cual siguió su propio camino en febrero de 1989, cuando la embajada norteamericana dio la venia para derrocar a Stroessner, sólo podría compararse a la rapidez con que los impolutos contestatarios del MOPOCO se arrojaron a los brazos del narcotraficante en jefe de la Conexión Latina, el general Andrés Rodríguez. En menos de lo que canta un gallo, se reató el hilo de la historia y la unidad granítica de los colorados volvió a sellarse por la vía zoqueteril, aunque algunos hoy pretendan convencernos que son capaces de rechazar airadamente ofrecimientos de las codiciadas prebendas en Itaipú. ¿Serán éstos recuerdos del futuro en Paraguay?

LUIS AGÜERO WAGNER


NICARAGUA: IV FESTIVAL INTERNACIONAL DE POESÍA DE GRANADA


El Festival


Desde el 11-02-08 AL 16-02-08
El Festival Internacional de Poesía de Granada se propone convocar anualmente a un grupo representativo y selecto de poetas de todo el mundo, para compartir su obra con el público, durante una semana de lecturas en los atrios de las iglesias, en los parques y plazas, y en diversos centros culturales de toda la ciudad. Por la amplitud de los poetas invitados, el Festival se plantea como una gran fiesta poética, donde varias generaciones de creadores comparten escenarios urbanos al aire libre, y ofrecen su poesía a un público amplio y variado.
Con el tiempo esperamos nuestro Festival se reconozca como un evento internacional único y especial, atrayendo a un gran número de visitantes extranjeros y nacionales. Deseamos que todos los años en febrero, Granada se convierta en la capital mundial de la poesía.
El Festival incluirá en su agenda lecturas y recitales de poesía por afamados poetas mundiales, talleres literarios para jóvenes poetas y escritores, mesas redondas y paneles literarios, conciertos de música clásica y popular, obras de teatro, exposiciones de artes plásticas, ferias de libros, y otras actividades culturales. En la medida de lo posible el Festival llevará a los poetas a las ciudades y pueblos vecinos, incluyendo en esta gran fiesta cultural a todos los nicaragüenses y a los extranjeros que nos visitan.

El Festival se financia con la colaboración de la iniciativa privada, el gobierno y la cooperación internacional, demostrando así que es posible convocar a los diferentes sectores de la vida nacional, en un propósito constructivo, intelectual y popular. El Festival es apolítico, abraza a todas las corrientes del pensamiento político y filosófico, está abierto a todas las expresiones poéticas y culturales, sin favorecer estilos ni escuelas.
El escenario está abierto a todas las lenguas del mundo, y celebramos todas las tradiciones literarias.
más información en : festivaldepoesiadegranada

martes, 15 de enero de 2008

ABORTO, DERECHO PROPIO


Quince mujeres de un pueblo de Vigo se inculpan en el juzgado de haber abortado
EFE. 15.01.2008

(Marta G.Brea / EFE) 20minutos
Este acto lo hacen para solidarizarse con las 27 mujeres que abortaron en los últimos tiempos y que están siendo llamadas para declarar.
Forman parte de una asociación feminista de Alecrín (Vigo).
Una quincena de mujeres integrantes de la asociación feminista de Alecrín (gallego) entregaron este martes al juez de guardia de Vigo un escrito en el que se inculpan por haber abortado en su día, fuera de los supuestos que permite la ley.
Está habiendo una persecución terrible con las mujeresEn declaraciones a los periodistas, la presidenta de Alecrín, Ana Míguez, indicó que este acto, el primero de estas características que lleva a cabo un colectivo feminista en España, era para solidarizarse las 27 mujeres que abortaron en los últimos tiempos y que están siendo llamadas a declarar.
Según la feminista, está habiendo una "persecución terrible" hacia las mujeres lo que supone también una "marcha atrás" en los derechos adquiridos por las féminas.
Las quince mujeres, que también portaban una pancarta con el lema: "Nosotras también abortamos. No a la persecución de las mujeres que abortamos. Queremos una ley de plazos", y que entregaron este escrito, pueden enfrentarse a penas de cárcel, sanciones económicas o trabajo dirigido a la comunidad.

PARAGUAY : ¿ALIANZA PARA QUÉ?

