martes, 31 de marzo de 2009

JORNADAS DE TEATRO Y ARTES, CRUCE DE MIRADAS



UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
INSTITUTO DE ARTES DEL ESPECTÁCULO

PROGRAMA TEALHI

JORNADAS TEATRO Y ARTES: CRUCE DE LENGUAJES Y MIRADA CRÍTICA

16, 17 y 18 de septiembre de 2009

PRIMERA CIRCULAR

La convocatoria de estas jornadas remite a un hecho repetidamente corroborado por la práctica escénica y la investigación teórica del teatro en la actualidad: una importante característica de la renovación del teatro del siglo XX debe adjudicarse a sus encrucijadas con otras prácticas estéticas, en una muy amplia perspectiva: poesía, narrativa, cine, artes plásticas, música, danza.
En el Instituto de Artes del Espectáculo, el Proyecto Interrelación Teatro/Artes/Medios de comunicación, dirigido por la Dra. Julia Elena Sagaseta, ya había encarado la investigación de este tema, y las conclusiones pueden verse en tres números de los Cuadernos de Teatro, publicados por el Instituto. Allí se aclara que el teatro siempre estuvo constituido por una sumatoria de lenguajes expresivos: literatura, pintura, escultura, música, danza. Sin embargo, el teatro más actual muestra un verdadero estallido de las fronteras entre las prácticas escénicas teatrales, y las artes tradicionales por un lado, y, por otro, aquellas que se sostienen en soportes tecnológicos, como el cine, el video, la televisión, la radio, los lenguajes cibernéticos; esta situación hace que, en la actualidad, los fenómenos de la teatralidad presenten problemas de suma complejidad.
Por otro lado, el cuestionamiento de los enfoques puramente semióticos en el abordaje crítico del teatro, especialmente el de las últimas décadas, ha proclamado la necesidad de una perspectiva transdisciplinaria en la cual múltiples saberes (antropología, filosofía, historiografía, sociología, psicología, etc.) aporten recursos teóricos.
Sin duda, la dilucidación del texto/espectáculo teatral, devenido hoy en un objeto de estudio particularmente problemático en cuanto a sus límites y modos de funcionamiento, presenta desafíos, que ya fueron encarados por un Proyecto UBACYT (Universidad de Buenos Aires Ciencia y Técnica), dirigido por el Dr. Francisco Javier, director del Instituto.
Estas dos preocupaciones son el impulso de estas jornadas, las cuales pretenden operar como un espacio de continuación, profundización y debate abierto de líneas de investigación sostenidas por los investigadores del Instituto de Artes del Espectáculo.
Esperamos que los teatristas (tomamos este concepto en su doble acepción corriente hoy en día, es decir los responsables tanto de la práctica teatral como de la investigación teórica del teatro) nos acompañen en esta convocatoria, en un intento por articular teoría y práctica teatrales.

SEDE:
Centro Cultural Francisco Paco Urondo, Facultad de Filosofía y Letras (UBA)
25 de mayo 221, Planta Baja, Ciudad Autónoma de Buenos Aires

FECHA:
16, 17 y 18 de septiembre, de 10.00 a 21.00 hs.

ÁREAS TEMÁTICAS:
· Los fenómenos de transposición de los lenguajes (literatura-teatro, teatro-cine, etc.)
· La régie de ópera
· La música en la puesta en escena teatral
· Escenografía y artes plásticas
· La danza – teatro
· El actor – performer
· El cuerpo del actor como espacio de cruce interartístico
· Teatro y estudios culturales
· Antropoescenología y etnoescenología
· La performance como matriz dramático/escénica
· Narración y teatro (teatro “autobiográfico”, “biodrama”, stand-up, etc.)
· El teatro y las nuevas tecnologías

El comité de lectura tomará en consideración para su aprobación otras propuestas afines al tema de esta convocatoria.

ACTIVIDADES:
· Lectura de ponencias
· Conferencias plenarias
· Mesas de debate
· Exhibición de material audiovisual
· Presentación de libros
· Performances artísticas
RESÚMENES
Se solicita a los expositores que remitan vía e-mail un resumen de sus presentaciones de no más de 200 palabras a las direcciones de e-mail:
estela.castronuovo@gmail.com
eacastronuovo@yahoo.com.ar
artesica@yahoo.com.ar
artesdelespectáculo@filo.uba.ar
La fecha límite para el envío de los resúmenes es el 15 de julio de 2009.
Se comunicará en tiempo y forma a los ponentes la aceptación o rechazo de los resúmenes.

PONENCIAS
Las ponencias tendrán un máximo de ocho páginas tamaño A4, en fuente Times New Roman o Arial, tamaño 12, interlineado de 1.5’
Se solicita la entrega de la ponencia, en un diskette más una copia impresa, en el Instituto de Artes del Espectáculo, 25 de mayo 217 3er. Piso, de lunes a viernes de 13.00 a 17.00 horas, hasta el 18 de agosto de 2009 inclusive.

Se entregarán certificados de asistencia.

PARTICIPANTES:
· Expositores
· Asistentes
· Estudiantes




ARANCELES
a) Expositores: $ 80.-
b) Asistentes que aspiren a un certificado de asistencia: $ 40.-
c) Asistentes sin certificado: sin cargo
d) Estudiantes: sin cargo

JUÁREZ: MORIR DE CUALQUIER MODO


Muere mujer baleada en su vivienda
Con disparo en el cráneo fue encontrado la mañana de este lunes el cadáver de una mujer en el interior de una vivienda de colonia Terrenos Nacionales.Carla Hernández Hernández de 24 años de edad, como fue identificada extraoficialmente la mujer, habitaba la casa, ubicada sonbre la calle Ejido Galeana, junto con su esposo y un hijo pequeño, quienes son buscados por las autoridades.La policia ministerial no difundió datos sobre la circunstancia en que se produjeron los hechos; la ausencia del marido originó comentarios de sospecha entre los habitantes der la zona.
@juarez

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CHARLY GARCIA ACTUO AYER, FRENTE A LA BASILICA DE LUJAN
El escenario como terapia
En medio de un duro proceso de recuperación, el músico volvió ayer a tocar. El “regreso”, después de ocho meses, resultó histórico, pero no necesariamente para bien. Charly lució lento y desorientado, ante unos 700 fans que lo ovacionaron en todo momento. ¿Era necesario?

Por Facundo García en página12
Dicen que la diferencia entre el talentoso y el genio es que el primero maneja sus capacidades a voluntad, en tanto que el segundo es dominado por una fuerza externa que a veces lo termina consumiendo. Y es difícil deshacerse de esa idea luego de haber presenciado el concierto que dio ayer Charly García frente a la Basílica de Luján para “agradecer a Dios por su mejoría”, según indicaron sus allegados. Poco después de las 18, la modesta muchedumbre que había acomodado horarios para poder asistir a lo que la televisión anunciaba como “un histórico regreso”, vio bajar de una combi a un individuo relleno y alto que se apoyaba en Palito Ortega. Aunque pareciera increíble, el que venía avanzando era el ídolo esperado; sólo que pasado por una crisis de alcohol y drogas y su posterior –y a todas luces incompleto– tratamiento.
Se produjo un consenso espontáneo: consenso de los espectadores para disimular su sorpresa y consenso de los movileros de TV, que no mencionaban que el músico estaba visiblemente mal, o por lo menos con más necesidad de una tarde tranquila que de esa euforia. Al momento de los bifes –que para Charly llega cuando está frente a sus instrumentos–, el hombre estaba mal. El primer tema fue “Demoliendo hoteles”. ¿Y qué decir? La biografía del bigote bicolor está llena de sucesos similares que plantean una pregunta idéntica: tirarse a una pileta desde la altura, payasear con Menem mientras arde el país o exponerse frente a las cámaras y el público en medio de un duro proceso de recuperación. ¿Es realmente necesario?
Hacía ocho meses que no se veía al artista en escena. Su última crisis en Mendoza, en junio de 2008, lo había obligado a guardarse. En consecuencia, la euforia por su reaparición suspendió por poco más de media hora los cuestionamientos que flotaban en el aire. García –de jean, saco y corbata negras y camisa blanca– se puso al teclado y, con el flequillo sobre sus flamantes cachetes, intentó tocar. A su espalda había un cartel con la leyenda: “La paz es posible si usted quiere. Charly”, y la presencia siniestra de ese “usted” –¿por qué no eligió escribir “vos”?– daba la pauta de que algo no está bien, por más que la banda conformada por “el Zorrito” Fabián Quintiero y los chilenos Kiushe Hayashida (guitarra y coros), Tonio Silva Peña (batería) y Carlos González (bajo) mantuviera a rajatabla el ralentado ritmo de los viejos hits que empezaron a sucederse.
“Promesas sobre el bidet” fue la segunda canción. El ambiente iba tomando temperatura y Charly pidió que la gente no volteara las vallas. “Así nosotros seguimos rockeando”, espetó. Continuó con “No me dejan salir”, “Cerca de la revolución”, “Influencia” y “No voy en tren”. La frutilla del salado postre llegó con el Himno, que sonó con citas a Tears for Fears frente a la bandera argentina y la del Vaticano que se encuentran en Plaza Belgrano. Toda una postal. El reencuentro había sido histórico, aunque no necesariamente para bien. Y como a la historia le gustan las simetrías, Charly se despidió y, buscando una salida, agarró para cualquier lado, en una situación calcada de aquel episodio penoso de De la Rúa en el programa de Tinelli. Finalmente se encaminó entre empujones y partió hacia lo desconocido, en todos los sentidos que pueda tener esa expresión.
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domingo, 29 de marzo de 2009

