lunes, 30 de noviembre de 2009

A PROPÓSITO DE LA TRATA Y PROSTITUCIÓN

"La puta es el reflejo de la base de sometimiento de todas las mujeres"

sino sirve el enlace:
http://www.goear.com/listen.php?v=642018c


GRACIAS DÉBORA!!!

MÉXICO: CALDERÓN COMO PILATO...


Atribuye Calderón violencia aquí a hogares disfuncionales

Martha Elba Figueroa El Diario/Corresponsal

Distrito Federal— El presidente de la República, Felipe Calderón Hinojosa, consideró que Ciudad Juárez sigue siendo “el caso más emblemático” por la violencia en sus calles, no sólo en contra de las mujeres, sino de hombres, en su mayoría adolescentes y jóvenes provenientes de familias disfuncionales.
Durante el acto conmemorativo del Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres, el primer mandatario del país sacó a colación el caso del municipio fronterizo al asegurar que “en esa violencia estructurada dentro del hogar germina, crece y florece la violencia social que tanto se está padeciendo en las calles de México”.
A propósito de ello, dijo, en materia de violencia de género, “Juárez, por desgracia, sigue siendo, todavía, el caso más emblemático, ahora extendida a mujeres y hombres.
“En esta vorágine de lucha de grupos criminales que se disputan un mercado de drogas, una plaza apetecible, pero que han arrastrado en su desprecio por la vida humana a todos pero, particularmente, a jóvenes, a adolescentes, es doloroso saber que en Ciudad Juárez probablemente el 70, quizá más del 80 por ciento de quienes han caído víctimas de la violencia criminal son, precisamente, jóvenes menores de 22, 23 años, 25 años a lo mucho”, advirtió.
Aunado a ello, aseguró, de entre la cuarta y la tercera parte de dichos jóvenes asesinados, nadie reclama sus cuerpos en la morgue o en el servicio forense de la localidad.
Muchachos, aseguró, que han irrumpido en la sociedad, en la vida colectiva sin el vínculo singular de una familia, y han irrumpido en los modos que aprendieron desde pequeños: por la vía de la violencia, por la vía de los golpes, hasta que, finalmente, pierden la vida.
En este sentido, aseveró que también muchas mujeres están inmersas en el círculo de la violencia, por lo que anunció un programa destinado a reconstituir el tejido social, enfocado, específicamente, en las mujeres.
“La Comisión Nacional para Prevenir y Erradicar la Violencia contra las Mujeres ha diseñado el Proyecto de Intervención Juárez, por medio del cual los tres órdenes de Gobierno uniremos esfuerzos para atender esas causas que generan no sólo la problemática de violencia de la inseguridad, sino la problemática de violencia contra la mujer en particular, y promover la participación ciudadana”, afirmó.
El propósito de que el plan de acción esté dirigido fundamentalmente a las mujeres, es porque la “violencia contra la mujer (es) un tema no sólo de salud, no sólo de derechos humanos, sino como un tema de seguridad pública, de convivencia pacífica y un tema democrático, de igualdad de derechos”.
Lo anterior, insistió, porque parte del principio de que la violencia contra las mujeres es producto de una construcción social basada en relaciones de poder desiguales entre mujeres y hombres, antidemocráticas en consecuencia, violatorias de derechos humanos y que, además, en una sociedad preocupada por corregir los temas de inseguridad, tiene que corregir la violencia que está dentro de cada hogar, que no sólo afecta directamente a las mujeres y a los menores que la sufren, sino que afecta a la sociedad entera.
“Atrás de un joven primodelincuente, un adolescente involucrado en la violencia, de las drogas o la criminalidad, ténganlo por seguro, lo sabemos, atrás hay un hogar disfuncional, de un niño que tuvo una madre, en la que ambos sufrieron violencia intrafamiliar y la reflejan, precisamente, en su comportamiento social”, destacó Calderón Hinojosa.
Por ello, dijo, se tiene que atacar de fondo esta causa que está distorsionando, precisamente, la sociedad mexicana.
Para ello, el presidente de la República hizo un llamado a los tres niveles de Gobierno para eliminar la violencia contra las mujeres, sobre todo desde el ámbito municipal.
De acuerdo con la Encuesta Nacional sobre la Dinámica de las Relaciones en los Hogares 2006, citada por el mandatario federal, casi 70 por ciento de las mujeres de 15 años en adelante ha sufrido algún tipo de violencia en algún ámbito de su vida. En tanto, a nivel nacional más del 40 por ciento de las mujeres sufrieron violencia, ya sea emocional, económica, física o sexual por parte de su pareja, a lo largo de su última relación.
“Las estadísticas, no son nuevas en el sentido de que arrojen algo novedoso, sino que son cifras que demuestran una realidad, una realidad terrible que, hoy por hoy, siguen padeciendo, desafortunadamente, casi la mitad de las mujeres que tienen una relación de pareja en nuestro país”, concluyó.

JUÁREZ, FALLO HISTÓRICO SOBRE FEMINICIDIO

Mexico: Fallo histórico por no brindar justicia
Por Flavia Mameli
La Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) falló en contra del Estado mexicano por el femicidio de Ciudad Juárez ocurrido en 2001. La sentencia, que representa un hecho histórico en la lucha contra la violencia de género, se basó en la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres de Belem do Pará. En un fallo sin precedentes, y que aún no se hizo público pero se difundió en varios medios, la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), reconoció que el gobierno mexicano es responsable por el femicidio de 2001 en las afueras de Ciudad Juárez, en el límite con Texas, Estados Unidos.Así, ocho años después del episodio en el que se encontraron los cuerpos de ocho mujeres de entre 15 y 19 años – de los cuales sólo tres fueron reconocidos -, el tribunal creado por la Organización de los Estados Americanos (OEA) concluyó que, tanto durante los mandatos de Vicente Fox como de Felipe Calderón, el Estado mexicano negó a las familias de las víctimas dos derechos básicos: los de justicia y reparación. Pero además, el fallo cobra especial importancia porque para su redacción se tomó en cuenta la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres de Belem do Pará, la que reconoce como violencia contra la mujer a ``cualquier acción o conducta, basada en su género, que cause muerte, daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico a la mujer, tanto en el ámbito público como en el privado``. Es justamente esa Convención la que el Estado mexicano firmó en junio de 1995, el Senado aprobó un año más tarde, y la que fue ratificada a fines de 1998. El hecho que motivó el fallo de la CIDH ocurrió en octubre de 2001, cuando la policía local encontró los cuerpos de ocho mujeres en un descampado de Ciudad Juárez. Con señales de tortura sexual, sólo tres cadáveres fueron identificados: los de Esmeralda Herrera Monreal, de 15 años, Claudia Ivette González, de 19, y Laura Berenice Ramos, de 17. A pesar de haber identificado los cuerpos, las autoridades no dieron aviso a ninguna de las familias de las víctimas. En cambio, éstas conocieron la noticia a través de la televisión. Más tarde, las madres de las mujeres asesinadas señalaron a distintos medios la negligencia del personal policial ante su pedido de respuesta. Así lo contó a El País la mamá de Esmeralda, Irma Monreal: ``La primera vez que fui a la policía y a las autoridades pidiendo ayuda, ellos me respondieron: `Señora, vaya y búsquela usted y pregunte a ver qué le dicen, y según lo que usted investigue, pues viene y nos lo dice'''. Tras las muestras de maltrato por parte de la policía, las madres de las víctimas presentaron una demanda ante la CIDH en Costa Rica. Acompañadas y asesoradas por distintas organizaciones latinoamericanas, ellas denunciaron no solamente el estado de desprotección en Ciudad Juárez para todas las mujeres, sino también la falta de diligencia para investigar los crímenes ya cometidos. Fruto de esas denuncias, a mediados de 2007 la CIDH demandó al Estado mexicano por los asesinatos; lo hizo señalando la falta de medidas de prevención y la no investigación debida del caso, lo cual ha impedido castigar a sus autores. Por ello, el gobierno de México ahora deberá pagar reparaciones a familiares de víctimas, entre las que estarían la compensación en dinero, el cuidado médico y tratamiento psicológico, y la educación en derechos humanos para los grupos más vulnerables, entre otras.La noticia sobre la condena por parte del CIDH al Estado mexicano fue muy festejada por las organizaciones que defienden los derechos de mujeres. Además, las repercusiones por la decisión de la CIDH coincidieron con el primer encuentro estatal ``Mujeres y Feminismo``. Reunidas en la ciudad de Chihuahua, varios centenares de mujeres aplaudieron la decisión de la Corte y expresaron su reclamo para que la medida no se extienda solamente a las víctimas del femicidio de 2001, sino a todos los casos de México y del mundo. Entre las actividades del encuentro, estuvo la recepción de la caravana ``Éxodo por la vida de las mujeres``, que inició su recorrido en la ciudad de México. Con el lema ``Ni una muerte más en Ciudad Juárez``, integrantes de la campaña se sumaron a grupos locales de Chihuahua, y se prepararon para los festejos del 25 de este mes, Día Internacional contra la violencia de género. Ciudad Juárez: la más violentaDesde la década del `90 Ciudad Juárez es el escenario donde se da la mayor cantidad de femicidios del país. La estructura de la ciudad, con sus precarios sistemas de transporte, iluminación y seguridad no contribuye a evitar los abusos. Pero más allá de las condiciones estructurales de la ciudad, la situación se ha visto agravada a partir de la falta de respuesta por parte de las autoridades locales, quienes aseguraban que los casos de femicidio eran apenas desapariciones aisladas. Según cifras oficiales, hasta el momento han desaparecido en Ciudad Juárez unas cuatro mil mujeres, y existen más de 400 casos de homicidio contra ellas. Muchas de las víctimas han sido mutiladas y han sufrido altos grados de violencia. Además, se estima que en 2009 ya se cometieron unos 110 femicidios en esa ciudad. Más datos aporta la comisión Especial para Conocer y dar Seguimiento a las Investigaciones Relacionadas con los Feminicidios en la República Mexicana, organización que nació en 2005 bajo la coordinación de Sara Lovera. La comisión determinó que más de seis mil niñas y mujeres mexicanas fueron asesinadas entre 1999 y 2005. Mientras tanto, y a partir de la noticia sobre el fallo de la CIDH, se espera que el gobierno mexicano encare acciones concretas para detener la situación de violencia sistemática que amenaza a las mujeres de Ciudad Juárez y del resto del país.