ALIANZA SIMBIÓTICA PARA EL FRAUDE
(Luis Agüero Wagner)

Hacia un gran fiasco ha evolucionado la candidatura del obispo paraguayo Fernando Lugo, presentado al principio como un esperanzador proyecto de izquierdas adscripto al socialismo del siglo XXI que fue mutando dramáticamente para atravesar todo el espectro político. Hoy este peculiar movimiento, que insinuó en su momento encarnar en el país los radicales vientos antiimperialistas que soplan sobre el subcontinente, se ha posicionado en el extremo conservador de derechas junto al Partido Liberal, una corriente oligárquica que viéndose superada política e ideológicamente instauró en 1940 la dictadura nazi-fascista en Paraguay.
Poco afortunada ha resultado, la denominación “Alianza patriótica para el cambio” para la dupla entre un político liberal al que sus mismo correligionarios han apodado “Federico Fraude” y el obispo que más que a los pobres parece representar a la oligarquía y a los testaferros del embajador James Cason, dado que no es patriótica sino simbiótica, entre los candidatos de la prensa conservadora sin aparato electoral y politiqueros desprestigiados sin candidato potable. Tampoco es de esperar que conduzca a ningún cambio, pues lo que presenta como alternativa en realidad constituye una caterva fácilmente reconocible de delincuentes políticos y comunes, farsantes y oportunistas salpicados por los mismos vicios, infamia y carencia de espíritu democrático que acusan sus adversarios del partido colorado.
El fraude impregna este conglomerado amorfo de cabo a rabo, empezando por los rumores y encuestas fraguadas con los que pretendieron engañar a los incautos presentándose como una poderosa fuerza electoral, hasta la estafa política de presentarse como supuestos izquierdistas siendo en su mayoría liberales, conservadores, aspirantes a zoqueteros y oportunistas.
Que ni ellos mismos dan mucho crédito a sus discursos lo demuestran con su desesperación por incrustarse en las listas parlamentarias, incluso de los más influyentes luguistas como Carlos Filizzola o Aníbal Carrillo, que como seguros ganadores y profesionales médicos de gran sensibilidad social hubieran sido más útiles al país postulándose a ministro de Salud del próximo gabinete. ¿Cuál es la urgencia de incluirse desesperados en las listas parlamentarias, si saben que van a arrollar a la ANR en las elecciones generales y tendrán oportunidad de copar los espacios del poder ejecutivo?
El mismo cuestionamiento puede aplicarse a los demás candidatos al parlamento, que en su mayoría ocupan simultáneamente los cargos de presidente, cacique, candidato y único referente de sus respectivos partidos, pequeñas tribus carentes de democracia interna.
Los vicios en el mayor de los partidos presentes en una engañosa alianza, donde todos son rivales entre sí, han superado a la propia imaginación al permitir el voto de los muertos, como si el proselitismo en los cementerios hubiera sido capaz de resucitar adherentes.
Los candidatos de Partido Encuentro Nacional, a su vez, fueron señalados por programar por anticipado las violaciones estatutarias a perpetrar, anulando de común acuerdo antes de las elecciones todos los artículos de su carta orgánica y del código electoral que no sean de su agrado, así como lo hicieron con los artículos 101 y 102 de su propio estatuto en sus últimas elecciones internas.
El oficialismo de Tekojoja por su parte, eliminó de sus padrones al 50 % del electorado adverso para sus internas, y el Partido Revolucionario Febrerista aplicó la fórmula de la autodesignación de candidatos y autoridades, la falsificación de actas, la integración de tribunales electorales con integrantes de las listas en pugna, la participación en las listas de candidatos ajenos al partido, violaciones de artículos 82 y 84 de la propia carta orgánica, y del 349 de la Ley 834 del Código Electoral paraguayo.
El Pmas (partido Movimiento al Socialismo), además de obtener financiación simultánea de Hugo Chávez y George W. Bush, ha sido responsabilizado de apoderarse de padrones ajenos para obtener reconocimiento en la Justicia Electoral, para después depurarlos en un 90 por ciento sin razón aparente.
Otro de los fraudes de esta verdadera alianza simbiótica para el fraude es el supuesto repudio que hacen al Tribunal Superior de Justicia Electoral manejado por represores consagrados durante la dictadura de Stroessner, al que la mayoría le debe sus cargos por haber consentido sus delitos electorales. Si hubieran tenido intenciones sinceras de sanear a la justicia electoral, no tendrían sus padrones atiborrados de dobles afiliaciones, no le hubieran dado su confianza a los represores como lo hizo Nils Candia, o no le hubieran aumentado el presupuesto las veces que tuvieron oportunidad de repartirse dinero de su presupuesto como lo hicieron las bancadas del UNACE y del PLRA.
La recrudecida pugna en las internas coloradas entre la candidata oficialista Blanca Ovelar y el ahijado del embajador norteamericano James Cason a su vez, que la mayoría considera las verdaderas elecciones nacionales, sigue manifestándose como una puja de pronóstico reservado. Mientras la cosa se va poniendo cada vez más apasionante en este estratégico enclave sudamericano, seguimos corroborando que de Paraguay pueden decirse muchas cosas, inclusive que se trata de un cementerio de teorías como lo afirmara un respetado sociólogo argentino, aunque no podría ser jamás considerado aburrido.