FABRICANTES DE REALIDADES

Realidades Virtuales
...Y hay otros contraluces. Se puede transmitir en directo un acto en Plaza de Mayo con mínima concurrencia a favor de la pena de muerte y destacar en primera plana los discursos que contraponen la inseguridad con los derechos humanos. Y al mismo tiempo darle mínima atención mediática a la movilización de cientos de miles de personas en todo el país el 24 de marzo.
Lo que se ve en la pantalla, lo que se lee en los diarios y se escucha en las radios tiene la pretensión de ser la voz “general”, lo que piensan “todos”, la mirada y el pensamiento “de la sociedad”. Los medios no son “la gente”, pero pujan como si lo fueran para tratar de convertirse en su identidad, un ser social. Y sin embargo, pese a toda la campaña que desplegaron sobre la inseguridad, la convocatoria que lograron fue mínima. Pese a la persistente y sistemática acción de subestimación y desgaste de la problemática de los derechos humanos y sin la más mínima convocatoria mediática, los actos por el 24 de marzo tuvieron una asistencia aun mayor que en otros años.
La realidad no se dirime tampoco en la matemática de los actos. La sensación de inseguridad está instalada en las clases medias y altas urbanas, aunque la asistencia a esos actos fuera mínima. Y el mal humor entre los productores rurales se mantiene aunque no vayan a los cortes de ruta ni asistan a los actos de la Mesa de Enlace. Pero la realidad virtual plantea el escenario más crispado de todos, el más violento e intolerante, retoma pulsaciones que se agitan en distintos planos de la sociedad y las proyecta a un estado de máxima exasperación. La asamblea de obispos advirtió sobre la reverberancia de este clima volcánico pero evitó referirse ni lejanamente a esa exacerbación mediática uniforme que se incrementó en los últimos años.
completo ACÁ

sábado, 28 de marzo de 2009

10ma FLI (A) FERIA DEL LIBRO INDEPENDIENTE Y ALTERNATIVA

10ma FLI(A)Feria del libro independiente y alternativa
Domingo 29 de Marzo
12 a 23hsen el estacionamiento recuperado por los estudiantesen la Facultad de Sociales, Azcuénaga 933 (Esq. Paraguay) Bs. As.

Más de 100 puestos de escritorxs, editoriales independientes, revistas, fanzines y publicaciones alternativas
Muestras de artistas visuales
Charlas, debates, presentaciones de libros.
Sala de proyecciones
Escenario con poetas y músicos en vivo
Radio abierta
Sorteo de libros
Comidas y bebidas para la autogestión de este espacio de encuentro y difusión de la literatura independiente.

La feria del libro independiente es un espacio alternativo, un encuentro importante para mucha gente que impulsa y genera otra forma de hacer, vivir y consumir cultura.Un espacio de libre participación, sin sponsors, ni marcas. Hoy nos convoca la lucha estudiantil, como todas las luchas enmarcadas por la recuperación de los espacios para la expresión del arte y las necesidades de los seres.
La flia se siente par a par en esta lucha porque reconoce ese camino, lo comparte.Apoya, convoca y difunde desde el libre acceso a la información y a la literatura, acercando a la comunidad el conocimiento de otras formas de edición ante la estructura monopólica de los contenidos culturales de la sociedad. Ubica a escritores y lectores en un mismo plano, y une desde el encuentro y el compartir espacios, generaciones de artistas en el camino por la libertad del pensamiento y las expresiones humanas, que van más allá del circuito de consumo del arte,rompen el envase de artículo para mostrar su verdadero contenido sin intermediarixs.
Te esperamos para compartir un domingo socializando la cultura libre y el crecimiento colectivo.

viernes, 27 de marzo de 2009

¿Y QUÉ ESPERABA?

Von Wernich deberá cumplir la condena a reclusión perpetua
La Cámara Nacional de Casación Penal confirmó la condena a reclusión perpetua del ex capellán de la policía bonaerense Christian Von Wernich, por delitos contra los derechos humanos de detenidos en centros clandestinos, durante la última dictadura militar.

Fuentes judiciales dijeron que la Sala I de la Cámara "rechazó totalmente" el "recurso de casación" que la defensa de Von Wernich había presentado contra la sentencia dictada a fines de 2007 por el Tribunal Oral Federal 1 de La Plata, por homicidios agravados y decenas de casos de privaciones ilegales de la libertad y tormentos

miércoles, 25 de marzo de 2009

PROTOCOMUNA CABALLITO ANUNCIA

Proto Comuna Caballito
Hechos. No palabras.
Jueves 26
A LAS 15 HORAS
PERU 160
TRATAMIENTO EN COMISIONLa reunión de Diputados de la Comisión de Planeamiento para tratar el proyecto de extensión y ampliación de la Ley 2548 tendrá lugar el día jueves 26/3 a las 15.00 en el Salón Intersecretarías.
Jueves 26 A LAS 18 HORAS
PERU 160
TRATAMIENTO EN LA LEGISLATURA AMPLIACION LEY 2548
LOS VECINOS DE BUENOS AIRES NOS MOVILIZAMOSLa ampliacion de la ley 2548 puede fundar por fin un régimen que proteja en serio el patrimonio porteño, Todos los edificios erigidos hasta 1940 inclusive están en principio inhibidos de ser demolidos. Para demolerlos hay que consultar al Consejo Asesor en Asuntos de Patrimonio, el CAAP. El Ejecutivo tiene que mandarle el trámite al Consejo rápidamente y el CAAP tiene que expedirse. Si el edificio es demolible, la carpeta vuelve al Mercado del Plata y no hablemos más. Si es protegible, la carpeta va a la Legislatura, que decide si se cataloga o no. Esto seria un paso muy importante en la preservacion del patrimonio cultural arquitectonico de Buenos Aires. Esta es nuestra oportunidad. En Río de Janeiro, San Pablo y Rosario, para no irse a Europa, existen desde hace años sistemas todavía más rigurosos.15 DIAS (Y Macri no se entero)VECINA ENCADENADA PIDIENDO CLAUSURA DE TORRE ASESINA PEDIMOS LAS RENUNCIAS DE TODOS LOS FUNCIONARIOS INVOLUCRADOS
Jueves 26 A LAS 20 HORAS
INDEPENDENCIA 1639 LOS VECINOS DE BUENOS AIRES NOS MOVILIZAMOS Ante un nuevo ejemplo de la falta de control por parte de la administracion macrista de un modelo constructivo que no repara en la vida ni en la propiedad de los vecinos marchamos el jueves 26 a Independencia 1639. Donde permanece encadenada desde hace 14 dias una vecina pidiendo por la clausura de la obra lindera, sita en Independencia 1637. En las semanas pasadas los vecinos ya realizaron la denuncia ante las lesiones en la cabeza de 2 habitantes de la casa provocadas por la caida de elementos de la obra. Hace dias directamente cayo sobre el techo de la casa una carretilla con material, destruyendolo. Esta mencionada obra no respeta horarios de funcionamiento, ni norma ninguna de seguridad, Asimismo los vecinos denuncian problemas en su vivienda generados por la construccion (como imposibilidad de cerrar puertas, rajaduras, etc) Ante la falta de respuesta de las autoridades de la Ciudad la vecina tomo la determinacion de encadenarse pidiendo justicia. Es nuestra obligacion el acompañar a estos vecinos en su lucha y tomar este caso como una clara demostracion de la falta de competencia y negligencia de la administracion porteña para terminar con los abusos de los constructores.
Los saludo fraternalmente
Lic. Gustavo Desplats
Proto Comuna Caballito
Informes: 4903-7444 15-4163-5901
http://www.protocomunacaballito.blogspot.com/

NOS INVITAN A....

MANIFESTACIÓN CULTURAL FESTIVAL
en PUAN
LA LUCHA QUE CONTINÚA
LA CULTURA
QUE RESISTE
LA ACCIÓN QUE TRANSFORMA

VIERNES 27 DE MARZO
19 HS.
SECRETARÍA DE CULTURA DEL CEFyL -
LA JUNTADA
* BANDAS
MATIZAMBO Y ANDECOIN
LA REDOBLONA
CONTRACARA
* PROYECCIONES
CINE MUDOGRUPO MASCARO
* BIRRA Y CHORI
* QUEMA DE MUÑECOS
* FERIA DE LIBROS