Jornada sobre Violencia Doméstica

Jornada sobre Violencia Doméstica
4 de Diciembre del 2009
Horario 18hs Centro de Convenciones
Av. Faro Recalada y Pedro de Mendoza.Monte Hermoso
"¿Qué hacemos con la Violencia?”La etiología de la violencia, lo social, lo político y lo ideológicoViolencia domestica y de generoRol de la familiaNoviazgos violentosEl circulo de la violencia Características del hombre golpeador, mujeres golpeadas, la violencia como resolución de conflictosEstrategias de abordaje Destinada A todas las personas que operan sobre la problemática en ámbitos jurídicos, sociales y psicoafectivos ObjetivoCapacitación específica sobre la materia Los disertantes serán Dévora Tomasini, licenciada en trabajo social, ex directora del primer refugio para mujeres víctimas de violencia y coordinadora del área de Violencia Familiar del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires y la doctora María del Carmen Berdiñas, abogada, integrante del equipo técnico de área de Violencia Familiar del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires Organizadas Por el Servicio Local de Promoción y Protección de los Derechos del NiñoAvenida Bahía Blanca 224 Teléfono 483279
Celular 02921115408843 Inscripciones e información
Acreditaciones 17,30 Se otorgarán certificados de asistencia

miércoles, 25 de noviembre de 2009

25 DE NOVIEMBRE DIA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES

BASTA DE VIOLENCIA DE GÉNERO
HOY Y TODOS LOS DÍAS MARCHEMOS POR EL FIN DE
LA VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES










Marcha mundial de las mujeres


Violencia hacia la mujer:

parte inherente del sistema patriarcal y capitalista Marcha Mundial de las MujeresLa violencia hacia las mujeres es estructural, es una propiedad inherente de los sistemas patriarcal y capitalista, y es usada como una herramienta de control de la vida, cuerpo y sexualidad de las mujeres por hombres, grupos de hombres, instituciones patriarcales y Estados. A pesar de que afecta a las mujeres como grupo social, cada violencia tiene un contexto específico y tenemos que comprender cómo, cuándo y por qué ocurre la violencia hacia las mujeres.

http://www.marchamundialdelasmujeres.org

25 DE NOVIEMBRE-BASTA DE VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES


25 DE NOVIEMBREDÍA INTERNACIONAL DE LA NO VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES
En el marco del DÍA INTERNACIONAL DE LA NO VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES las organizaciones Servicio a la Acción Popular, Católicas por el Derecho a Decidir, Manos y voces de mujeres libres, Hilando las Sierras, CISCSA/ Red Mujer y Hábitat LAC y el Programa de Género de la Universidad Nacional de Córdoba, estamos impulsando la Campaña: “Para la Mano: Basta de violencia hacia las mujeres”. Esta campaña tiene por objetivo: Sensibilizar a la sociedad sobre la problemática de la violencia hacia las mujeres, como un problema de vulneración a los derechos humanos, dando a conocer la nueva Ley Nacional 26485 de Protección Integral para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia Contra las Mujeres en sus Ámbitos de Desarrollo y sus Relaciones Interpersonales. El feminicidio es la expresión máxima de la violencia hacia las mujeres. Las cifras son alarmantes, año a año aumentan las muertes de mujeres y niñas/os que son evitables. Lo que nos obliga como sociedad, como Universidad y como organizaciones de mujeres que trabajamos el tema, a sensibilizar a una sociedad que mira indiferente a esta situación.Queremos llamar la atención a quienes deben definir y profundizar Política Públicas de atención a mujeres victimas de violencia de género, mujeres victimas de acoso sexual, laboral, abuso y violaciones, mujeres desaparecidas en redes de prostitución a través de la trata de personas.Es necesario que el Estado nacional, provincial y municipal diseñen Políticas Públicas integrales, para ello se requiere de presupuestos adecuados que permitan desarrollar acciones de prevención y asistencia a las mujeres que viven esta violación de derecho. El próximo miércoles 25 realizaremos una intervención urbana en la Plaza Vélez Sársfield, con diferentes actividades: obras teatrales, proyecciones de spots y cortometrajes, intervenciones en las esquinas próximas a la plaza, toque de tambores y entrega de volantes y stickers de la campaña. Además diversas unidades del transporte público de pasajeros llevarán la consigna durante un mes. ¿Por qué se conmemora el 25 de noviembre como fecha internacional de la lucha contra la violencia las mujeres?Las tres hermanas Mirabal, fueron violadas y asesinadas, durante la violencia del régimen de Trujillo, quien en 30 años mantuvo al pueblo dominicano en el atraso, la ignorancia y el caos. En 1960, el pueblo dominicano descontento y harto ya de una dictadura tan larga, todos los días llevaba a cabo luchas callejeras contra las fuerzas militares represivas que sostenían al dictador. Es por ello que en el Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, que se llevó a cabo en Bogotá en 1981, se establece el 25 de noviembre como día de lucha contra la violencia hacia las mujeres, y de esta forma rendir homenaje a las hermanas Mirabal: Minerva, Patria y María Teresa, y a todas las mujeres que son de víctimas de violencia de género y a las que luchan día a día por una sociedad mas equitativa, igualitaria y libre de violencias.En el 2009 se conmemoran los 61 años desde que la Declaración Universal de Derechos Humanos, DUDH, fuera aprobada por Naciones Unidas, lo que significó el punto de partida para el establecimiento de un ordenamiento jurídico de obligatorio cumplimiento en torno a los derechos de las personas. Tanto los Estados, las instituciones, como los distintos actores sociales, tienen el deber no solo de reconocer y respetar los derechos humanos universales, sino también de promoverlos activamente y garantizar su goce. Los 61 años transcurridos desde la aprobación de la DUDH nos demuestran que este derecho está mayormente ausente de la vida cotidiana de las mujeres, las/os jóvenes y niñas/os, puesto que distintas expresiones de violencia las afectan durante todo su ciclo vital, sea en su relación de pareja, en la familia, en el ámbito escolar y laboral, entre otros. Es decir, los lugares privados y públicos son común escenario de estas agresiones, las que se vinculan directamente con los roles de género construidos socialmente, a partir de los cuales las mujeres ocupan un lugar subordinado, discriminado y carente de poder. DIA miércoles 25 de Noviembre
HORA 18.30 LUGAR Plaza Vélez Sársfield- Córdoba Capital
Más información y contacto de prensa:
María Teresa Bosio 0351 155649982
Daniela Ponce de León 0351 156751178
Cecilia Albornoz 0351 153186100

EN EL DÍA DE LA NO VIOLENCIA CONTRA LA MUJER COMIENZA EL PRIMER JUICIO POR TRATA EN LA ARGENTINA

Se iniciará HOY, en la localidad de Eldorado, Misiones, por el caso de dos adolescentes
El primer juicio contra acusados de trata
Las víctimas habían sido reclutadas mediante engaños y llevadas a un prostíbulo, de donde escaparon. Los cuatro acusados podrían recibir hasta quince años de prisión, según la ley aprobada el año pasado. El jueves comienza el segundo juicio, en Santa Fe.
En el local encontraron a otras cuatro menores de edad y dos mayores, también víctimas de explotación sexual.
Mañana comenzará en la localidad misionera de Eldorado el primer juicio oral y público en el país por trata de mujeres para explotación sexual desde la sanción en abril de 2008 de la ley que tipificó el delito federal. La causa se abrió a partir de la denuncia de dos adolescentes, una de 16 y otra de 18 años, muy pobres, que habían sido reclutadas bajo engaño en Paraguay y llevadas a un prostíbulo en un pequeño pueblo de la zona centro norte de la provincia, de donde lograron escapar. Los imputados son cuatro, dos hombres y dos mujeres, una de ellas, la que regenteaba el burdel. Podrían recibir hasta 15 años de cárcel. Un día después, en Santa Fe, se iniciará otro juicio oral contra una mujer acusada de reclutar adolescentes en barrios marginales de los alrededores de la capital provincial, una de las cuales, de 14 años, permanece desaparecida.La casualidad quiso que ambos procesos orales –el de Santa Fe será a puertas cerradas– tengan lugar en la semana en que se celebra el Día Internacional por la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres. La trata es una expresión de ese flagelo. Los dos casos muestran, de acuerdo con la investigación judicial, cómo operan las mafias que convierten a mujeres jóvenes, a veces, niñas, en esclavas sexuales: las reclutan bajo engaño, las “ablandan” violándolas, las amenazan con lastimar o herir a familiares y las introducen en un sistema de explotación por el cual siempre están en deuda con el proxeneta.
SIGUE AQUI

DIA INTERNACIONAL DE "LA NO VIOLENCIA CONTRA LA MUJER"


lunes, 23 de noviembre de 2009

¿QUÉ HACEMOS CON LOS CURAS PEDÓFILOS?