LUIS AGÜERO WAGNER

lunes, 14 de enero de 2008

ABORTO CLANDESTINO O MUERTE SIGILOSA

LOS HOSPITALES ATIENDEN A 188 MUJERES POR DIA POR COMPLICACIONES DE ABORTOS
Las cifras de una epidemia silenciosa
Se calcula que por cada una que se hospitaliza hay siete mujeres que recurren a un aborto seguro, sin complicaciones. Esa estadística no toma en cuenta las que fueron atendidas en guardias ni las que mueren. En las provincias del Norte todavía recurren a métodos como la introducción de tallo de perejil, de agujas y de sondas.
Subnotas
Miles de pacientes por año
Preocupación en Rosario
La punta del iceberg
Derecho a la información
Por Mariana Carbajal en página12
Cada hora, siete mujeres egresan de un hospital público del país después de haber estado internadas por complicaciones por un aborto. A lo largo del día serán un promedio de 188, según las últimas estadísticas oficiales a las que tuvo acceso Página/12. Aunque en todos los casos no se trate de interrupciones voluntarias de un embarazo –algunas pueden ser espontáneas–, la impactante cifra da una clara magnitud del problema sanitario del aborto en la Argentina, pero es apenas la punta de un iceberg: por fuera de ese cómputo quedan las mujeres que recurren a un aborto seguro y no tienen complicaciones –se estima que son siete por cada una que tuvo que hospitalizarse–; las que reciben atención en una guardia y las que mueren. Como las dos jóvenes que fallecieron entre septiembre y octubre en el Argerich por un aborto infectado realizado con métodos precarios, según pudo saber este diario, una causa de muerte que hacía tiempo que no se registraba en ese hospital porteño, ubicado a escasos minutos de la Casa Rosada.
Cada cinco años se cuentan los egresos hospitalarios por diagnóstico de establecimientos oficiales. El último cómputo corresponde a 2005 y el procesamiento de los datos de todo el país, a cargo de la Dirección de Estadísticas del Ministerio de Salud de la Nación, acaba de finalizar. Página/12 accedió a la publicación, que da cuenta de las internaciones registradas en centros asistenciales nacionales, provinciales y municipales. La información tiene algunas limitaciones con respecto a su cobertura: no toma en cuenta a los establecimientos dependientes de Fuerzas Armadas y de Seguridad, de Universidades Nacionales, como el Hospital de Clínicas, y de las obras sociales y el sector privado. De todas formas, es una excelente herramienta para analizar las causas de morbilidad de pacientes internados. Y en este caso, el eje está puesto en el aborto como motivo de hospitalización. Las complicaciones de aborto son la principal causa de mortalidad materna en la Argentina desde hace 25 años.
Con relación a la anterior medición, del año 2000, las hospitalizaciones por aborto descendieron levemente, apenas un 3 por ciento. En 2005, hubo 68.869 mujeres que tuvieron que ser internadas por esa causa, sin contar Salta y Tucumán, que no suministraron sus datos. Cinco años antes –sacando del cálculo a esas dos provincias para poder comparar las cifras–, el total había sido de 71.076. Se podría decir que en este lapso la cantidad de mujeres que demanda internación por complicaciones de un aborto se ha mantenido más o menos estable, con una tenue tendencia a la baja. Es más, si se analizan los datos por franjas de edad de las pacientes, se observa que en todas hay menos casos, salvo en la de las mujeres de 50 a 54 años, donde pasaron de 79 en 2000 a 100, en 2005 y entre las mujeres más jovencitas: en el grupo de nenas de 10 a 14 años, las internaciones por aborto treparon de 498 a 511 en 2005 y entre las adolescentes de 15 a 19 años, subieron de 9909 a 10.399 en el mismo período.
Entre 1995 y 2000, sí se había producido un salto muy significativo de internaciones por abortos: en esos años aumentaron un 46 por ciento, con picos de incremento de 148 por ciento en San Luis, 143 por ciento en La Rioja y 103 por ciento en Santiago del Estero.
La provincia de Buenos Aires, la jurisdicción con mayor población del país, registra el número más elevado de hospitalizaciones por complicaciones de aborto: el 45 por ciento del total, ocurrieron en su territorio. En total, fueron 31.089. Lo que equivale a decir que cada día 85 mujeres fueron dadas de alta después de requerir atención e internación en un hospital público bonaerense.