ORGANIZA SECRETARÍA DE CULTURA DEL CEFyL-FRENTE ESTUDIANTIL LA JUNTADA




http://carnavalizacion.blogspot.com

lunes, 23 de marzo de 2009

UNA OPINION COMO LA GENTE

Por estos días en la Argentina se desató una incoherente discusión sobre la pena de muerte. Su disparador más demente aún, fueron los dichos de la vedette-conductora-actriz Susana Gímenez.
¡VIVA LA MUERTE!
Por Noé Jitrik en Página12
El problema con los pensadores políticamente impecables de izquierda es que suelen contribuir a ratificar a los no pensadores groseros de derecha. Mientras éstos gritan lo concreto, “¿qué harías vos si en tu presencia un cabrón te mata a un hijo o a tu pareja o a tu santa madre para quitarles dos mangos?”, el correcto se va por la tangente y dice, si es cristiano, “perdónalo que no sabe lo que hace”; si es de gauche, enuncia “la crisis global que genera desempleo y falta de confianza en el porvenir crea las condiciones de la inseguridad” y si es opositor al gobierno proclama “aquí nadie hace nada para cuidar a las víctimas”. En cambio, si no es correcto, o sea si es alguien de derecha, un poco estúpido y además personaje de la TV, confunde todo y abomina: “Que la acaben esos de los derechos humanos, el que mata debe morir”. Ignoran, con esta frase, que están parafraseando un famoso título de Nicholas Blake, La bestia debe morir, que Borges dio a conocer en la colección El Séptimo Círculo. Hacer literatura sin saberlo es verdaderamente un don.Todo esto a propósito de las geniales intervenciones acerca de la pena de muerte que tuvieron esos ejemplares modeladores, del cuerpo y del pensamiento, como la protuberante Giménez o el carrasposo Tinelli. Profundísimo pensamiento: Spinoza no lo habría encarado mejor. Lo único es que no tenía mofletes en la cara ni bailaba al ritmo de las estrellas fugitivas de la madrugada acompañado por ramilletes de talentosas señoritas. ¡Qué nivel, Dios mío! Pero, ¿cómo responder sin hacer el ridículo?El tema es, por supuesto, antiguo. Los judíos lo resolvieron con la fórmula “ojo por ojo”, también llamada Ley del Talión. La verdad es que de mucho no les sirvió; tuvieron que admitir que una fórmula gentil, cuasi poética, encaraba mejor la cuestión: “Vinieron los sarracenos y nos molieron a palos, que Dios protege a los malos cuando son más que los buenos”. De modo que algunos empezaron a pensar que era mejor aumentar la cantidad de buenos para que los malos dejaran de pensar que era fácil atacar a los buenos. ¿Cómo hacerlo? Solución: darle fuerza al conjunto de todos los buenos, o sea al Estado. Sólo que a veces los Estados padecían de súbitas distracciones y dejaban que los sarracenos hicieran de las suyas.Yo diría que hay por lo menos tres enfoques del asunto. El primero es pragmático: ya se ha visto que, como remedio, la pena de muerte, que sería un nivel superior de la venganza, ha sido peor que la enfermedad. El cretino que mata deliberadamente sabe lo que hace y lo tiene todo estudiado, casi siempre es irrecuperable: el ladronzuelo al que le cortaron una mano en Saudiarabia por hurtar una billetera roba con la otra hasta que se la cortan y cuando ya le faltan las dos adiestra a sus pies para seguir por el recto camino de la vida. El problema se presenta cuando alguien no lo hizo de ese modo y no es del todo cretino aunque se le fue la mano: ahí se puede hablar de emoción violenta, de atenuantes, de pasiones, de odios y amores, etcétera, de modo que mandar al actor principal a la silla eléctrica crea algún problema filosófico, como el que asedia a la buena de Susan Sarandon, que hace de monja, cuando se le ocurre que el seudotarado de Edward Norton podría no ser culpable de haber asesinado y resulta que sí, que la engañó.Otro nivel es el inmediato, o sea cómo reacciona cada cual frente a la violencia de que es objeto. Es innegable que la bronca sube y obnubila, a quién le gusta, por más progre que sea, que un imbécil, de cuatro neuronas, venga a robarlo o a matarlo. Algunos se echan p’atrás, otros se van al humo. Otros, los menos, están tecnificados y replican con contundencia. Otros casualmente tenían un arma y empiezan a los tiros. La multiplicidad de situaciones da lugar a infinitos relatos e imposibilita extraer una conclusión de orden general, algo así como al que mata, muerte. Yo diría, resignado, “se hace lo que se puede”, y hay que ver después las consecuencias. La medida la da un conjunto de factores: la historia personal, la fuerza, el orgullo, la rapidez de reacción, la inteligencia de la situación, la simpatía de la policía... No me parece que haya fórmulas satisfactorias pero, en cambio, me parece que la situación es tan desagradable que simplificarla hace todavía más ingrato el asunto y, lo más peligroso todavía, puede llevar a creer que el mundo entero está contaminado de inseguridad y que sabe Dios cómo saldremos de esto.Pero más importante es la forma que fue tomando el concepto a lo largo de la historia. Cuando a algunos seres pensantes se les ocurrió, por ahí al final de la Edad Media, que uno de los sentidos de la vida –además de hacer que dure lo más posible– era mejorarla para el conjunto, la idea de la muerte como solución para los desajustes sociales se fue alejando. Poco a poco, se fue admitiendo que rechazar la pena de muerte suponía autorrespetarse y que el autorrespeto de una sociedad mejoraba las relaciones y, sobre todo, daba lugar a mejores conversaciones acerca de los males sociales. Descartada la brutalidad, se puede empezar a ver mejor lo que ocurre en una sociedad. Inclusive lo que puede ser la muerte digna para un enfermo incurable.De manera que distinguir esos planos es importante y, desde luego, el último es el superior. Y no es que no se sepa lo que hay que hacer: se sabe. A la larga, levantando el nivel cultural de “toda” la población, quitando de la cabeza ideas estúpidas, prejuicios, tratando a la gente como uno quisiera ser tratado, reclamando mejor y más rápida justicia, quitando arrogancia a la fuerza pública y aumentando su eficacia concreta, ocupándose de los otros, respetar y respetarse. A la corta, tratando de que las leyes que existen sean aplicadas y que el que hizo una idiotez sepa que eso se paga, más que con el corte de la vida, con una vida miserable que le espera como recompensa por la idiotez que cometió. Se paga con que no más cervezas en el bar, ni madrugadas, ni bailongos, ni fútbol ni nada de lo que vale la pena en esta vida que podía haberle tocado vivir. No digamos buenos libros, buenas películas, buenos paisajes y las once mil vírgenes que nos esperan a cada uno de nosotros en un lugar lejano y desconocido pero al que nos dirigimos con fervor.

ABUSO INFANTIL:¿ AL ALCALDE NO LE INTERESA?

El intento de suicidio de un niño prendió la alarma
La Justicia investiga presuntos abusos sexuales a un niño de ocho años del Hogar San José Obrero, de la fundación que dirigía Julio Grassi, y había ordenado una intervención que ahora levantó el Consejo de los Niños de la ciudad.
Por Carlos Rodríguez
En septiembre pasado, a partir del intento de suicidio de “Sebastián”, un niño 8 años, se abrió una investigación judicial por presuntos abusos sexuales en el Hogar Convivencial San José Obrero, del barrio porteño de Chacarita, que depende de la Fundación Felices los Niños, cuyo titular, Julio César Grassi, está siendo sometido a juicio oral, imputado por delitos similares. La Justicia dispuso que un equipo interdisciplinario designado por el Consejo de Derechos de Niños, Niñas y Adolescentes del gobierno porteño realizara una “intervención informativa” para analizar la situación en el hogar, el accionar de sus máximos responsables –tres monjas guatemaltecas nombradas por la Fundación– y los riesgos a los que podrían estar expuestos los 46 chicos, de entre 7 y 17 años, allí internados. Tras cuatro meses de intervención, el Consejo ha dispuesto ponerle fin a pesar de que siguen siendo negativos los informes del equipo interdisciplinario del propio organismo, acerca de la situación en la que se encuentran los chicos (ver notas aparte). La Justicia no pudo confirmar, hasta ahora, que haya sido abusado sexualmente el chico que quiso suicidarse, pero se recibieron denuncias de otros niños que dicen haber sido violados o que tomaron conocimiento de violaciones cometidas por adolescentes que conviven con ellos en el hogar. Página/12 intentó consultar a las autoridades del Consejo, pero la única respuesta fue que el caso “está en manos de la Justicia”.
De acuerdo con lo que figura en el expediente judicial, al que tuvo acceso Página/12 a través de fuentes judiciales y del propio equipo técnico de la “intervención informativa”, un niño de 8 años que no es “Sebastián” dijo en la Cámara Gesell que tres chicos “a la noche”, en el Hogar San José, le hicieron “cosas horribles”. Según el relato, al chico lo ataron de las manos con la correa de un perro y entonces “empezaron a hacerlo”. El niño dice que estaba “sin ropa” y que lo empezaron a manosear por todos lados. “Me veían con cara de novia”, declaró el pequeño, que proviene de una familia de escasos recursos, con problemas de violencia familiar. El chico está internado en el lugar junto con algunos de sus hermanitos. A pesar de la situación vivida, el niño que denunció haber sido abusado permanece en el Hogar San José Obrero.
Una niña internada en el hogar dijo que ella supo que a una compañerita, L., de 12 años, “le pasó” algo similar a lo que relató el chico de 8 años que no es “Sebastián”. La niña que habló sobre lo que le pasó a su compañerita sostuvo que lo ocurrido “son secretos, yo no lo puedo decir. La propia L. me lo dijo. Pregúntele a ella”. Cuando fue llamado a declarar, “Sebastián”, el chico que intentó suicidarse atándose en el cuello un cable que colgaba de una viga del techo, respondió siempre con evasivas. “No me gusta hablar, no quiero (...) No me acuerdo (...) No tengo ganas de hablar”, fueron las únicas frases que pudieron sacarle los psicólogos que intentaron saber las razones por las cuales intentó quitarse la vida.
El informe de los especialistas dice que el chico presenta un cuadro de “vulnerabilidad emocional, déficit defensivo, dificultades en aceptación de límites, conducta hiperquinética e impulsiva, posibilidad de conductas de riesgo”. La reticencia a hablar que demostró durante las entrevistas determinó que “no sea posible aseverar que el niño haya padecido abuso sexual”. La directora del hogar es la monja guatemalteca Olivia Jiménez, que al igual que las otras dos religiosas a cargo pertenecen a la Comunidad de Hermanas de Marta y María, fundada en el año 1979, en la localidad de Jalapa, Guatemala, por monseñor Miguel Angel García Aráuz.
La hermana Olivia, como la llaman en el hogar, declaró que sobre los presuntos abusos sexuales se había pedido un informe “a una psicóloga de la institución”, en referencia a la Fundación Felices los Niños. De todos modos, en la documentación reunida en el marco de la investigación judicial, “no se han encontrado informes sobre dicha consulta”, de manera tal que no hay certeza acerca de si efectivamente se ordenó un sumario interno para corroborar si hubo abusos.
Las declaraciones de los niños llamados como testigos en la investigación judicial, de acuerdo con la información reunida en el expediente a la que pudo acceder este diario, fueron reticentes por lo general y en algunos casos coincidieron con expresiones públicas formuladas por responsables de la Fundación Felices los Niños. Una niña, B. M., admitió que ella se pone “mal” cuando “se pone a llorar (Sebastián)” porque “se suicida”. La misma chica que hizo tal afirmación, luego sostuvo que “él no se quiere suicidar, sino que le gusta jugar con el cable” con el que se había atado el cuello.
En octubre del año pasado, cuando se conoció en forma pública el intento de suicidio, el sacerdote Julio César Grassi trató de minimizar lo ocurrido: “Se puso un cable al cuello para llamar la atención de una docente pidiéndole que lo adopte”. El apoderado de la Fundación, Ricardo Muro, dijo por su parte que el chico “juega al ahorcado” y negó que hubiera tenido intenciones de suicidarse. Sin embargo, una psicopedagoga hizo un informe en el cual se afirmó que Sebastián “estaba sumergido en una crisis total” y que se resistió a bajarse del pupitre sobre el que se había subido para atarse el cable al cuello.
La psicopedagoga Constanza Biondi trabaja en el Colegio Santa Teresa de los Andes, que ocupa un sector dentro del predio ubicado en Charlone 753, en el barrio de Chacarita, donde también está el Hogar San José, cuyos internos concurren al establecimiento educativo. “Llegó muy mal, muy angustiado, no quería trabajar, se encaprichó y se puso a llorar”, dijo Biondi en su informe. “El director (de la escuela) logró calmarlo y llevarlo a la dirección.” El chico, con el cable al cuello, amenazaba con tirarse del pupitre y ahorcarse.
Esto ocurrió el 2 de septiembre del año pasado y recién el 26 de ese mes el caso llegó a la Justicia, por una denuncia presentada por el obispo Horacio Benites Astoul, de la Vicaría Episcopal de Belgrano, de la que depende el colegio. La presentación fue hecha ante el defensor de menores Marcelo Jalil, quien de inmediato concurrió al hogar, con el propósito de entrevistarse con “Sebastián”. Eso no fue posible. Le dijeron que el chico había sido trasladado a la sede de la Fundación Felices los Niños, en la localidad bonaerense de Hurlingham.
Sigue aquí