JORNADAS SOBRE VIOLENCIA DOMÉSTICA EN MONTE HERMOSO, 4 DE DICIEMBRE

Jornada sobre Violencia Doméstica 4 de Diciembre del 2009
Horario 18hs
Centro de Convecciones Av. Faro Recalada y Pedro de Mendoza.
Monte Hermoso
Provincia de Buenos Aires Argentina "¿Qué hacemos con la Violencia?”
La etiología de la violencia, lo social, lo político y lo ideológicoViolencia domestica y de género
Rol de la familia Noviazgos violentos El circulo de la violencia
Características del hombre golpeador, mujeres golpeadas, la violencia como resolución de conflictos - Estrategias de abordaje
Destinada A todas las personas que operan sobre la problemática en ámbitos jurídicos, sociales y psicoafectivos ObjetivoCapacitación específica sobre la materia Los disertantes serán Dévora Tomasini, licenciada en trabajo social, ex directora del primer refugio para mujeres víctimas de violencia y coordinadora del área de Violencia Familiar del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires y la doctora María del Carmen Berdiñas, abogada, integrante del equipo técnico de área de Violencia Familiar del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires Organizadas Por el Servicio Local de Promoción y Protección de los Derechos del NiñoAvenida Bahía Blanca 224 Teléfono 483279Celular 02921115408843
Inscripciones e información
Acreditaciones 17,30 Se otorgarán certificados de asistencia

ESPAÑA, GRANADA, ASOCIACION DE MUJERES CONVIVE INVITA A ...

La Asociación de mujeres contra la Violencia de Género "CONVIVE"
se concentra el día 25 de noviembre a las 18:00 horas en la Fuente de las Batallas de Granada, en conmemoración del día Internacional contra la violencia hacia las mujeres. Con el lema "LAS VOCES DE LAS MUJERES" quiere que a través de este acto se escuchen las reivindicaciones, necesidades, dificultades, anhelos, deseos, obstáculos, etc. que encuentran las mujeres que han pasado por esta situación para rehacer su vida y la de sus hijas e hijos.
TE ESPERAMOS

CHIHUAHUA, FORO DE MUJERES

Conferencia en la ciudad de Chihuahua, ayer (Foto: El Diario de Chihuahua)
Exponen mujeres demandas en foro

Érika Talina Perea El Diario 22-11-2009 01:39 Estado

Chihuahua— Cientos de mujeres participaron en el Primer Encuentro Estatal de Mujeres y Feminismo realizado por organizaciones de la sociedad civil los días 19, 20, 21 y 22 de noviembre en esta ciudad, para promover sus derechos sociales, económicos y políticos.
Marcela Lagarde y de los Ríos fue la encargada de iniciar el ciclo de conferencias con la plática “El feminismo y movimiento de las mujeres”.
El encuentro concluirá mañana lunes 23 de noviembre en Ciudad Juárez, con la llegada de un grupo de mujeres que representan el éxodo de la ciudad.
En la reunión de ayer, las asistentes celebraron el fallo de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) que condena al Estado mexicano por desatender los casos de feminicidio en el campo algodonero de Ciudad Juárez.
A petición de Marcela Lagarde, las más de 300 chihuahuenses se pusieron de pie y aplaudieron la decisión de la CIDH.
“Este aplauso es para la perseverancia de las madres de las víctimas y para las organizaciones que las acompañan en esta lucha en busca de justicia”, puntualizó la feminista.
La Corte pidió al Estado mexicano que resuelva los casos de feminicidio que ocurrieron hace varios años en el campo algodonero y también le ordenó que repare el daño a las madres de las víctimas.
Durante la mañana de ayer sábado se realizó un reconocimiento a Irma Campos y Esther Chávez Cano, dirigentes de la agrupación 8 de Marzo, por la labor realizada en favor de las mujeres y particularmente de las madres de jóvenes desaparecidas y asesinadas en Ciudad Juárez.
La ex jefa de Gobierno capitalino, Rosario Robles, participó en la mesa panel: Mujer, Política y Perspectiva de Género al lado de Aurora López, Claudia Alonso Pesado, Martha González Rentería y Claudia Cruz.

sábado, 21 de noviembre de 2009

23 DE NOVIEMBRE, TUCUMÁN, DEBATE CASO TEJERINA

Lunes 23 de noviembre18,30 hs en el Centro Cultural La Toma (Tucumán 1349)
Video – Debate: “ Romina No Está Sola ”Estarán presentes en el panel la hermana de Romina, la Prof. Mirta Tejerina; Norma Ríos – APDH Rosario. Presentación a cargo de la Comisión por la Libertad a Romina Tejerina.Exigimos Justicia ¡A los violadores la cárcel ya!¡Para Romina Libertad!
Convocan:ATE, Taller Permanente de la Mujer del Cordón Industrial, Locas Margaritas, Las Zafinas, AMMAR, Socialismo Libertario, Convergencia de Izquierda y siguen las firmas
Greta Roquero:Cel: (0341) 156838170Mirta Tejerina:Cel: (0388)154138153
VER GACETILLA: AGENCIA DE NOTICIAS JOHN REED


AGENCIA DE NOTICIAS
John Reed
Periodismo Revolucionario

Alejandro Benedetti- Mora Ninmsn: inventario_1917@yahoo.com.arCel: (0341) 156838170 RosarioCel: (011) 1567092331 Buenos AiresRosario, Santa Fe. Argentina

CHIHUAHUA: IMPUNIDAD DEL GOBIERNO LLEGA A LA CORTE INTERNACIONAL



Dictamina corte internacional hoy en 3 casos de feminicidio

Gabriela Minjáres El Diario Local

La Corte Interamericana de Derechos Humanos emitirá hoy una sentencia en el juicio que sigue en contra del Estado mexicano por los homicidios de tres de las ocho mujeres localizadas en noviembre de 2001 en el predio conocido como “campo algodonero”.
La deliberación del caso inició el lunes pasado y concluye hoy, cuando la Corte resolverá sobre la responsabilidad del Estado en la desaparición, homicidio e impunidad en los casos de Claudia Ivette González, Esmeralda Herrera Monreal y Laura Berenice Ramos Monárrez.
Esta es la primera vez que casos de homicidios de mujeres ocurridos en Ciudad Juárez se exponen ante un tribunal internacional y que se acusa a un Estado de violar la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer, suscrita en la localidad de Belem, Brasil.
El asunto se sigue luego de que el 4 de noviembre de 2007 la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) presentó ante la Corte una demanda en contra del Estado mexicano por haber incurrido en responsabilidad internacional por la presunta falta de medidas de protección a las víctimas, dos de las cuales eran menores de edad.
También por la falta de prevención de estos crímenes, falta de respuesta de las autoridades frente a la desaparición de las víctimas, falta de diligencia en la investigación de los asesinatos de las víctimas, por la denegación de justicia y falta de preparación adecuada a favor de sus familiares.
De acuerdo con un comunicado de prensa emitido por el tribunal internacional, la deliberación se llevará a cabo en su periodo ordinario de sesiones que celebra en su sede en San José, Costa Rica.
De fallar a favor de los demandantes, se espera el resarcimiento del daño de las víctimas, así como un pronunciamiento de la Corte para que se investiguen estos hechos y se sancione a los responsables.
El Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer (CLADEM) y la Red Mesa de Mujeres de Ciudad Juárez Asociación Civil manifestaron que la sentencia tendrá un impacto importante no sólo para los casos e investigaciones en Juárez, sino en el país y en la región americana porque sentará el primer antecedente de interpretación sobre la forma extrema de violencia contra las mujeres.
Por lo que esperan que “la Corte debata y resuelva de manera que aporte al fortalecimiento de los derechos humanos de las mujeres en la región” y resuelva a favor de las víctimas no sólo reconociendo los daños, sino estableciendo medidas de reparación bajo estándares internacionales.
Además, indicaron a través de un comunicado, para que sustente la responsabilidad del Estado por no cumplir con la debida diligencia en su obligación de garantizar el derecho de las mujeres a una vida libre de violencia.
“Después de 16 años de denuncia del feminicidio en Ciudad Juárez, de más de 40 informes con recomendaciones específicas por parte de instancias internacionales y nacionales de derechos humanos para resolver este grave problema, el Estado mexicano simula realizar acciones que no han tenido ninguna efectividad y se constituye así como cómplice del feminicidio”, señalaron.
Durante el juicio, el Estado mexicano reconoció el contexto de violencia que se localiza en Ciudad Juárez y, sobre el caso en particular, reconoció que “en la primera etapa de las investigaciones, entre el 2001 y el 2003, se presentaron irregularidades” que afectaron la integridad psíquica y dignidad de los familiares de las víctimas.
Sin embargo, señaló que “a partir del año 2004 se subsanaron plenamente las irregularidades, se reintegraron los expedientes y se reiniciaron las investigaciones”, y se avanzó en “una profunda reforma al sistema de justicia en el estado de Chihuahua y, en particular, Ciudad Juárez”.
Argumentó también que las familias de las víctimas obtuvieron reparación porque han recibido apoyos tanto económicos como materiales por una suma de un millón 601 mil 835 pesos con 80 centavos.
Por lo que solicitó a la Corte que declare sin lugar el resto de las alegaciones, reconozca los esfuerzos realizados para reparar a los familiares y lo acompañe en el proceso de solución amistosa ofrecido para otorgar una reparación adicional.
De acuerdo con documentos oficiales del gobierno estatal a los que se tuvo acceso, a los familiares de las víctimas les han entregado desde indemnizaciones económicas, pensiones y apoyo para los gastos funerarios, hasta viviendas, becas escolares y servicios médicos gratuitos, así como ayuda financiera y legal para abrir negocios y asociaciones civiles.
De la Redacción El Diario
La Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) declaró al Gobierno mexicano culpable de tres feminicidios ocurridos en el campo algodonero en Juárez, trascendió ayer luego de que terminara una sesión del organismo iniciada el lunes.La determinación de la CIDH, con sede en San José de Costa Rica, señala que el Estado mexicano no llevó a cabo las investigaciones pertinentes sobre tres de dichos homicidios ocurridos en noviembre de 2001, y no puede ser impugnada.Emilio Ginés, abogado defensor de las familias de las víctimas y miembro del Comité Europeo de Prevención de la Tortura, dijo que esta sentencia, que aún no ha sido difundida oficialmente, es la primera condenatoria sobre los casos de crímenes contra mujeres.En Chihuahua, la procuradora Patricia González Rodríguez se deslindó de la sentencia. Tras advertir que desconocía la resolución de manera oficial y prefería evitar hacer un pronunciamiento, consideró que la condena tiene un impacto negativo para el Gobierno Mexicano porque se hace “un señalamiento muy serio”.Sin embargo, rechazó que tenga mayor impacto sobre las autoridades estatales y en especial sobre la PGJE que lleva la investigación de los homicidios de mujeres.“(El impacto) es para el Estado mexicano, a nosotros por qué si somos parte del Estado mexicano, a todo el país, realmente es el país el que es señalado, la Corte no señala a la Procuraduría, la Corte señala a México, un país donde se violan derechos humanos”, manifestó ayer en entrevista telefónica.Explicó que el asunto denominado en el tribunal internacional Caso González y otras (“Campo Algodonero”), lo llevó ante la Corte la Secretaría de Relaciones Exteriores (SRE).“Ellos fueron los que marcaron realmente la política a seguir en la defensa de ese caso, es la Subsecretaría de Relaciones Exteriores que maneja el aspecto de los derechos humanos”, abundó.Los detalles que ayer trascendieron sobre la resolución de la Corte también fueron vistos con cautela por la madre de una de las víctimas y las organizaciones de mujeres en Juárez, quienes manifestaron que si bien es un hecho histórico, aún falta hacer justicia y acatar la sentencia para evitar que se sigan cometiendo homicidio de mujeres en la ciudad.“Qué bueno que dictaron esta resolución, pero lo que yo quiero es que se haga justicia en el caso de mi hija”, manifestó ayer Josefina González, madre de Claudia Ivette González.Manifestó que ante la impunidad en la que prevalece su caso siente un gran temor por la seguridad de sus otras hijas, nietas y, en general, por las mujeres de Juárez.Mientras que la Red Mesa de Mujeres de Ciudad Juárez manifestó que a reserva de analizar la resolución a detalle, se trata de un acontecimiento histórico que sentará un precedente a nivel nacional.“Lo más importante es que no basta solamente la resolución de la Corte, estamos porque se respete y se acate la resolución porque aquí siguen asesinando mujeres”, estableció Imelda Marrufo Nava, coordinadora de la Red.