La médica Estela Acosta, jefa del Servicio de Tocoginecología de la Maternidad Ana Goitia, de Avellaneda, da cuenta de un fenómeno que se repite en otros lugares del país: “Las internaciones por aborto han disminuido en los últimos años por el uso cada vez más extendido y difundido boca a boca del misoprostol, la pastilla a la que recurren las mujeres para abortar solas”, señala Acosta en diálogo con Página/12. “Para nosotros es realmente un alivio. Antes venían infectadas, con riesgo de muerte o de pérdida del útero o los ovarios, o ambos órganos”, agrega la médica. En la Maternidad Ana Goitia se atendieron entre enero y noviembre de 2007 a 292 mujeres que llegaron con cuadros derivados de abortos. “Se sabe que el 10 por ciento de los embarazos puede terminar en un aborto espontáneo. El resto son abortos de gente que no ha tenido educación o los medios para evitar un embarazo no deseado”, apunta Acosta.
Lo habitual es que no quede registrado si el aborto ha sido provocado o espontáneo. Son pocas las mujeres que reconocen ante un médico o una médica que recurrieron a alguna maniobra para interrumpir un embarazo no deseado por temor a ser denunciadas o simplemente culpabilizadas y maltratadas por los profesionales. Acosta dice que en el ámbito bonaerense “ya no se hace la denuncia criminal” de la mujer que llega con un aborto incompleto realizado en la clandestinidad. El cambio, sostiene, se produjo a partir de la entrada en vigencia de la resolución 304 de 2007 del ex ministro de Salud bonaerense Claudio Mate, firmada un año atrás, durante la gestión del gobernador Felipe Sola, por la cual se creó un protocolo para la atención del aborto no punible y de las mujeres víctimas de violación. “Ahora hay otra mirada sobre la mujer que aborta, menos castigadora, más humanitaria”, admite Acosta.
–¿Hubo resistencias entre los tocoginecólogos para cambiar de paradigma? –le preguntó Página/12.
–En nuestra maternidad nos ha costado varias reuniones con los médicos, en las que les he hablado de que no se las debe maltratar, que la mujer llega a esa situación como última instancia y que debemos saber que antes es el Estado el que no ha hecho nada para ayudarla a evitar ese embarazo no deseado y prevenir ese aborto. El cambio comenzó con la gestión y el encuadre que le dio al tema el ex ministro de Salud, Ginés González García. Estamos expectantes ante la nueva gestión –respondió Acosta.
Dos muertes
En los hospitales porteños, los egresos por aborto en 2005 fueron 6545, un promedio de 17 por día. No entran en esa estadística oficial, por ejemplo, dos jóvenes que murieron entre setiembre y octubre en el Argerich por infecciones causadas por aborto: a ellas no les pudieron dar el alta. “Hacía rato que no pasaba algo así. Si las pacientes no tuvieran miedo de consultar cuando tienen complicaciones con un aborto porque está penado por el Código Penal, no se llegaría a esas situaciones tan dramáticas”, señaló ginecóloga Sandra Vázquez, del Servicio de Adolescencia del Argerich, donde puso en marcha un consultorio en el que asesoran a las jóvenes que tienen decidido interrumpir un embarazo, y les brindan información antes y después del aborto, sin juzgarlas ni denunciarlas, para evitar que sufran lesiones que demanden internación o lleguen a perder la vida en el intento.
Cada semana reciben entre dos y tres adolescentes que tienen un embarazo no deseado. “La mayoría no desiste de hacerse el aborto, pero lo hace en condiciones seguras. Nosotros no les recomendamos ningún método, no lo podemos hacer, pero trabajamos con la información que ellas traen. Si dicen que van a ir al rancho de al lado a ponerse una sonda, les advertimos que corren riesgos. E inmediatamente las introducimos en el programa de salud sexual y reproductiva, para que tengan un método anticonceptivo y no repitan la situación de aborto”, explicó Vázquez, cuya iniciativa, réplica de una experiencia uruguaya, ya ha recibido varios premios. En los últimos cuatro meses, en el Servicio de Adolescencia del Argerich y gracias a la consejería pre y post aborto, no han tenido internaciones por interrupciones de embarazo. “Al haber un espacio en el que pueden consultar, ninguna viene con complicaciones”, destacó Vázquez.
Métodos precarios