domingo, 22 de marzo de 2009

23 DE MARZO EN FILO...ESPERANDO EL 24



LUNES 23/3 JORNADA HACIA EL 24 EN FILOSOFIA Y LETRAS

Desde las 16hs – Proyección de los cortos producidos para el encuentro memoria, verdad y justicia sobre Julio Lopez, apropiación de bebes, luchas obreras, represión y otros temas.
Desde las 17hs - ¡STENCILS en el patio! Trae tu remera para pintarla y llevar a la marcha
18hs – CHARLA-DEBATE: La producción de cine bajo la dictadura en el CC El Umbral (en el subsuelo al lado del bar)
19:30hs – CHARLA: La luchas del movimiento obrero y la persecución a los luchadores (con representantes de las luchas DE INDUGRAF, ARRUFAT, SUBTE, TELEFÓNICOS y la FUBA) en el patio
21:15 – BANDAS EN FILO! Tocan Escuela de la Calle, Marlon Bardo, PLop y The Smash
Desde la tarde: Patys , birra y gaseosas (todo barato) en el patio

CEFyL – Centro de Estudiantes de Filosofía y Letras

A 33 años del golpe genocida

¡30.000 compañeros detenidos-desaparecidos, presentes!
No importa que diga el gobierno: 95% de los genocidas libres. 400 jóvenes apropiados. Julio López, desaparecido. Con este gobierno: tarifazos, despidos, suspensiones, presos y procesados. Que la crisis no la sigamos pagando los trabajadores y el pueblo. BASTA DE IMPUNIDAD Y REPRESIÓN

MARTES 24/3 15:30hs Movilización de Congreso a Plaza de Mayo
organiza: Encuentro Memoria, Verdad y Justicia

El Centro de Estudiantes de Filosofía y Letras adhiere a la convocatoria; el CEFyL, la FUBA y demás centros de estudiantes concentran en Av. de Mayo y Sáenz Peña.

24 DE MARZO:
Demos la pelea a Kirchner y a la Mesa de Enlace
Que la crisis la paguen los capitalistas

El próximo 24 de Marzo tendrá lugar la primera movilización del año de alcance general. El centro neurálgico será la Plaza de Mayo, pero las marchas se realizarán también en todos los centros políticos del país.
En plena etapa de derrumbe capitalista y de una renovada ola de despidos, suspensiones y tarifazos, este 24 de Marzo es un canal de lucha y una referencia política para todos los sectores movilizados contra la ofensiva del gobierno y de los capitalistas contra los trabajadores y la población. Por eso nuestra consigna central para la movilización es que la crisis la paguen los capitalistas; no a los despidos y suspensiones, abajo el tarifazo.
El 24 de Marzo tiene lugar también en un cuadro de crisis de los aparatos represivos del régimen. Es esto lo que, en definitiva, está detrás de la llamada ‘cuestión de la seguridad'. La derecha bate el parche exigiendo más poder para las fuerzas represivas, que son las responsables de la inseguridad ciudadana. El gobierno, por su lado, está a la defensiva, porque es incapaz de presentar una salida y porque no hace más que tomar el libreto de la derecha (leyes Blumberg). La crisis abierta entre el Poder Judicial y el Ejecutivo demuestra cómo todo evoluciona en función de una crisis política. En definitiva, la crisis de los aparatos de seguridad es la expresión más concentrada de la crisis del régimen en su conjunto.
La convocatoria a la marcha común denuncia la vigencia de la impunidad, como se manifiesta en la misérrima cantidad de represores condenados, la existencia todavía de más de 400 chicos que fueron apropiados bajo la dictadura, o la desaparición de Julio López. A pesar de toda la demagogia oficial, el aparato represivo del ‘gatillo fácil' se mantiene intacto. Es una denuncia, también, de la existencia de 4.000 luchadores procesados y de la judicialización de los conflictos obreros y de la protesta social.
Llamamos a concurrir a la movilización a Plaza de Mayo y a las de todo el país con la consigna de que la crisis la paguen los capitalistas, en apoyo a las luchas populares contra los despidos y suspensiones, las rebajas salariales y los tarifazos. A movilizarnos contra el ‘gatillo fácil', la verdadera inseguridad ciudadana cobijada desde el aparato represivo y contra la persecución a los luchadores populares y la criminalización de la protesta.
Más allá de la convocatoria, sin embargo, la movilización del 24 tiene lugar en una fase terminal del gobierno kirchnerista, que ha adelantado las elecciones parlamentarias para que sean una especie de plebiscito. El oficialismo pretende que la población escoja entre él y la oposición sojera, pero el problema real de las masas no es éste, sino la crisis capitalista que se descarga sobre los trabajadores con despidos y mayor miseria social.
La alternativa no es capitalismo sojero para enriquecer a la burguesía rural -y, más aún, a los capitales latifundistas y los monopolios de la exportación y de los agroquímicos- o gobierno de capitalistas amigos para pagar la deuda externa y defender los intereses de los Techint, los Pagani o los pulpos mineros. La alternativa es: salida capitalista de miseria social o salida anti-capitalista, para garantizar el derecho al trabajo y arrancar los reclamos de salario, salud, vivienda y educación.
Llamamos a los trabajadores a manifestar el 24 de Marzo junto al Partido Obrero para impulsar una lucha anti-capitalista y para que el desenlace de la crisis política no sirva para sostener a los Kirchner o beneficiar a los ricachones como Macri o De Narváez, o a clericales como Carrió o Michetti, o a agentes de las cerealeras como Binner.
Venga compañero a la columna del Partido Obrero, para organizar una coalición anti-capitalista frente al plebiscito del 28 de junio, que nos sirva para reforzar nuestras luchas en todos los lugares de trabajo, en la industria y en las fincas, en los barrios, en las escuelas y facultades.
El PO concentra desde las 14:30 hs. en Rivadavia y Callao

Unión de Juventudes por el Socialismo – Partido Obrero en El Bloque
Presidencia CEFyL – Presidencia FUBA


CALENDARIO RED ESTATAL DE ORGANIZACIONES FEMINISTAS


RED ESTATAL DE ORGANIZACIONES FEMINISTAS (REF)
Fecha
Titulares

22/03/2009
Presidente de Asamblea Mundial de la Salud dice que el Papa se "equivoca"
22/03/2009
El Papa pide a las mujeres “que sepan obedecer” y darse “al prójimo”
22/03/2009
El “cliente” de prostitución
22/03/2009
Los distintos feminismos
22/03/2009
Facebook, Twitter y Tuenti, la voz de las feministas contra la campaña de la iglesia
18/03/2009
mADRID: Los delitos sexuales se disparan un 28,3%
18/03/2009
Las asociaciones de mujeres califican la campaña contra el aborto de "demagógica"


17/03/2009
Cae una red albanesa que compraba mujeres para prostituirlas
17/03/2009
Patricia Laurenzo: «No se va a acabar con el aborto porque se prohíba»
redfeminista@redfeminista.org


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LAS LINCES AVANZAN, LAS LINCES SOMOS TODAS


RED ESTATAL DE ORGANIZACIONES FEMINISTAS (REF)

Las Linces somos tod@s!
Las linces responden a los obispos. Sí a una ley de plazos, sí al derecho a deicidir

www.laslinces.blogspot.com



Se está organizando una acción de la blogosfera respondiendo a la campaña de los obispos sobre los bebés y los linces. La idea es salir mañana miércoles con notas en nuestro blog con referencia al colectivo de "Las linces" con comentarios sobre la campaña y apoyo a la modificación de la ley del aborto. Es una de las múltiples respuestas que será necesario articular para esta "guerra" mediática organizada por la iglesia y los sectores más recalcitrantes, que no responde al sentir de la sociedad mucho más abierta en relación al derecho al aborto y que no ha hecho más que empezar. No tenemos las pelas de los obispos pero tenemos una buena red para responder. Están en juego los derechos de ciudadanía de las mujeres. Si os animais a escribir, enviad un mensaje de confirmación para mañana poder hacer un seguimiento rápido a la coordinación: laslinces@gmail.com
No hace falta hacer una tesis, solo una nota de complicidad y sobre todo de repulsa a la campaña de los obispos.
PASAD LA VOZ. DEBE SER UNA ACCIÓN URGENTE Y CONTUNDENTE
redfeminista@redfeminista.org


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24 DE MARZO, MARCHA A PLAZA DE MAYO

24/03/76 - 24-03-09
A 33 años del golpe militar no olvidamos el pasado y reafirmamos el compromiso con el presente. Hoy como ayer "Por 30.000 desaparecidas y desaparecidos" decimos presente y justicia.
Desde La Asociación Civil La Casa del Encuentro un espacio de feministas populares, te invitamos a Marchar juntas y juntos 15:30hs desde Rivadavia y Rodríguez Peña a Plaza de Mayo.
Por la aparición con vida de las más de 600 mujeres y niñas desaparecidas en democracia por las redes de trata para la prostitución.
Aparición Ya de Julio López.
Por la aparición con vida de:Marita Veron, Andrea López, Florencia Pennachi, Fernanda Aguirre, M Auxiliadora Guillem y de todas las mujeres y nin@s desaparecidas por las redes de trata para la prostitución.
Julio López
Justicia Ya!:Para Otoño Uriarte.Para los 207 femicidios en Argentina durante el 2008.Para Romina Tejerina.Cárcel efectiva y perpetua para todos los violadores y abusadores.
Por Derechos Humanos para todas y todos
Marchamos para que las desapariciones y secuestros de mujeres y niñ@s por las redes de trata sean declarados "Delitos de Lesa Humanidad"
Te invitamos a que participes con tus banderas, con fotos de las mujeres desaparecidas de ayer y de hoy, con fotos de Julio López.
Ellas y Ellos tuvieron y tienen nombre, imagen, derechos y proyectos de vida que fueron y son interrumpidos por la Violencia estructural y las complicidades de los diferentes poderes que todavía no se han logrado desmantelar.
_______________________________________________
Activismo mailing list
Activismo@listas.ciudaddemujeres.net
http://listas.ciudaddemujeres.net/listinfo.cgi/activismo-ciudaddemujeres.net

viernes, 20 de marzo de 2009

jueves, 19 de marzo de 2009

¿HASTA CUÁNDO?