Culpan a gobierno de México por asesinatos de Campo Algodonero

El Universal Nacional

Distrito Federal— El gobierno mexicano es responsable de las muertes de ocho mujeres en Ciudad Juárez, las víctimas del caso conocido como del Campo Algodonero, según determinó la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).
La CIDH responsabiliza al gobierno mexicano por la "falta de una investigación adecuada", en torno a los ocho asesinatos, que son sólo la punta del iceberg de los 480 crímenes contra mujeres desde 1993.
La decisión judicial, sobre la que no cabe recurso, acepta la petición de los letrados, que culpan al Estado mexicano de 'feminicidio'.
Los abogados Emilio Ginés, español, se encargó del caso, junto con la abogada Karla Micheel Salas, mexicana, determinaron acusar al Estado mexicano por el asesinato de las ocho mujeres del Campo Algodonero, por "falta de prevención y de atención a lo que viene sucediendo desde hace demasiado tiempo", según publica El mundo.com
"La desprotección llega a todas las estructuras sociales", denunciaba Ginés pocos días ante partir hacia Chile para asistir al juicio. Y añadía que esa falta de implicación de las autoridades crea impunidad al crimen.
Cientos de mujeres han aparecido torturadas, vejadas, violadas, mutiladas y asesinadas en Ciudad Juárez, Chihuahua.

DECÍ NO A LA VIOLENCIA DE GÉNERO

Atenuantes de la violencia sexista
por MAITENA MONROY, * Miembro de la Asamblea de Mujeres de Bizkaia - Jueves, 19 de Noviembre de 2009 -
ESTOS días hemos conocido la sentencia del juicio contra José Diego Yllanes por el asesinato de Nagore Lafagge y a su vez este mes es el mes en que se celebra el día internacional para la erradicación de la violencia sexista. Pero tras esta insultante sentencia quizás deberíamos preguntarnos qué entendemos por violencia sexista. Ya que de poco servirán las campañas que hagamos si no hacemos frente a lo que genera y potencia esta violencia, que no es otra cosa que el sexismo.
Las mujeres jóvenes han crecido en la convicción del derecho a la igualdad y no les hemos preparado para unos hombres y una sociedad que se los va a negar bajo supuestos atenuantes que no son sino el reflejo sexista que nos devuelve la certeza que niega esos mismos derechos. Porque no sólo agreden los agresores directos, sino también aquellos que legitiman el uso de esta violencia.
Cuando las mujeres dicen no sólo están ejerciendo su derecho a decidir sobre su propio cuerpo, sin imponer nada a nadie. A no ser que neguemos este derecho, nadie en ninguna circunstancia tiene derecho a violarlo. Estos días, en Iruñea, se ha podido escuchar a personas que decían que Nagore ya sabía a lo que iba o que cuestionaban la vida sexual de la joven. Esto significa justificar su asesinato, responsabilizándola a ella misma, y en última instancia negar el derecho de las mujeres a decidir sobre su cuerpo, su vida y su libertad. Sigue resultando llamativo que aquellos rasgos de carácter de los hombres se vean en las mujeres como defectos imperdonables que pueden o deben ser castigados incluso de la forma más salvaje.
Aunque nuestras jóvenes están educadas en que tienen derecho a la igualdad, deberíamos advertirles de que este derecho es sólo teórico y que su práctica está muy lejos de ser real. Porque esto es lo que le ha ocurrido a Nagore, por duplicado. Primero, cuando un asesino machista decidió que tenía derecho a quitarle la vida para no verse con una denuncia por intento de violación, de la que por cierto, se hubiera podido defender en un juzgado. Y segundo, cuando un jurado popular y parte de esta sociedad justifico la acción del asesino. Entre los atenuantes, figura el que restituyo el daño producido pagando 120.000 euros a la familia, lo que a parte de otras cuestiones morales nos lleva a pensar que los asesinos con poder adquisitivo se van a librar de condenas más altas porque pueden pagar. El segundo atenuante, el de arrepentimiento, sería más que cuestionable puesto que intento descuartizar y ocultar el cadáver y sólo confesó cuando se vio acorralado. El tercero, el arrebato, supone eliminar la intencionalidad del asesino que no era otra según palabras de Yllanes que salvar su honor, es decir, que nuevamente la vida de las mujeres vale menos que el honor de cualquier hombre. Además habría que decir que Nagore jamás supuso una amenaza física para su asesino.
El cuarto atenuante, que se encontraba bajo los efectos del alcohol, sigue siendo una incógnita porque en algunos delitos es un agravante y sistemáticamente se utiliza como elemento para justificar el uso de la violencia contra las mujeres.
Nagore creyó que podía tener derecho a decidir sobre su cuerpo, el problema es que Yllanes se creyó con el derecho a decidir por ella y un jurado popular creyó que había atenuantes en su acción. Los derechos sólo son derechos cuando pueden ser ejercidos. Si no, sólo son una mera expresión simbólica de lo que consideramos justo.
A Marta del Castillo, a Nagore y a demasiadas mujeres se les ha negado este derecho de la forma más salvaje y no sólo por sus agresores. Si no acabamos con la impunidad social de éstos seremos cómplices de todas las formas de violencia que sufrimos las mujeres. A ellas no podemos devolverles su vida pero sí podemos cambiar nuestro sexismo encubierto para que ninguna mujer más sufra violencia por el hecho de serlo.
Porque frente a la violencia sólo hay dos posiciones, ahora toca que decidamos cuál es nuestra posición: si la de cómplices de esta violencia o si nos situamos en el más absoluto rechazo y en la defensa de los Derechos Humanos, en los que los derechos de las mujeres deben ser respetados sin fisuras.
En defensa de los derechos humanos, yo digo que no agredo, ni justifico ni permito la violencia contra las mujeres.

FEMINISMOS,GÉNEROS E IDENTIDADES

Feminismos, Géneros e Identidades
QUERIDA DOÑA ELENA: En una masía de los alrededores de Barcelona, se ha encontrado el archivo de cartas del consultorio sentimental femenino más popular de la historia de la radio española. Centenares de cartas de oyentes que buscaban consejo en el Consultorio de Elena Francis a través de las ondas, así como sus correspondientes respuestas, han sido analizadas y seleccionadas para elaborar este documental.‘Querida Doña Elena’ presenta un mundo de secretos en el que se planteaban simples problemas estéticos pero también angustiosos dramas humanos, con relatos de amores prohibidos, dramáticas confesiones de violencia doméstica, abusos, embarazos no deseados e, incluso, algún delito jamás contado.Con una factura impecable, en la que tiene mucha presencia la banda sonora compuesta por conocidas músicas de la época y las imágenes provenientes de archivos internacionales, del No-Do y de la Filmoteca de Cataluña, el documental realiza un retrato por un país sumido en la posguerra, el miedo y la represión.
Ver el programa en Internet: http://www.tv3.cat/videos/1517049
Saludos cordiales. Purificación Mayobre. Universidad de Vigo. Vigo. España.http://webs.uvigo.es/xenero/profesorado_1.htm#modulo_1 ________________________________________________________________ Web Profesional: Feminismos, Géneros e Identidades. http://webs.uvigo.es/pmayobre/index.html
Correo Electrónico: pmayobre@uvigo.es
Teléfono: 988 38 71 20 (Despacho-Orense). Fax: 988 38 71 59 (Fax a nombre de Purificación Mayobre Rodríguez. Orense - España) Postgrado Oficial Público (POP) de Estudios de Género (2008 - 2010):
Postgrado Oficial Público (POP) de Estudios de Género (2006 - 2008):http://webs.uvigo.es/pmayobre/pop/01.htm 2º Máster en Género, Educación, Políticas de Igualdad y Liderazgo (2006 - 2007):http://webs.uvigo.es/pmayobre/06/mas06.htm 1º Máster en Educación en Igualdad de Género y Políticas de Igualdad (2004 - 2005):http://webs.uvigo.es/pmayobre/pc/master.htm
Purificación Mayobre Rodríguez. Campus Universitario de Orense. Av. Castelao s/n. 32004 Orense. España.
_______________________________________________Activismo mailing listActivismo@listas.ciudaddemujeres.nethttp://listas.ciudaddemujeres.net/listinfo.cgi/activismo-ciudaddemujeres.net

NOS INVITAN A...