Lejos de la Capital Federal, 1643 kilómetros hacia el Norte, en San Salvador de Jujuy el panorama es distinto. En el Hospital Pablo Soria, el más importante de la provincia por número de partos, todavía se ven mujeres que en la desesperación por no continuar con un embarazo no buscado recurren a métodos tan precarios como peligrosos, como la introducción de tallo de perejil, de agujas y de sondas. “Aún tenemos mujeres muy jóvenes, chicas de 18, 19, 20 años, a las que hay que sacarle el útero y el ovario porque siguen apelando a esos métodos aberrantes. Seguimos viendo mujeres de todas las edades y condición social, jóvenes con secundario completo, con terciario y también universitarias, que recurren a prácticas muy primitivas para abortar”, describe Ricardo Cuevas, jefe de la Unidad del Servicio de Ginecología del Hospital Soria y responsable provincial del programa de Salud Reproductiva. Hay días, precisa, que reciben diez casos derivados de los centros de salud del interior de la provincia. De todas formas, Cuevas da un dato alentador: en comparación con 2002, el número de internaciones por complicaciones de aborto en ese centro de salud han bajado aproximadamente un 50 por ciento. Allí también las mujeres recurren al misoprostol. “El descenso de los casos tiene que ver con que hay anticonceptivos en los hospitales. En el hospital empezamos a trabajar en consejería en salud reproductiva en enero de 2007; antes dábamos anticonceptivos pero sólo a demanda de la paciente”, agregó Cuevas.
–¿Cómo atienden los médicos los casos de mujeres que llegan con abortos provocados? –le preguntó este diario.
–La actitud del personal de salud frente al aborto es muy difícil de cambiar. Tienen una actitud un tanto negativa, la atiende sin un marco humanitario que recién ahora se está empezando a implementar. Lo peor es vencer la resistencia de lo médicos. La mortalidad materna en Jujuy es de las más altas del país. En 2006 volvió a subir en la provincia. El aborto es la principal causa, o sea es un problema serio de salud pública, que se puede evitar con anticoncepción. Pero fíjese, tengo colegas que no se animan a colocar un DIU porque nunca lo han puesto –responde Cuevas.
En 2005, las hospitalizaciones por aborto en el sector público llegaron en Jujuy a 2101, según la Dirección de Estadísticas del Ministerio de Salud de la Nación.
No deseados
Después de la provincia de Buenos Aires y ciudad de Buenos Aires, Mendoza es la jurisdicción con más casos de egresos hospitalarios del sector público por aborto: 3155 en todo el 2005. En la principal maternidad de la provincia, la del Hospital Lagomaggiore, de la ciudad de Mendoza, hicieron un seguimiento entre 1999 y 2004 de las pacientes internadas en terapia intensiva por causas obstétricas, es decir, los casos más graves. En ese período hubo 250 pacientes en esas condiciones, de las cuales 45 llegaron a internarse de urgencia por un aborto practicado en malas condiciones sanitarias: a 33 debieron someterlas a intervenciones quirúrgicas para extraerles el útero y/o el ovario; diez, directamente murieron, informó a Página/12 el médico Carlos Cardello, director de Maternidad e Infancia de la provincia desde 2000. “Esto habla claramente de un problema de salud pública. No podemos mirar para otro lado. Se debe dar educación sexual y profundizar los programas de salud sexual y reproductiva”, consideró Cardello. En el año 2006 no murió ninguna mujer por aborto en Mendoza.
El aborto, se sabe, está relacionado con el embarazo no deseado. En Mendoza hicieron una encuesta muy interesante: le preguntaron a todas las mujeres que acababan de parir en las maternidades de referencia de la provincia a lo largo de un mes, entre julio y agosto de 2007, si querían o no tener el hijo que acababan de dar a luz. De un total de 1200 encuestadas, “un 16 por ciento respondió en sentido estricto que no quería tener esa criatura y casi 45 por ciento dijo que el embarazo no había sido planificado, con lo cual sumamos casi 60 por ciento de embarazos no deseados”, detalló Cardillo. “Lo primero que hay que hacer para prevenir el aborto es cortar la cadena del embarazo no deseado”, apuntó. En Mendoza estudiaron, además, las consecuencias en la salud y la vida del bebé cuando la gestación no fue buscada. “Dos tercios de los chicos que pesaron menos de 1500 gramos, es decir, que tienen muy bajo peso al nacer, provenían de embarazos no deseados –explicó el director de Maternidad e Infancia de la provincia–. La estadística muestra que los que tienen muy bajo peso al nacer tienen una mortalidad muy alta: cada dos, uno muere.”