LAS LINCES SE RIEN DE LA IRRACIONAL Y PATETICA CAMPAÑA DE LOS COROS OBISPALES
Enlace:
http://cicatricestransgenicas.blogspot.com/2009/03/las-linces-se-rien-de-la-irracional-y_17.html
Patética campaña de los coros obispales con el dinero de toda la ciudadania!!!!
¿hasta cuando lo vamos a consentir?
Unete a la campaña Las linces responden a los obispos.

LEY DE MECENAZGO , APROVECHAD ARTISTAS!!!

LEY DE MECENAZGO
En el mes de mayo se van a recibir proyectos culturales que busquen financiación por parte de empresas (pequeñas o grandes). Las empresas interesadas en participar van a tener beneficios fiscales, como la eximición del pago de ingresos brutos (en un porcentaje variable, según el tamaño de la misma), y podrán colaborar con dinero o en especies.
Les dejo una nota del Clarín del 18-3 con más info:

Aquí se puede leer la ley:
http://lucharte.com.ar/node/164

No dejen pasar estas oportunidades si pueden aprovecharlas!

JUÁREZ, PETER GABRIEL RECAUDA 1000 FIRMAS

Peter Gabriel intercede por Ciudad Juárez
Peter Gabriel ha recibido las firmas de unas mil personas para pedir al presidente mexicano Felipe Calderón que actúe contra los asesinatos de mujeres en Ciudad Juárez. El cantante pretende entregar una carta a Calderón el próximo 27, día de su primer concierto en México, en la que pide a las autoridades que actúen contra las desapariciones y muertes de mujeres en esa ciudad. En 2007, Gael García Bernal y Diego Luna participaron en una cena de recaudación de fondos para dotar de recursos a la Comisión Mexicana de Defensa y Promoción de los Derechos Humanos, otra agrupación civil, y a la ONG de Gabriel.
REUTERS - 2009-03-18

miércoles, 18 de marzo de 2009

JUÁREZ: 20 MUERTAS EN LO QUE VA DEL AÑO

Suman 20 feminicidios en Juárez en 2009
17 de marzo de 2009. Durante este año han reportado muertas a 20 mujeres la mayoría de ellas a balazos.
elagora

Una jovencita de 16 años de edad murió en el Hospital General, a consecuencia de las lesiones que le provocaron los balazos que recibió en distintas partes del cuerpo. Con ella ya son 20 las mujeres asesinadas este año en esta ciudad.
La vocera de la Subprocuraduría de Justicia Estatal, Zona Norte, Daniela González Lara, dio a conocer que la joven Dora Elia Ruiz Fierro, de 16 años de edad, murió en el hospital, pero aún desconocen el sitio donde fue lesionada.
Explicó que además de la mujer, también resultó lesionado un joven de 16 años de edad, quien se encuentra internado en dicho hospital con lesiones en el pecho producidas por arma de fuego.
El sábado pasado fueron localizadas dos mujeres sin vida junto con siete cuerpos más de personas del sexo masculino, en la narcofosa de la colonia Villas de Alcalá, al sur de la ciudad; ese mismo día mataron a una mujer de 34 años de edad, a quien localizaron a la altura del kilómetro 48 de la Carretera Juárez Porvenir, cerca del ejido Guadalupe, Distrito Bravos.
Durante este año han reportado muertas a 20 mujeres, la mayoría de ellas a balazos como consecuencia de la lucha entre las bandas del crimen organizado.
Aparte de los crímenes, están reportadas como desaparecidas 8 mujeres jóvenes que se perdieron en la zona centro de la ciudad y que son buscadas por la Unidad Especializada de Investigación de Personas Ausentes y/o Desaparecidas y otras corporaciones policíacas que cuentan con el apoyo de Organizaciones de la Sociedad Civil para coadyuvar en la búsqueda.
Muchas de las jóvenes desaparecidas son menores de 18 años de edad y fueron vistas por última vez en la zona centro de Juárez.
Los reportes que tienen las autoridades son de 14 desaparecidas el 2008, 3 en el 2007 y 8 en el 2009.

martes, 17 de marzo de 2009

AUNQUE...

El Papa afirma en África que el preservativo no soluciona el sida



USALO

25 AÑOS DE "LOS SIN TIERRA"

Los Sin Tierra de Brasil: 25 años de lucha
Cor Doeswijk en RadioNederland
16-03-2009
El Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra de Brasil, el mayor movimiento social del mundo, existe 25 años. Si bien se encuentran aún lejos de conseguir el propósito de una parcela de tierra para cada brasileño que quiera trabajar en el campo, los avances han sido muchos.
Durante el apogeo del neoliberalismo, el movimiento adquirió gran popularidad y reconocimiento, por ser una de las voces críticas a ese modelo económico. Sin embargo, los medios de difusión ignoraban en gran medida al movimiento. Ahora, con la hecatombe que sufre el modelo, los grandes grupos económicos propietarios de esos medios de difusión, han orquestado una campaña de desprestigio del MST. En un lamentable incidente, un grupo de acampados en Pernambuco, atemorizados por las continuas amenazas de los pistoleros de una hacienda, mataron a cuatro de esos guardianes. El hecho fue aprovechado para una intensa campaña en donde se destaca el espíritu violento del MST y se exige todo el rigor de la justicia. Sin embargo, en los 25 años de existencia, fueron asesinados más de 1500 sin tierra, y pocos de los culpables se encuentran tras las rejas.
DineroGilmar Mendes, presidente de la Corte Suprema, exige que no se siga entregando dinero gubernamental para los asentamientos y reclamó un contundente accionar de la justicia para poner término a las invasiones de tierras. Recordemos que el MST tiene como norma invadir sólo aquellos terrenos ociosos que grandes terratenientes mantienen con fines especulativos.
PrecariedadEl profesor de la Universidad Estadual Paulista, Bernardo Mançano, dice que el MST tiene un gran desafío pendiente: el crear un modelo de desarrollo en las tierras conquistadas, donde sus campesinos viven en situación muy precaria. En entrevista con Radio Nederland Wereldomroep, la dirigente del MST Itelvina Masioli, reconoce que existe esa precariedad, pero que se trata de una situación lógica teniendo en cuenta que los campesinos que ocupan una finca, sólo traen consigo su fuerza de trabajo. Al faltar un verdadero apoyo estatal, se requiere de tiempo para lograr una situación de vida digna.
LogrosLa señora Masioli declara que en estos 25 años se ha logrado mucho más de lo que se pensaba cuando se originó el movimiento. Si bien el propósito fundamental de una reforma agraria integral sigue siendo una utopía, 370 mil familias han logrado asentarse y se ha producido un enorme proceso de concienciación, educación, y experiencia de lucha.
LulaEl MST, al igual que grandes sectores sociales tuvieron grandes expectativas cuando Luis Inacio Lula da Silva llegó al poder en el 2002. Sin embargo, en estos momentos se encuentran bastante defraudados con el popular presidente, ya que éste está dando prioridad al agronegocio, con las grandes plantaciones de soja, caña de azúcar y eucaliptos, en detrimento de la agricultura campesina a pequeña escala y dirigida a producir alimentos para el consumo local.
Itelvina Masioli considera que el MST tiene una gran fortaleza, y que con el apoyo de otros sectores a nivel nacional e internacional, pretende conseguir la reforma agraria, el pronto asentamiento de las 130 mil familias que actualmente se encuentran acampadas a la vera de los caminos esperando un trozo de tierra, y para las 4 millones de familias brasileñas que quisieran dedicarse a cultivar la tierra. Con un sistema cooperativo de trabajo, el MST considera que puede dar un aporte fundamental para eliminar el hambre, en base a lo que se define como la soberanía alimentaria

GÉNERO: DECALOGO DE DERECHOS Y COMPROMISOS

Querida gente,
Comparto el decálogo de derechos y compromisos que armamos para el acto del 9 de marzo en la Legislatura, en base al decálogo que redactó Liliana Daunes(a quien agradecemos la inspiración entre otras muchas cosas). Pueden vermás y fotos en
www.dianamaffia.com.ar
Un abrazo feminista
diana maffía
Todas y todos

Compromiso en la defensa de los derechos de las mujeres
Acto en conmemoración del Día Internacional de la Mujer



DERECHOS SEXUALES
Todas las mujeres tenemos derecho a elegir con quiénes, cuándo y cómodisfrutar de nuestra sexualidad de manera plena.
COMPROMISO
Los varones respetamos el derecho de las mujeres a decidir sobre sus cuerposy sus vidas. Asumimos que el cuidado de la salud sexual y reproductiva no essólo un tema de mujeres y nos comprometemos a cuidarnos y a cuidar anuestras parejas en un marco de respeto, en especial, mediante el uso delpreservativo para prevenir vih-sida y otras infecciones de transmisiónsexual.

DERECHOS REPRODUCTIVOS
Todas las mujeres tenemos derecho a decidir si queremos ser madres. Tambiéntenemos derecho a decidir libremente en qué momento tener hijos y cuántostener. Todas las mujeres tenemos derecho a la educación, información ymedios que permitan hacer realidad estas decisiones. También tenemos derechoa elegir qué cuidados darle a nuestro cuerpo durante el embarazo y el parto.
COMPROMISO
Los varones nos comprometemos a estar codo a codo con nuestras compañeras enel momento de decidir ser madres y padres y durante el embarazo y el parto,respetando sus tiempos y sus deseos.