Charla
Conocimiento, ¿patrimonio público?
El rol de la universidad en la difusión y el acceso al saber. Fotocopias, Internet y libros.


Martes 24 de noviembre / 19 hsHall del 3er piso / Facultad de Filosofía y Letras / UBA(Ver oradores)

Lentamente se empieza a instalar en la sociedad una discusión respecto a la legislación sobre derechos de autor y propiedad intelectual en la Argentina. Frente a las nuevas tecnologías y a la explosión de la digitalización de obras artísticas, las leyes que regulan la materia se tornan obsoletas y terminan funcionando como herramientas de criminalización masiva, a la vez que restringen las posibilidades de un uso social de las obras que no sea dependiente, sin excepciones, de la voluntad de los particulares. Un ejemplo: el Art. 72 de la Ley de Propiedad Intelectual establece como “casos especiales de defraudación” las reproducciones no autorizadas de obras, independientemente del ánimo de lucro que haya habido. Que una biblioteca fotocopie un libro y preste esas copias para evitar dañar un original ya deteriorado, es, entonces, delito. Frente a situaciones de este estilo, se hace indispensable contribuir a la problematización de la cuestión, para así generar una concepción de la cultura y el conocimiento que sea más afín a las necesidades de nuestra sociedad.
En el debate sobre este tema algunos actores sociales tienen una injerencia especial, nacida de la función social que desempeñan. Así podría pensarse de la UBA. Vista desde esta perspectiva, ¿cuál sería la especificidad de la universidad pública, en tanto generadora y reproductora de conocimiento, en la discusión? ¿Cuál es el carácter del conocimiento producido y reproducido, en y para esa institución: privado, público…?
Hoy, la UBA ha firmado un convenio con CADRA (Centro de Administración de Derechos Reprográficos) en el que se compromete a pagar $12.72 anuales por cada alumno de la Universidad, en compensación por el uso en las facultades de fotocopias de libros protegidos por derechos de autor. Esto supone un monto anual superior a los $4.000.000 (que en los primeros años de convenio se reduce a una suma simbólica de $300.000, en atención a la situación financiera de la UBA)
Al mismo tiempo, una iniciativa generada por estudiantes de la UBA para acercar gratuitamente textos necesarios para la formación universitaria tuvo un final abrupto: BiblioFyL era una biblioteca digital online con links a material de estudio de todas las carreras de Filo. El 25 de septiembre llegó una intimación a El Server, el servicio de hosting que la alojaba, que sostenía que BiblioFyL violaba las leyes 11.723 (Ley de Propiedad Intelectual) y 25.446 (Ley de Fomento del Libro y la Lectura). Por medidas preventivas se decidió darla de baja.
Pero en un sentido opuesto, y hace no tanto tiempo, EUDEBA (Editorial Universitaria de Buenos Aires) materializaba un posicionamiento universitario fuerte respecto de la difusión del conocimiento. EUDEBA editó libros de altísimo nivel a muy bajo costo, colaborando con cada facultad para poner al alcance de los estudiantes la bibliografía necesaria. Y al salirse del circuito habitual de comercialización (librerías) para instalar sus propios kioscos de venta a lo largo de la ciudad y del país, amplió la posibilidad del acceso al conocimiento a grandes sectores sociales. Sin embargo, actualmente EUDEBA ha perdido el impulso inicial que animaba su tarea. Para comprobarlo, solo hace falta preguntarse: ¿Cuántos libros editados recientemente por EUDEBA hemos usado en nuestras carreras?
Tomando estos casos, nos preguntamos: ¿Existe actualmente una política universitaria respecto a la difusión de la cultura y el conocimiento, y del soporte en que esta difusión puede y debe realizarse? ¿Es eso el acuerdo con la CADRA, o sólo se trata del gesto evasivo de “ahorrémonos problemas”? ¿Cuál es la situación, qué pasa con las bibliotecas, particularmente con las universitarias? ¿Cómo un caso como el cierre de BiblioFyL alcanza mayor difusión por fuera de nuestra facultad que en ella? ¿Es posible revivir el espíritu de Eudeba, ese proyecto de creación intelectual y académica abierto a la comunidad?
Con la convicción de que es necesario traer a juicio estas cuestiones, convocamos a esta primera charla.Subir ↑
Oradores
Julio RaffoLegislador electo por Proyecto Sur. Abogado y profesor universitario, especialista en derechos de autor y propiedad intelectual.
Enrique ChaparroMatemático. Integrante de Fundación Vía Libre y de Wikimedia Argentina.
Alejandro KaufmannDirector de la carrera de Ciencias de la Comunicación (UBA).
Laura MarotiasSocióloga. Responsable de contenidos del campus virtual de FLACSO.
Subir ↑

Contacto
Para más información, para sumar, para aportar, comunicate con nosotros a filouba@proyecto-sur.org

Recibís nuestros comunicados porque fuiste incluido en nuestro listado de contactos. Respetando lo estipulado en la Ley 25.326 (Protección de Datos Personales), tenés derecho a consultar, rectificar o suprimir los datos que te estén vinculados. Contás, en este sentido, con la opción de desuscribirte respondiendo a este mail con el Asunto "Baja". Por cualquier otro asunto, remitinos tu consulta a filouba@proyecto-sur.org.

sábado, 14 de noviembre de 2009

HOY EN EL CINE GAUMONT, BERNARDA ALBA LLEGA CON LIBERTAD CONDICIONAL


BERNARDA ALBA, EN LIBERTAD CONDICIONAL HOY EN GAUMONT


Tres novedades

1) El Gobierno puso a un nuevo director de teatro en la cárcel.

2) La Cárcel de Bernarda Alba en muestra DOCA

3) Las chicas de "Gente Comun" en Encuentro de Detenidos en Movimiento

1) BERNARDA ALBA RELOADED

Un nuevo director de “La Casa de Bernarda Alba” puesto por el gobierno tucumano les fue presentado a las mujeres del Grupo de teatro “Gente Común”, privadas de la libertad en la Cárcel de Tucumán.
Se trata de Marcos Acevedo.
Marcos…si nos estás escuchando: te invitamos a revisar las páginas de http://www.teatroentrerejas.com.ar/ y tomar partido por la dignidad y la justicia.
Las internas le plantearon claramente a Acevedo que querían trabajar con el director que las formó y con quien prepararon la obra: MARIANO QUIROGA.
SE ESTA CASTIGANDO EL CRECIMIENTO PERSONAL Y GRUPAL DE LAS INTERNAS, Y EL VINCULO DE AFECTO Y EMPATÍA CONSTRUIDO ENTRE LAS DETENIDAS Y LOS EX-AGENTES DEL PROYECTO Y QUE INDUDABLEMENTE SE HA EXTENDIDO A BUENA PARTE DE LA SOCIEDAD.

NUESTRA POSICIÓN: Frente a la posibilidad que tienen las internas de seguir haciendo teatro respetamos y apoyamos las decisiones que ellas tomen. Cualesquiera sean. Tanto en el objetivo inmediato de hacer teatro como en el de elevar su voz por sus derechos.
información completa en http://www.teatroentrerejas.com.ar/

2) EL DOCUMENTALLa Cárcel de Bernada Alba” en el Cine Gaumont en Buenos Aires en el marco de la III MUESTRA DOCA EL SÁBADO 14 a las 20 hs
La Cárcel de Bernarda Alba (Fernando Korstanje, Tucumán, 40 min.) El documental describe un taller de teatro en la cárcel de mujeres y el crecimiento artístico y personal de las internas involucradas. Se plantea un contrapunto entre los textos de G. Lorca y las condiciones de la realidad para señalar las injusticias y absurdos del sistema carcelario.