AUTONOMIA PERSONAL Y LIBERTAD DE EXPRESION
Todas las mujeres somos libres y tenemos derecho a elegir los principios yvalores a partir de los cuales tomar decisiones sobre nuestras vidas ynuestro futuro. Tenemos derecho a que no se nos impongan las convicciones deotros y otras. Tenemos derecho, también, a expresarnos libremente: a gritarnuestra voz y a callarla.
COMPROMISO
Los varones nos comprometemos a respetar las creencias y convicciones de lasmujeres, las compartamos o no. También nos comprometemos a respetar la voz yel silencio de cada una de ellas.

DERECHOS POLITICOS
Todas las mujeres tenemos derecho a que nuestra mirada se tenga en cuenta enlos espacios de poder y a participar de la vida política, eligiendo aquienes nos representan y también siendo elegidas.
COMPROMISO
Los varones apoyamos y valoramos la participación de las mujeres en la tomade decisiones públicas. Nos comprometemos a promover formas de hacerpolítica que faciliten la llegada de las mujeres a los cargos electivos o dedecisión, en particular, en todos aquellos espacios en los que aún se lessigue obstaculizando o negando la entrada.


VIDA LIBRE DE VIOLENCIA.
Todas las mujeres tenemos derecho a una vida libre de violencia y a quetodos y todas respeten nuestra integridad física, psíquica y sexual encualquier ámbito: en la calle, en las plazas, en el trabajo, en la casa y enla cama.
COMPROMISO.
Los varones asumimos la responsabilidad personal de repudiar la violenciacontra las mujeres, denunciar todo tipo de agresiones y llevar este debate atodos los ámbitos de nuestra vida cotidiana. Nos comprometemos a revisar ytransformar los conceptos y roles tradicionales, para terminar con losmodelos que generan la violencia contra las mujeres.

DERECHOS LABORALES
Todas las mujeres tenemos derecho a trabajar en condiciones dignas yequitativas, a desarrollar nuestras capacidades y adquirir mayoresresponsabilidades en el trabajo. Tenemos derecho a recibir el mismo salarioque nuestros compañeros varones y a la protección especial durante elembarazo y la lactancia. Tenemos derecho a que se respete la autonomía sobrenuestros cuerpos en el ámbito laboral y a que el Estado y nuestrosempleadores y empleadoras contemplen medidas de conciliación de la vidalaboral y familiar.
COMPROMISO
Los varones valoramos la tarea de las mujeres trabajadoras, exigimos que seles respeten todos los derechos laborales y que se adopten medidas positivaspara quebrar el techo de cristal que les impide crecer en sus carreras. Losvarones nos comprometemos a crear un ambiente de trabajo digno y equitativo,condenando toda forma de acoso y abuso sexual y laboral.

DEMOCRATIZACION DE LAS FAMILIAS
Todas las mujeres tenemos derecho a desarrollarnos en familias democráticasy libres de violencia, en la que todas las opiniones cuenten y en las que nose reproduzca la subordinación ni el autoritarismo. Tenemos derecho a viviren familias en las que los recursos y las responsabilidades se distribuyande manera justa y en las que todos sus miembros, sin importar su edad ygénero, desarrollemos libremente nuestra personalidad y nuestrascapacidades.
COMPROMISO
Los varones nos comprometemos a trabajar para que las decisiones se tomen demanera compartida en el ámbito familiar. También nos comprometemos aadoptar, de común acuerdo con nuestras parejas, una distribución equitativade los recursos y las responsabilidades domésticas y de las tareasvinculadas con el cuidado de nuestros hijos e hijas y ancianos y ancianas.

RECONOCIMIENTO SOCIOCULTURAL
Todas las mujeres tenemos derecho a participar de la vida cultural, a que sevaloren nuestras habilidades, creaciones y producciones. A que todosreconozcan el valor de las tareas de cuidado que tradicionalmente asumimoslas mujeres, en la crianza de los niños, la atención de los enfermos y losancianos.
También tenemos derecho a que no se difundan imágenes femeninas quereproduzcan la desigualdad entre los géneros y la jerarquía de los varonessobre las mujeres.
COMPROMISO
Los varones nos comprometemos a valorar los trabajos que tradicionalmenterealizan las mujeres y a repudiar todas las expresiones públicas que lasdegradan. Nos comprometemos también a exigir que las autoridades tomenmedidas para eliminar de los medios de comunicación todas las expresionesestereotipadas de mujeres y varones.

ACCESO AL CONOCIMIENTO
Todas las mujeres tenemos derecho a acceder al conocimiento y a contribuiren su producción. Tenemos derecho a que se reconozcan nuestros saberes y abeneficiarnos de los avances científicos y tecnológicos.
COMPROMISO
Los varones nos comprometemos a construir el conocimiento junto con lasmujeres y a socializar los beneficios del progreso científico y tecnológicode manera que alcancen a las niñas y a las mujeres de todas las clasessociales, edades, religiones, sexualidades y estados de salud.

LA FELICIDAD Y LA VIDA
¡Todas las mujeres tenemos derecho a la felicidad! Todas las mujeres tenemosderecho a nacer con esperanzas en el mundo y a envejecer con dignidad, acelebrar nuestros derechos y a dejar en el olvido los mandatos y las culpasimpuestas.
COMPROMISO
Los varones compartimos la celebración de las mujeres en contra de lasculpas y los mandatos que tiñen la realidad. Queremos, como ellas, una vidadigna y plena, colmada de esperanza y posibilidades para todas y para todos.

domingo, 15 de marzo de 2009

ESTAR MÁS BELLA PUEDE SER PELIGROSO

PINTALABIOS Y RIESGO DE CANCER. DIFUNDID ESTA INFORMACION

EN LA EDAD MEDIA:

DESENTENDIMIENTO EN LA IGLESIA


criticadigital

El presidente de la Academia Pontificia para la Vida, Rino Fisichella aseguró que "son otros los que merecen la excomunión y nuestro perdón, no los que te han permitido vivir y que te ayudaron a recuperar la esperanza y la confianza", dirigiéndose directamente a la niña abusada. (EFE)
El presidente de la Academia Pontificia para la Vida, Rino Fisichella, reprochó hoy en la portada del periódico del Vaticano al arzobispo brasileño que excomulgó a la madre y los médicos que practicaron el aborto a una niña de nueve años embarazada de gemelos tras ser violada por su padrastro. En un artículo publicado en L'Osservatore Romano, Fisichella critica la postura del religioso brasileño José Cardoso Sobrinho y defiende a los médicos excomulgados por llevar a cabo la operación. "Son otros los que merecen la excomunión y nuestro perdón, no los que te han permitido vivir y que te ayudaron a recuperar la esperanza y la confianza", ha dicho dirigiéndose directamente a la niña.Para el arzobispo italiano, el caso de la niña violada por su padrastro en el noreste de Brasil se trata de una historia de la violencia cotidiana que ha ganado las páginas de los periódicos "sólo porque el arzobispo de Olinda y Recife se movió apresuradamente para declarar la excomunión". Y lamenta la principal consecuencia del episodio que enfrentó al Gobierno con la Iglesia Católica en Brasil: "Se ha resentido la credibilidad de nuestra enseñanza, que a muchos les ha parecido insensible, incomprensible y privada de misericordia".El embarazo de 15 semanas fue descubierto después de que la menor de nueve años, 1,36 metros de altura y 33 kilos de peso, fuera ingresada en un hospital para ser atendida por fuertes dolores abdominales y mareos. El padrastro de la menor, de 23 años y que admitió los abusos, fue arrestado acusado de haber violado a la niña desde que ésta tenía seis años y a su hermana, de 14 años. Fisichella, uno de los colaboradores más cercanos al Papa Benedicto XVI, centra principalmente sus críticas en la postura del arzobispo, antes que en el mecanismo de la excomunión en caso de aborto. "El aborto no espontáneo siempre ha sido y continua siendo condenado a la excomunión, que es automática. No era necesaria, a nuestro juicio, tanta urgencia en dar publicidad a un hecho que se da de manera automática".Por su parte el ministro de Salud brasileño, José Gomes Temporão, ha calificado como radical e inadecuada la posición del arzobispo. "Me estremecieron los dos hechos: lo que ocurrió con la niña y la posición de ese religioso que, equivocadamente, al decir que defiende una vida, coloca en riesgo otra igual de importante", dijo.La interrupción del embarazo se permite en Brasil en casos de violación y riesgo de la vida para la madre. En el caso de la niña convergían ambos supuestos. Pero ninguna de estas razones ablandó al arzobispo, que vio en la decisión de abortar un acto de perversidad moral incompatible con la confesión católica.LULA SE SUMÓ A LA POLÉMICA. El presidente Luiz Inácio Lula da Silva se unió hace una semana a las protestas: "Lamento que un obispo de la Iglesia católica tenga un pensamiento conservador como éste". “No se puede permitir que una niña violada por su padrastro tenga ese hijo, para empezar porque la vida de esa niña corría riesgo. Creo que en ese aspecto la medicina tiene más razón que la Iglesia". La clave está en que desde el Gobierno de Brasilia se subraya que el aborto en este país es un asunto de salud pública mucho antes que de dogmas religiosos. Miles de mujeres abortan cada año clandestinamente en Brasil, en condiciones infrahumanas, y muchas de ellas no logran salir con vida de las intervenciones.Por su parte, el religioso brasileño no se dio por derrotado ante las presiones. "No me arrepiento. Lo que hice fue declarar la excomunión. Es mi deber alertar el pueblo, para que tengan temor a las leyes de Dios", declaró en entrevista a El País el 4 de marzo , un día después que la niña abortara. Luego de la declaración de Lula, el arzobispo Cardoso Sobrino replicó: "Si el presidente desea hacer un pronunciamiento sobre un asunto teológico, yo le sugeriría que primero pidiese ayuda a sus asesores que sepan de teología, que conozcan la doctrina de la Iglesia católica". El cardenal brasileño, Geraldo Majella Agnelo, tampoco quiso contenerse: "Si el Gobierno no defiende la vida humana desde su concepción, ¿qué va a defender?".En Brasil, la separación de papeles entre la Iglesia y el Estado está claramente plasmada en el preámbulo de la Constitución de 1988. Pese a la laicidad del Estado, las relaciones de Lula con la religión católica siempre han sido especialmente cordiales por razones que se remontan a su época de líder sindical y militante de la izquierda más recalcitrante. Brasil, como el resto de América Latina, fue en la segunda mitad del siglo XX un semillero de movimientos eclesiásticos de base, entre otros, la teología de la liberación. Durante la dictadura militar, estos movimientos dieron una amplia cobertura a miles de activistas de izquierdas, algunos de los cuales hoy son militantes del Partido de los Trabajadores (PT) de Lula y forman parte del Gobierno. La relación sentimental con la Iglesia viene de lejos, pero en este caso no ha sido suficiente para evitar el choque.Actualmente, la ley sólo permite abortar en casos de violación o cuando corra riesgo la vida de la madre. Existe un tercer supuesto, aún en vías de aprobación, para los casos de malformación fetal incompatible con la vida. En el caso de la niña de nueve años convergían los dos primeros supuestos. El embarazo, de 15 semanas, era de altísimo riesgo tanto por las dimensiones de los órganos de la niña, aún en fase de crecimiento, como por tratarse de una gestación de gemelos. El padre biológico de la niña quería que los gemelos viesen la luz. La madre se mostró irreductible ante la posibilidad de que el embarazo continuara su curso.