MEXICO , SUELDOS MENORRES PERO MAS EQUITATIVOS


LOS SUELDOS DE LAS MUJERES

Por Kerstin Bognar México, DF, 09 nov 09 (CIMAC).-


A 20 años de la caída del muro de Berlín, las regiones del este y oeste en Alemania aún están marcadas por fuertes discrepancias económicas. Pero, a pesar de que los sueldos en general son más bajos en las entidades que de 1949 a 1990 pertenecían a la Alemania socialista, están mejor distribuidos entre mujeres y hombres en esta región que en el resto de la república. Según el departamento federal de estadísticas, en Alemania oriental las mujeres ganan casi lo mismo que los hombres, con una diferencia de apenas seis por ciento, mientras que en Alemania occidental la discrepancia entre los sueldos de hombres y mujeres es de 24 por ciento. Este fenómeno se explica por elementos de la política del antiguo régimen socialista que promovían y facilitaban la vida profesional de las mujeres. En la República Democrática Alemana (RDA), el gobierno creó instituciones públicas a cargo del cuidado de las niñas y niños, con horarios extensos y comidas incluidas, que permitían a las mujeres trabajar jornadas completas sin tener que preocuparse por sus hijas e hijos. Una gran cantidad de estas instituciones siguió funcionando después de la unificación alemana, por lo que hoy en día, en el este, 42 por ciento de las y los menores de tres años recibe cuidado público de día completo: mientras que el resto de la república carece de instituciones públicas para el cuidado de las niñas y los niños: nada más 12 por ciento de las y los menores de tres años cuenta con tal atención. Entregar parte de la responsabilidad de cuidar a las hijas e hijos al Estado era normal durante el régimen socialista. En cambio, en el oeste de Alemania, apenas a finales de los años 60 –en el contexto de la emancipación femenina– las mujeres comenzaron a exigir políticas públicas que mejoraran sus posibilidades laborales Por ello, especialmente en los sectores conservadores, todavía es mal visto que una mujer trabaje cuando sus hijas e hijos son muy pequeños. La posibilidad de dejar a sus hijas e hijos en una institución pública influye directamente en el sueldo de las mujeres. Un estudio actual del Instituto de Economía Mundial de Hamburgo demuestra que, después de haber interrumpido su trabajo para cuidar a sus hijas e hijos en los primeros tres años, las mujeres ganan hasta 33 por ciento menos de lo que ganarían si no hubieran hecho una pausa. En Alemania oriental, sólo ocho por ciento de las mujeres trabaja medio tiempo para cuidar a hijas e hijos; el resto trabaja jornadas completas. En contraste, en lo que fue Alemania Federal, 29 por ciento de las mujeres que trabajan media jornada lo hace porque tiene que cuidar a sus hijas e hijos o a otros integrantes de la familia. Otra razón por la que la diferencia entre los sueldos de mujeres y hombres es menor en el este de Alemania es que ellas tienen mayores posibilidades de terminar el nivel escolar más alto del país, lo cual les permite acceder a las universidades. Sin embargo, un estudio reciente de la Central Alemana para la Educación Política (BBP, por sus siglas en alemán), demuestra que desde la caída del muro hubo retrocesos en la equidad de género en la Alemania oriental. Así, el número de instituciones públicas a cargo del cuidado de las niñas y niños se ha reducido. Además, según la BBP, las mujeres se ven más afectadas por la falta de empleos que los hombres. En la encuesta realizada por esa institución, 75 por ciento de las alemanas orientales afirmó que durante el régimen socialista había equidad entre mujeres y hombres. En cambio, el 72 por ciento de las mujeres encuestadas cree que en la Alemania unificada las mujeres están en situación de desventaja en comparación con los hombres. “En la Alemania socialista no existían los típicos trabajos de mujeres y hombres. Mujeres ingenieras y físicas eran lo normal. Lamentablemente, esto ha cambiado”, señaló Iris Kloppich –quien nació en la RDA y hoy es secretaria de la Federación Alemana de Sindicatos– en un foro recientemente organizado por la Fundación Friedrich Ebert para discutir la política de género después de 20 años de la caída del muro. Cabe mencionar que nivel de equidad de género relativamente alto y la independencia económica de las mujeres en la RDA, fueron resultado de políticas “de arriba” y no de medidas exigidas “desde abajo” por las mujeres. Nunca hubo una discusión pública acerca de los roles de género, y las mujeres no participaron activamente en la consecución de logros como la legalización del aborto. A pesar de que hay menos disparidad de género en asuntos de trabajo y salario en Alemania Oriental, en los últimos años se ha presentado una ola de migración de mujeres jóvenes del este al oeste, ya que el nivel económico de la “Alemania vieja” aún es superior al de la “nueva”, y, por lo tanto, los salarios son más altos y hay mayores posibilidades de ascenso para ellas. No obstante, el hecho de que las mujeres del este viajen al oeste del país en busca de mejores condiciones de trabajo está fuertemente relacionado con su mayor nivel de educación y con la alta independencia económica de las mujeres de esta región desde la segunda mitad del siglo pasado.
Fuente: CIMAC Noticias
Nota relacionada: En la RDA 92% de la población femenina en edad de trabajar estaba integrada al mercado

viernes, 13 de noviembre de 2009

GENERO Y SEXUALIDADES EN LAS TRAMAS DEL SABER


EL MARTES 17 DE NOVIEMBRE EN EL SALON LEOPOLDO CASAL DEL CONSEJO SUPERIOR DE LA UNLPam. 3er. PISO, GIL 353, SANTA ROSA, LA PAMPA

miércoles, 11 de noviembre de 2009

VIOLENCIA DE GÉNERO, PARCIALIDAD DE MIRADAS QUE MATA


La parcialidad ante la violencia de género

por Miguel Lorente Acosta

LA violencia de género, para muchos, se presenta como un accidente orográfico en el camino del desarrollo social, miran a su alrededor y ven el problema, pero lo interpretan como parte de una realidad consecuente con toda una serie de transformaciones, que junto al lado bueno del progreso también arrastra situaciones no deseables, entre ellas la violencia que sufren las mujeres.ESTA aproximación contemplativa, tanto por la pasividad mostrada ante ella como por su definición descriptiva, no niega el problema, como ocurría en épocas anteriores, pero lo cataloga de manera incorrecta sobre una visión construida alrededor de la parcialidad.ES parcial porque habitualmente se centra en la valoración del presente. El pasado no sólo quedó atrás, sino que cuando se refiere a la violencia de género no existió, confundiendo lo invisible con lo inexistente para así hacer de esa realidad de claroscuros un terreno iluminado en el que sólo destacaban las manifestaciones que refuerzan sus posiciones y valores.ES parcial porque esa visión centrada en el presente sólo contempla las manifestaciones más graves de la violencia, esas agresiones que traspasan el anonimato del hogar para extenderse como una mancha de tinta en las noticias y en las denuncias. Pero no ven, porque no miran, la esencia del problema, la parte ocultada que permite hacer creer que el control que ejerce el agresor es parte del amor que le manifiesta, y que cada golpe se da para apuntalar la relación, cuando en verdad es todo lo contrario, no puede haber amor donde hay violencia, ni relación donde no existe convivencia.ES parcial porque la respuesta que se da ante esa percepción limitada del presente sólo se dirige hacia determinadas expresiones de la violencia, pero deja el resto sin abordar, posición que cuestiona la violencia de género sobre el elemento cuantitativo pero no sobre el cualitativo, que es el verdaderamente trascendente: el hecho de que un hombre decida recurrir a la violencia para imponer su criterio sobre el de la mujer. Esta situación no es muy diferente a la que años atrás llevaba a muchas mujeres a manifestar ante las denuncias la conocida frase de “mi marido me pega lo normal, pero hoy se ha pasado”, el mismo razonamiento que hoy sobre la normalidad y lo admisible de la violencia de género en determinadas circunstancias.Y, aunque pueda parecer redundante, es parcial porque no es imparcial, no hay neutralidad cuando la actitud ante el significado de la violencia que sufren las mujeres por parte de sus parejas, que en todo caso conlleva el ataque a derechos fundamentales, en lugar de levantar la crítica y el rechazo más rotundos tiende a la minimización, a la explicación o a contextualizar lo ocurrido alrededor de determinadas circunstancias.ESTA posición parcial, fragmentada, limitada, dispersa… que existe sobre una violencia que ha estado presente a lo largo de la historia sólo puede significar que, además, es interesada. Y lo es porque es producto de una construcción llevada a cabo sobre determinadas referencias culturales para conseguir unos objetivos que siempre benefician a quienes se encuentran en la posición de privilegio, de ahí que el peso de los años y el lastre de las graves consecuencias no hayan podido debilitarla, porque ante cada caso y tras cada año, los argumentos de la justificación han sido capaces de reforzar los pilares y de expulsar aquella parte de la realidad que generaba inquietud o conflicto por medio de las excusas, como ha sucedido al recurrir al consumo de bebidas alcohólicas, los celos o los problemas psicológicos de los agresores para explicar el resultado.LA solución definitiva pasa por la adopción de una posición crítica que lleve a modificar las referencias sobre las que se construye la violencia de los hombres, que deciden utilizar su posición para perpetuar su poder sobre la injusticia de la desigualdad. Por ello cada pequeña acción significa tanto, y mucho siempre debe significar más.NO se puede ser neutral ante la violencia ni frente al violento, por lo tanto tampoco se debe ser imparcial. Hay que tomar partido, pero la parcialidad debe establecerse sobre la referencia de los Derechos Humanos para criticar a quien los ataca sistemáticamente con sus acciones o con sus silencios, pues sólo desde la actuación decidida en defensa de la igualdad se podrá conseguir la convivencia que garantice la paz en la sociedad.

Miguel Lorente Acosta

Delegado del Gobierno de España contra la violencia de género

completa aquí

JUÁREZ. LAS MUJERES VIOLENTADAS BUSCAN EXPLICACIONES


Buscarán Mujeres Violentadas a Procurador...
Mujeres por México buscará una cita con Chávez Chávez, en su próxima visita al estado...