JUÁREZ: MUERTES QUE TAPAN MUERTES

La importancia del día internacional de la mujer

Mientras la situación de las mujeres avanza lentamente en los países industrializados, en otros como el nuestro, no sólo no avanza, sino se notan retrocesos: el vivo ejemplo es Ciudad Juárez, en su situación de violencia que se vive desde el 2008, han empezado a aumentar considerablemente las desapariciones y asesinatos de mujeres, principalmente jóvenes, algo que ha pasado más o menos desapercibido en los medios comunicativos por la enorme cantidad de muertes violentas, que a la fecha suman más de dos mil personas tan sólo en esta ciudad, relacionadas con la guerra contra el narco y que suelen ser las principales notas periodísticas de la región.

sigue en @juarez

LA INJUSTICIA DIARIA

La Negra Noticias ( LNN )
El Sur, 14 de marzo de 2009
Los docentes están siendo objeto de agresiones en el corte de la ruta 22 a la altura de Chichinales y en la localidad de Bolsón.

ESPAÑA: ABORTO Y UNA LEY MAS HONESTA

Abortar a los 16.
Las propuestas de los expertos anuncian una ley más honesta y acorde con la realidad.
El Ministerio de Igualdad prepara un anteproyecto de ley de plazos que, si prospera, permitirá a las mujeres abortar libremente en las primeras 14 semanas de gestación. Tal es la propuesta hecha por el comité de expertos, que el 5 de marzo presentó sus conclusiones. El informe de dicho comité propone también aborto libre hasta las 22 semanas si se detectan graves malformaciones en el feto o grave riesgo para la vida y la salud de la madre. Por último, aconseja que las embarazadas de 16 y 17 años no necesiten el consentimiento parental para someterse a la interrupción voluntaria delLa presentación del informe ha generado ya un acalorado debate centrado en esta última propuesta. ¿Es lícito dejar en manos de una menor una decisión tan crucial para su vida? El Partido Popular ha replicado que no es lógico que una joven de esa edad no tenga derecho a votar y sí a abortar. CiU ha calificado la propuesta de agresión frontal a la potestad parental. La ministra Bibiana Aído ha respondido que si una menor puede tener hijos a esa edad, ¿cómo no va a poder decidir abortar?La Ley de Autonomía del Paciente pone en manos de los menores de 16 y 17 años la capacidad de decidir por sí mismos si son sometidos a una operación quirúrgica o un tratamiento sanitario. Las únicas excepciones son, justamente, el aborto, los ensayos clínicos y la reproducción asistida. Es difícilmente entendible que una joven pueda decidir sobre una operación que puede comportar graves riesgos para su vida y no pueda decidir terminar con un embarazo indeseado. Y más difícil es aceptar que deba seguir adelante con un embarazo en contra de su voluntad.Es llamativo que de las tres excepciones contenidas en la Ley del Paciente, dos tengan que ver con la capacidad reproductiva. Cabe preguntarse si no es una imposición residual de una concepción tradicional que niega a las mujeres la autonomía sobre su cuerpo y su vida. Por otra parte, no se trata de una posibilidad inédita. En países como Francia, Austria, Suecia, Canadá o Finlandia la legislación no exige el consentimiento parental cuando una menor de 18 años decide abortar.El primer efecto de la nueva ley española sería el de aumentar la seguridad jurídica y la autonomía de las mujeres. El 88% de las que abortan ahora lo hacen antes de las 12 semanas de gestación, y el 96%, en razón del riesgo que el embarazo comporta para su salud, lo que en la práctica es susceptible de persecución contra la mujer y el médico que practicó el aborto. La nueva ley sería un avance hacia esa autonomía de la mujer y sería más honesta y acorde con la realidad. Sobre todo, si se acompaña de un refuerzo de la educación sexual. Alrededor de 11.000 menores abortan voluntariamente cada año en España (aproximadamente, el 10% del total). Que las mujeres de 16 y 17 años no necesiten autorización parental no es una propuesta descabellada.

sábado, 14 de marzo de 2009

NOS INVITAN A...




UNIVERSIDAD POPULAR MADRES DE PLAZA DE MAYO
Universidad de Lucha y Resistencia





En la proyección estarán presentes, además, los 35 integrantes del elenco PRESOS DEL TEATRO del grupo SALVATABLAS, perteneciente a la Secretaria de Extencion Universitaria de la UPMPM. Todos ellos están actualmente detenidos en distintas carceles federales del pais.


UNIVERSIDAD POPULAR MADRES DE PLAZA DE MAYO
2000 – 6 de abril – 2010 Diez Años de Lucha y Resistencia
Hipólito Yrigoyen 1584 - Ciudad Autónoma de Buenos Aires
Tel.: 4384-8693 - /universidad@madres.org / www.madres.org

jueves, 12 de marzo de 2009

FRENO A LA VIOLENCIA DE GÉNERO

Freno legal para la violencia machista
La norma, aprobada por amplia mayoría, tiene alcance nacional. Contempla no sólo la violencia doméstica, sino la producida en el trabajo, los partidos políticos, en los servicios de obstetricia y de salud reproductiva y en los medios de comunicación