La Coordinadora General del Grupo Mujeres por México en el estado, Graciela Ramos, se encuentra en la Ciudad de México, para despedir a la Campana que viajará por todo el país con destino a Ciudad Juárez, en forma de protesta por los feminicidos ocurridos en aquella población.
En entrevista telefónico, Graciel Ramos aseguró que su asociación buscará una entrevista con el Procurador de Justicia, Arturo Chávez Chávez, durante su próxima visita al estado.
Dijo que le pedirá al funcionario, resarcir la deuda que dejo pendiente con las familias de las víctimas de feminicidios y violaciones en la ciudad fronteriza. La activista social dijo que la asociación que ella representa esta abierta a escuchar propuestas por parte del Procurador , para resolver los diversos casos de violencia contra la mujer, que se han presentado en este estado. Graciela Ramos concluyó diciendo que la violencia contra la mujer se ha extendido por todo el país y es esta una práctica cada vez mas común en este país.


sábado, 7 de noviembre de 2009

UNIFEM LANZA LA PLATAFORMA DE ACCIÓN GLOBAL







UNIFEM LANZA LA PLATAFORMA DE ACCIÓN GLOBAL
“DI NO - ÚNETE para poner fin a la violencia contra las mujeres”

El lanzamiento oficial se llevó a cabo en Kenya por Inés Alberdi, Directora Ejecutiva de UNIFEM
El Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer, UNIFEM, lanzó el 6 de noviembre pasado la plataforma web global de acción Di NO – ÚNETE para poner fin a la violencia contra las Mujeres en apoyo a la campaña del Secretario General de las Naciones Unidas, señor Ban Ki-moon.
Mediante esta plataforma se activará y presentará las acciones adoptadas por individuos, gobiernos, sociedad civil y asociados del sector empresarial para prevenir y enfrentar la violencia contra las mujeres y las niñas en todo el mundo. Las acciones pueden comprender desde medidas de promoción de legislación, divulgación entre estudiantes en las escuelas, trabajo voluntario en refugios, hasta la firma de peticiones y donación de dinero para programas que protegen los derechos y la dignidad de las mujeres y las niñas.
Con una base de apoyo de más que 215 organizaciones de la sociedad civil y 200 representantes gubernamentales de alto nivel, la plataforma Di NO busca demostrar que existe una creciente corriente de actividades para poner fin a la violencia contra las mujeres. La Embajadora de Buena Voluntad de UNIFEM Nicole Kidman es la portavoz de la campaña Di NO.
El objetivo inicial consiste en registrar 1 millón de acciones hasta marzo de 2010, las cuales serán registradas e informadas en el sitio Web de la plataforma DI NO:

Mediante el trabajo con redes tradicionales y en línea, la campaña involucrará a públicos estratégicos, como varones, jóvenes y comunidades religiosas, con el fin de modificar perspectivas y prevenir la violencia contra las mujeres y las niñas; así como movilizar nuevos grupos en línea mediante medios de comunicación sociales.
Como parte de los avances, la plataforma Web Di NO también ofrecerá una variedad de fascinantes herramientas en línea y de otra índole a los asociados como forma de apoyar sus iniciativas de promoción y de destacar su trabajo entre un público global.
Para más información: http://www.unifem.org/campaigns/sayno/
Lista de Organizaciones de apoyo al lanzamiento de la plataforma “DI NO –ÚNETE”:http://www.saynotoviolence.org/say-no-around-world/who-says-no/civil-society-organizations

viernes, 6 de noviembre de 2009

NOS INVITAN A...




PROGRAMA TODAS II CICLO,PARTICIPÁ



Programa Todas II Ciclo"De Historias de Mujeres y Mujeres en la Historia"2009

Un espacio de reflexión y debate en función de la recuperación de la historia que hemos realizado las mujeres y que en no pocas oportunidades se encuentra oculta, a veces censurada y otras, invisibilizada.El objetivo de este año se basa en el análisis de la historia más reciente, aquella que construimos para el mañana y que nos condiciona en el día a día. En este espacio nos proponemos, entonces, reflexionar sobre algunas cuestiones referidas a cosmovisiones diferentes, poniendo especial énfasis en un análisis y un enfoque de Interculturalidad y género.PROGRAMA:

11 de NoviembreApertura: Guadalupe Tagliaferri.Directora General de la Mujer del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.PanelIgualdad de Género, Feminismos yConstrucciones Políticas Recientes.Movimientos Socio Políticos, Feminismos y Movimiento de Mujeres en el Cono Sur. El ejercicio de la Ciudadanía: Verónica Giordano.Socióloga. Historiadora. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género.Prof. Historia Latinoamericana. Ciencias Sociales. UBA. Las y los Bolivianos en Buenos Aires y la Primera Experiencia de Voto en el Extranjero: Zulema Montero.Abogada. Ex jueza en Chuquisasa, Bolivia. Fundadora del Centro Integral de la Mujer “Yacuiba”, Bolivia. Presidenta de la Asociación Civil YANAPACUNA, de Migrantes Bolivianos/as. Inspectora Electoral para el voto de las y los ciudadanos/as bolivianos/as residentes en Argentina.Iguales ma non troppo...: María Rosa Arona.Politóloga, Miembra del Consiglio Generale degli Italiani all'Estero. - Consejo General de las y los italianas/os en el mundo. Consejera del Comitato degli Italiani residenti all'Estero. Comites de Buenos Aires.Moderadora: Ramona Álvarez Fleitas.Coordinadora del Equipo ORERAPÉ.

18 de NoviembrePanelTrabajo, Migraciones y Subjetividades en Clave de Género.Soledad y Más de Tres Caminos: Emiliana Mamani.Presidenta de Q' Amasan Warmi –Fuerza de Mujer en lengua aymara- y Centro de Madres 27 de Mayo: Mujeres Migrantes Bolivianas.Ciudadanía, Cuotas de Género y Cultura Política en Bolivia: Laura Albaine.Lic. en Ciencias Políticas. Doctoranda en Ciencias Sociales. Docente Auxiliar en la carrera de Ciencias Políticas. UBA.Las Mujeres Peruanas en Buenos Aires: Olinda Pérez.Presidenta de Mujeres Peruanas Unidas Migrantes y Refugiadas MPUMR.Lourdes Vargas.Vicepresidenta MPUMR.Orfa Pérez.Secretaria MPUMR.Volver a Galicia: María González Rouco.Lic. en Letras. UBA. Blog Colectividades, autora del libro Volver a Galicia.Mujeres Gallegas, una Revisión Histórica sobre su Construcción Política y Social: Micaela Fernández Darriba.Directora de Foeminas, Revista virtual de género de Lugo.Moderadora: Gladys Flores.TODAS- Dirección General de la Mujer.

2 de Diciembre
Panel Problemáticas de Género en la Agenda del Bicentenario.Las Mujeres y la Arena Política: Dora Barrancos.Socióloga. Historiadora. Directora del Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género de la Facultad de Filosofía y Letras. UBA. Legisladora de la Ciudad de Buenos Aires. M. C.El rol de las Migrantes Paraguayas y la Construcción de Ciudadanía hacia el Bicentenario:Ramona Álvarez Fleitas.Socióloga. Coordinadora del Equipo ORERAPÉ. Organización de Migrantes Paraguayos/as.Mujeres Migrantes en la Ciudad de Buenos Aires: Migraciones y Género hacia el Bicentenario:Cristina Reges.Todas. Dirección General de la Mujer del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.Moderadora: Florencia Tufró.Coordinadora del Programa de Fortalecimiento de las Políticas de Igualdad. Dirección General de la Mujer del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.Presentación del video del ciclo 2008: Micaela Fernández Darriba.Lic. en Comunicación Social. UBA.UNSAM.IUNA. Directora de Foeminas, Revista virtual de género de Lugo.Con: Verónica Giordano, Laura Albaine, Zulema Montero, Rafaela Cuppari, Olinda Pérez, Lourdes Vargas, Orfa Pérez, Emiliana Mamaní, María González Rouco y las demás integrantes de los diferentes grupos participantes.

11 y 18 de noviembre18.30 hs.Salón Ortega PeñaDefensoría del Pueblo de la Ciudad de Buenos AiresPiedras 5742 de Diciembre18.30 hsSalón Carlos MugicaDefensoria del Pueblo de la Ciudad de Buenos AiresPiedras 574

ORGANIZAN:TODAS: Cristina Reges, Gladys Flores.Coordinamento Donne: Rafaela Cuppari.Consejo de los/as Italianos/as en el mundo: María Rosa Arona.Foeminas (Revista virtual de género de Lugo): Micaela Fernández Darriba.AUSPICIAN: Delegación de la Xunta de Galicia en Buenos Aires.Comitato degli Italiani residenti all ' Estero. (Comites de Buenos Aires.).El Equipo Orerapé y el Centro Social y Cultural paraguayo Silvio Morinigo.Asociación Civil Yanapacuna (Ayudémonos.Mujeres Peruanas Unidas Migrantes y Refugiadas.Q’Amasan Warmi (Fuerza de Mujer).

INFORMES:PROGRAMA TODASCarlos Pellegrini 211 - 7° piso 4323-8000 int. 4703 / 4394-0824lunes a viernes de 10 a 17 Hs
todas.dgmuj@gmail.com
http://demujeresymujeresenlahistoria.blogspot.com/
http://www.youtube.com/user/historiademujeres
Guadalupe Tagliaferri Directora General de MujerCarlos Pellegrini 211, 7º piso. CABA. - Tel: 4393-6466 / 62
gtagliaferri@buenosaires.gob.ar