Por Mariana Carbajal en página12
La Cámara de Diputados aprobó ayer, por amplísima mayoría, una ley integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres en todos los ámbitos de sus relaciones interpersonales, es decir, no sólo en su hogar, sino más allá de sus límites. La norma define los lineamientos generales de un plan de acción que involucra a los tres poderes del Estado y que deberá aplicarse en todo el país, en cada provincia y en cada municipio. Además, prevé que se asignen partidas presupuestarias para su cumplimiento. “Es un paso adelante muy importante, era un asignatura pendiente de la Argentina”, dijo a Página/12 la abogada Susana Chiarotti, integrante del Comité de Expertas de Seguimiento de la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Eliminar la Violencia contra las Mujeres, conocida como Convención de Belem do Pará. “Es una ley que necesitábamos las mujeres hace años”, enfatizó Mabel Bianco, directora de la Fundación para Estudios e Investigación de la Mujer (FEIM). Rafael Barca, director ejecutivo de Amnistía Internacional en Argentina, también celebró la sanción.
La ley tiene 45 artículos. A fines de noviembre obtuvo media sanción del Senado por unanimidad: el texto fue el resultado del consenso entre once iniciativas de distintos bloques. Recoge recomendaciones de convenciones internacionales y de expertas consultadas en el país. La senadora mendocina Marita Perceval, del Frente para la Victoria, fue una de sus principales impulsoras. “No tenemos una política integral en el Ejecutivo. Las acciones que hay están desarticuladas. Las mujeres son desalentadas a denunciar en las comisarías. Esta ley no es sancionatoria, no crea nuevos tipos penales, sino que define los principios y derechos exigibles para el desarrollo de políticas públicas para combatir y erradicar la violencia contra las mujeres en todos los ámbitos”, explicó Perceval a este diario.
La Cámara de Diputados la aprobó por 173 votos afirmativos y seis abstenciones. Todos los bloques apoyaron la sanción. Ningún legislador votó en contra.
La flamante ley define la violencia contra las mujeres como “toda conducta, acción u omisión que de manera directa o indirecta, tanto en el ámbito público como en el privado, basada en una relación desigual de poder, afecte su vida, libertad, dignidad, integridad física, psicológica, sexual, económica o patrimonial, así como también su seguridad personal”. Y aclara que alcanza a aquellas conductas o acciones “perpetradas desde el Estado o por sus agentes”.
Hasta ahora la legislación vigente contemplaba la violencia intrafamiliar, es decir, la cometida en el ámbito del hogar y salvo en algunas legislaciones provinciales, se limitaba a aquella ejercida por el marido contra la esposa o los hijos. La nueva norma va más allá: contempla la violencia de género en sus diversas formas (física, sexual, simbólica, económica y patrimonial y psicológica). Y no sólo cuando ocurre en el ámbito doméstico: también en los organismos públicos, los partidos políticos, sindicatos, organizaciones empresariales, deportivas y de la sociedad civil, y también en los servicios de obstetricia, a través de un trato deshumanizado o por un abuso de medicalización en el marco de un parto, por ejemplo.
También abarca la violencia mediática. La define como la difusión de mensajes e imágenes estereotipados a través de cualquier medio masivo de comunicación, que de manera directa o indirecta promuevan la explotación de mujeres o sus imágenes, injurie, difame, discrimine, deshonre, humille o atente contra la dignidad de las mujeres. La ley incluye, además, la violencia que atente contra la libertad reproductiva, que vulnere el derecho de las mujeres a decidir libre y responsablemente el número de embarazos o el intervalo entre los nacimientos.
Las leyes de violencia familiar no dejan de tener vigencia con la nueva normativa. Pero se amplía la definición al contemplar también los casos en que es ejercida por un concubino o el novio de la víctima. Pueden ser también ex parejas y no exige como requisito la convivencia.
Entre otros aspectos novedosos, crea un Observatorio de la Violencia contra las Mujeres, destinado al monitoreo, recolección, registro y sistematización de los casos. La falta de datos certeros sobre el alcance de esta problemática es uno de los puntos que cuestionó al país en 2008 el Informe Hemisférico del Comité de Expertas que evalúan el cumplimiento de la Convención de Belem do Pará. Otra de las funciones del Observatorio será evaluar y controlar el cumplimiento de la propia ley. Deberá estar integrado por representantes de ONG. “Es un gran avance permitir que las organizaciones de la sociedad civil tengamos la posibilidad de participar en el seguimiento de cómo se está implementando”, destacó Mabel Bianco, de FEIM.
Para evitar que las denuncias de mujeres golpeadas sean cajoneadas en las comisarías, como ocurre muchas veces, la ley establece la obligación de que sean remitidas dentro de las 24 horas a la autoridad judicial que corresponda. Las denuncias se podrán hacer además en cualquier fuero y el magistrado deberá derivar la causa al que corresponda. De todas formas, aun en caso de incompetencia, el juez interviniente “podrá disponer las medidas preventivas que estime pertinente”.
El magistrado podrá elegir entre una o varias medidas, ente otras:
- Ordenar la prohibición de acercamiento del presunto agresor a la mujer que padece violencia y sus familiares.
- Disponer el cese de los actos de perturbación o intimidación.
- Ordenar la restitución inmediata de los efectos personales a la parte peticionante, si ésta se ha visto privada de los mismos.
- Prohibir al presunto agresor la compra y tenencia de armas y ordenar el secuestro de las que estuvieren en su posesión.
- Otorgar el uso exclusivo a la mujer que padece violencia, por el período que estime conveniente, del mobiliario de la casa.
Si el agresor incumple, el juez tendrá la potestad de comunicar en su lugar de trabajo que se trata de una persona violenta e, incluso, obligarlo a asistir a programas “reflexivos, educativos o terapéuticos”.
La ley también prevé la figura de la “asistente protectora”, que en la práctica es la de un acompañante que ayuda a la mujer en la presentación judicial y en el reclamo de ayuda. Otro punto determina que no se podrán adoptar mecanismos de mediación y conciliación, no recomendados en relaciones signadas por la violencia de género. Además, prevé que las mujeres puedan reclamar a través de un juicio civil un resarcimiento económico por el daño sufrido como consecuencia de la violencia.
La ley ordena acciones a distintos ministerios del PE nacional. Al de Desarrollo Social, realizar convenios con bancos para facilitar líneas crediticias a las mujeres víctimas de violencia. Al de Educación, incluir en los planes de formación docente la detección precoz de ese tipo de cuadros y la eliminación de los libros de texto de los estereotipos de género. A Salud, la redacción de protocolos de atención. A Trabajo, promover a través de programas específicos la prevención del acoso sexual en el ámbito de empresas y sindicatos. A la Secretaría de Medios le encarga impulsar la difusión de mensajes y campañas para prevenir la violencia contra las mujeres.
También exige que haya protocolos específicos para la recepción de denuncias en las fuerzas de seguridad, para evitar la “revictimización”. Al Poder Judicial, la ley le pide que se encargue de facilitar el acceso de las mujeres a los tribunales. A las administraciones municipales y provinciales les pide que ofrezcan grupos de autoayuda, patrocinio jurídico gratuito y asistencia psicológica, además de refugios transitorios para que puedan vivir las víctimas en caso de urgencia. También se tienen que crear programas de “reeducación” para hombres maltratadores.
La diputada kirchnerista Juliana Di Tulio, presidenta de la Comisión de Familia y Mujer, defendió la iniciativa. “Es muy importante que disponga que deben asignarse partidas presupuestarias para su implementación”, señaló a este diario. La diputada socialista Silvia Augsburger destacó que “esta ley reconoce por primera vez en nuestra normativa el hecho de que se ejerce violencia contra las mujeres por el solo hecho de ser mujeres. Vivimos en una sociedad donde el hecho de nacer mujer congela las oportunidades de igualdad de trato en relación con los varones”. “Es un avance en la lucha contra la violencia hacia las mujeres”, añadió la diputada Cecilia Marchán, referente del Movimiento Libres del Sur.
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PERÓN EN CARACAS

UN EXILIO DEL GENERAL

Un texto de de Leónidas Lamborghini, con Daniel Di Cocco;

Dirección: Jorge López Vidal.



Teatro La Ranchería, México 1152, Viernes 21 Hs.

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domingo, 8 de marzo de 2009

HOY NECESITAMOS PAZ Y JUSTICIA PARA ELLAS

CHIHUAHUA-JUÁREZ-
ZONA CRÍTICA DE FEMINICIDIO
foto EL AGORA

sábado, 7 de marzo de 2009

HASTA QUE NO ERRADIQUEMOS LA VIOLENCIA

EL DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER SÓLO SERVIRÁ PARA QUE NOS REGALEN FLORES SIN QUE NADA CAMBIE.
TERMINEMOS CON LA VIOLENCIA DE GÉNERO POR FAVOR



Foto de la exposición 18 segundos, pues tan solo cada 18 segundos una mujer es víctima de la violencia.

MAÑANA ES 8 DE MARZO PERO EN JUÁREZ SIGUEN MURIENDO

El pensamiento fundamentalista las responsabiliza de las agresiones por indecentes
Estado e Iglesia culpabilizan a víctimas de feminicidio: OCNF
Entre agosto y diciembre de 2008 se registraron 246 casos, según cifras de procuradurías estatales
El estado de México encabeza la lista de asesinatos por causa de género
Emir Olivares Alonso en Jornada/UNAM

El Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio (OCNF) documentó que de agosto a diciembre de 2008 se presentaron 246 asesinatos dolosos de mujeres en 12 estados del país.
En un reporte en el que se analizan esos crímenes, la agrupación –conformada por 43 organizaciones de 17 entidades– reveló que el estado de México es donde se presentó el mayor número de feminicidios, con 94; seguido por Sinaloa, con 56, y Jalisco, con 51.
Chihuahua es la cuarta entidad en ese orden con 16 asesinatos en el periodo; Nuevo León, con 15; 14 en el Distrito Federal; Guanajuato, con 13; en Morelos se presentaron 11; 10 en Tabasco; nueve en Sonora; seis en Tlaxcala, y tres en Yucatán.
Frente a esos datos y en víspera de que se celebre el Día Internacional de la Mujer, el OCNF demandó a las autoridades de los tres niveles de gobierno a cumplir con su obligación para erradicar la violencia contra el sector femenino. Propuso tipificar el feminicidio como delito, que la Fiscalía Especializada de Delitos Violentos contra las Mujeres y Trata de Personas atraiga los casos, crear un banco de datos sobre estos crímenes, entre otros.
María de la Luz Estrada, coordinadora del OCNF, señaló que si bien México ha avanzando en algunos derechos de género, ahora “se vive un retroceso en las garantías por las que ya habíamos luchado. Estamos ante fundamentalismos que se aferran a una forma de pensamiento único. Las políticas de Estado y religiosas en torno al tema de la familia pretenden regresar a las mujeres a la vida privada y en condición de madres, y se les vuelve a culpabilizar de la desintegración familiar y de la violencia en su contra por indecentes”.
De los 246 casos de feminicidio documentados en la investigación del OCNF –basada en datos solicitados a las procuradurías estatales–, 162 corresponden a la región Centro y Bajío (DF, estado de México, Guanajuato, Jalisco, Morelos y Tlaxcala), 71 a la Norte (Chihuahua, Sinaloa, Sonora y Tamaulipas) y 13 a la Sur (Tabasco y Yucatán).
Los datos revelaron que 110 mujeres víctimas de homicidio doloso tenían entre 21 y 40 años de edad, equivalente a 45 por ciento; 62 casos se presentaron en mayores de 40 años, 25 por ciento, y 21 por ciento, 51 víctimas, fueron niñas y jóvenes menores de 20 años. Es de destacar que del total de mujeres asesinadas, 31 sufrieron violencia sexual.
Estrada refirió que es preocupante que en la mitad de estos casos las autoridades no conocen la identidad de las víctimas ni se tienen pistas de quién las asesinó, no se cuenta con los mínimos para una investigación
Además, se encontró que 14 por ciento de víctimas eran amas de casa, 7 por ciento empleadas, el mismo porcentaje comerciantes dueñas de su negocio, 5 por ciento estudiantes, 4 por ciento bailarinas, trabajadoras sexuales o meseras, 4 por ciento menores de edad y el 9 por ciento restante profesionistas, empleadas domésticas, guardias de seguridad o desempleadas.
Del total de víctimas, 39 estaban casadas o en concubinato, 21 solteras, cinco separadas o viudas y dos menores de edad. En 179 casos no se contaba con información en el rubro de estado civil, que representa 73 por ciento de la muestra.
De los casos resueltos, 54 mujeres fueron asesinadas por su pareja, 27 por un familiar, ocho por un hombre con quien no tenían ninguna relación, 10 por un conocido, en tanto que en 146 casos no se pudo determinar la relación.
De acuerdo con la investigación, los métodos usados para asesinar a las mujeres son: 65 con disparo de arma de fuego, 49 por asfixia, 44 con armas punzo cortantes, 24 por traumatismo craneoencefálico, 23 con fuerza física y en 35 casos se desconoce cómo se originó la muerte.

JUÁREZ, SIN PAZ

La Narcoguerra /VII
Maquila, informalidad o delincuencia, en el futuro de niños en la urbe fronteriza
El asueto de los sicarios: asaltos, secuestros y extorsiones en Juárez
Se ha popularizado entre escolares el agua celeste, un derivado de la efedrina
Narran maestros que viven amenazados; 10 padres de familia fueron asesinados en 2008
Las bandas tienen aterrorizados a profesores y padres de familia. Tras un asesinato, al que la policía tardó en llegar, un soldado recomendó: hagan justicia por propia mano.
demasiadas balas
continua en Jornada/UNAM