ABOLIR LA TRATA, EL IIEGE INVITA

La campaña:“Ni una mujer más víctima de las redes de Las redes de la prostitución” www.campanianiunavictimamas.blogspot.com
Al cumplirse 60 años de que la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobara el Convenio para la represión de la trata de personas y de la explotación de la prostitución ajena (resolución 317(IV), de 2 de diciembre de 1949. Invita a: “Primeras Jornadas Nacionales Abolicionistas sobre prostitución y trata de mujeres y niñas/os”
4 y 5 de DICIEMBRE
Lugar: Facultad de Filosofía y Letras - UBAPuán 480 - Ciudad Autónoma de Bs. As -
Se solicita realizar preinscripción por internet. De no tener la preinscripción la entrega del material y certificados estará condicionada a que haya disponibilidad de los mismos. - Enviar nombre y apellido, lugar de pertenencia, correo electronico al E mail de las Jornadas con copia a: mariacristinaarriagada@tutopia.com EJES TEMÁTICOS: I-- El abolicionismo frente a la prostitución y la trata de mujeres y niñas/osEl abolicionismo como propuesta ética y política en relación a la trata de mujeres y niñas/os. El feminismo abolicionista. El abolicionismo como la perspectiva de DDHH.II. La prostitución y la trata como fenómenos históricos. Análisis y desarrollo.III.- Patriarcado, capitalismo y prostitución. Mafias, proxenetas y “clientes”. Formas que adquieren la prostitución y la trata en los procesos de globalización capitalista. Los pactos patriarcales de apropiación del cuerpo de las mujeres. Nuevas y viejas formas. Contractualismo y neoliberalismo.Prostitución, trata y guerras. Turismo sexualIV.- Legislación. Leyes nacionales y tratados internacionales. Avances y retrocesos. Tratados de Derechos Humanos. Códigos contravencionales y de faltas. Leyes contra la trata de personas. V.- Efectos psico-físicos en las victimas y sobrevivientes de prostitución y trata.VI.- Atención a las victimas de trata y prostitución. Marcos jurídicos y sociales. Políticas públicas. Programas. VII.- Responsabilidad del Estado y otras instituciones en relación a la prostitución y la trata. VIII.- Medios de comunicación.Enfoques sobre prostitución y trata. IX.- Luchas contra la prostitución y la trata. Políticas e ideas. Políticas a largo y mediano plazo dirigidas a los cambios económicos, sociales, políticos y culturales. Madres y familiares de mujeres y niñas secuestradas. INSCRIPCIONESContribución para certificados y materiales $ 15 en todos los casos. Se otorgan becas, solicitarla a: jornadasabolicionistas2009@yahoo.com.ar SE ENTREGARÁN CERTIFICADOS DE ASISTENCIA CONSIDERACIONESABOLICIONISMO El aumento de la violencia contra las mujeres y concomitantemente de la prostitución y la trata han alcanzado niveles de cuya magnitud aún no tenemos cabal conciencia. La escasez de datos estadísticos elaborados por los organismos oficiales a nivel local, nacional e internacional, sobre la cantidad de mujeres prostituidas y víctimas de la violencia de estas redes, sobre la composición de estas mismas y sus complicidades y sobre la renta que la explotación de la prostitución ajena proporciona, hacen que resulte muy difícil la lucha contra la misma. A todo esto se suman las tendencias actuales que pretenden considerar a la prostitución “trabajo” o diferenciar entre “libre” y “forzada”, y las legislaciones que se han ido apartando del sistema abolicionista, único que posibilita un marco jurídico y teórico, para encarar la protección de las víctimas y la persecución de los delincuentes. Por esto, nos parece imprescindible analizar las situaciones nacionales e internacionales, políticas, sociales y económicas, así como las complicidades patriarcales que posibilitan el desarrollo de la explotación de las mujeres y niñas. Nos interesa profundizar sobre el marco teórico y político del abolicionismo para desarrollar una política feminista que proporcione herramientas para seguir avanzando en este camino que nos hemos propuesto y que sea integrador de todos los aspectos de esta perspectiva. El lugar social de las mujeres como principales y en muchos casos únicas responsables de la reproducción de la especie y el sostenimiento de la vida, y las prácticas que instauran la desigualdad entre varones y mujeres, que significan para éstas mayor pobreza, menores recursos, descalificación, consideración como objetos sexuales, nos hacen más vulnerables frente a las crisis, la pobreza y la desocupación. El abolicionismo pretende un mundo sin prostitución. Pero ello no puede ser el resultado de la represión, sino de sociedades y Estados capaces de generar puestos de trabajo y condiciones de vida dignas, vivienda, salud y educación particularmente para las mujeres en situación de vulnerabilidad social. Hoy ser abolicionista es luchar contra la represión de las mujeres y demás personas en situación de prostitución y contra toda forma de promoción o facilitación de la prostitución, de trata y de explotación de la prostitución ajena, ya sea por parte de los estados, de fiolos, proxenetas, organizaciones mafiosas, medios de prensa u otras formas de publicidad. Para el abolicionismo, la prostitución en sí misma no es un delito; sí lo es explotar la prostitución de otras personas. Tampoco es un trabajo, sino una forma de violencia contra las mujeres. Si bien la trata de mujeres no es nueva y tiene tantos siglos como el patriarcado, siempre ha sido utilizada principalmente como un medio para proveer de mujeres y niñas al “mercado” de la prostitución, que se constituye sobre la base de la demanda de los “clientes”, la organización de las mafias y la complicidad de los estados. Entendemos que el abolicionismo es el sistema que puede aportar en la elaboración de políticas de erradicación de la explotación sexual, ya que la defensa de los derechos de las humanas es intrínseco a sus postulados. La necesidad de profundizar en el mismo y desarrollar su perspectiva, nos han determinado a realizar estas Jornadas. AUSPICIOS Estas Jornadas tienen el Aval Académico de:La Facultad de Filosofía y Letras, UBA – Resolución del Consejo Directivo Nº 5086 La Escuela de Humanidades de la Universidad Nacional de San Martín – Disposición del Consejo de Escuela de Humanidades, Nº 28/09.Están auspiciadas por: la “Cátedra Libre de DDHH” de la Facultad de Filosofía y Letras, UBA la "Comisión para la Investigación de los Malos Tratos a Mujeres", de España. "Coalición contra el Tráfico de Mujeres y Niñas en America Latina y el Caribe" CATWLAC la UCACIS – Universidad Centroamericana de Ciencias Sociales – San José de Costa Rica Plataforma de organizaciones de mujeres por la abolición de la prostitución - España Fundación de Estudios Clínicos de Psicoanálisis - ArgentinaComisión Organizadora: La Caldera-Colectiva feminista, Mujeres de las Orillas, Feministas en Acción, Seminario de DDHH con perspectiva de género, AMMAR – CAPITAL, Asociación de Mujeres Argentinas por los DDHH , Taller permanente de la Mujer - Librería de Mujeres, ATEM “25 de noviembre”, Mujeres Libres, Mujeres del periódico El Espejo, Las Liliths – feministas de Tucumán, GIMM- Grupo Independiente de Mujeres Militantes – Colectiva feminista, CLADEM-TUCUMAN, CATW – Argentina, Feministas independientes: Magdalena González, María Cristina Arriagada, Red NO a la Trata
Al cumplirse 60 años de que la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobara el Convenio para la represión de la trata de personas y de la explotación de la prostitución ajena (resolución 317(IV), de 2 de diciembre de 1949. Invita a: “Primeras Jornadas Nacionales Abolicionistas sobre prostitución y trata de mujeres y niñas/os” www.jornadasabolicionistas2009.blogspot.com 4 y 5 de DICIEMBRE Lugar: Facultad de Filosofía y Letras - UBAPuán 480 - Ciudad Autónoma de Bs. As - Se solicita realizar preinscripción por internet. De no tener la preinscripción la entrega del material y certificados estará condicionada a que haya disponibilidad de los mismos. - Enviar nombre y apellido, lugar de pertenencia, correo electronico al E mail de las Jornadas con copia a: mariacristinaarriagada@tutopia.com EJES TEMÁTICOS: I-- El abolicionismo frente a la prostitución y la trata de mujeres y niñas/osEl abolicionismo como propuesta ética y política en relación a la trata de mujeres y niñas/os. El feminismo abolicionista. El abolicionismo como la perspectiva de DDHH.II. La prostitución y la trata como fenómenos históricos. Análisis y desarrollo.III.- Patriarcado, capitalismo y prostitución. Mafias, proxenetas y “clientes”. Formas que adquieren la prostitución y la trata en los procesos de globalización capitalista. Los pactos patriarcales de apropiación del cuerpo de las mujeres. Nuevas y viejas formas. Contractualismo y neoliberalismo.Prostitución, trata y guerras. Turismo sexualIV.- Legislación. Leyes nacionales y tratados internacionales. Avances y retrocesos. Tratados de Derechos Humanos. Códigos contravencionales y de faltas. Leyes contra la trata de personas. V.- Efectos psico-físicos en las victimas y sobrevivientes de prostitución y trata.VI.- Atención a las victimas de trata y prostitución. Marcos jurídicos y sociales. Políticas públicas. Programas. VII.- Responsabilidad del Estado y otras instituciones en relación a la prostitución y la trata. VIII.- Medios de comunicación.Enfoques sobre prostitución y trata. IX.- Luchas contra la prostitución y la trata. Políticas e ideas. Políticas a largo y mediano plazo dirigidas a los cambios económicos, sociales, políticos y culturales. Madres y familiares de mujeres y niñas secuestradas. INSCRIPCIONESContribución para certificados y materiales $ 15 en todos los casos. Se otorgan becas, solicitarla a: jornadasabolicionistas2009@yahoo.com.ar SE ENTREGARÁN CERTIFICADOS DE ASISTENCIA CONSIDERACIONESABOLICIONISMO El aumento de la violencia contra las mujeres y concomitantemente de la prostitución y la trata han alcanzado niveles de cuya magnitud aún no tenemos cabal conciencia. La escasez de datos estadísticos elaborados por los organismos oficiales a nivel local, nacional e internacional, sobre la cantidad de mujeres prostituidas y víctimas de la violencia de estas redes, sobre la composición de estas mismas y sus complicidades y sobre la renta que la explotación de la prostitución ajena proporciona, hacen que resulte muy difícil la lucha contra la misma. A todo esto se suman las tendencias actuales que pretenden considerar a la prostitución “trabajo” o diferenciar entre “libre” y “forzada”, y las legislaciones que se han ido apartando del sistema abolicionista, único que posibilita un marco jurídico y teórico, para encarar la protección de las víctimas y la persecución de los delincuentes. Por esto, nos parece imprescindible analizar las situaciones nacionales e internacionales, políticas, sociales y económicas, así como las complicidades patriarcales que posibilitan el desarrollo de la explotación de las mujeres y niñas. Nos interesa profundizar sobre el marco teórico y político del abolicionismo para desarrollar una política feminista que proporcione herramientas para seguir avanzando en este camino que nos hemos propuesto y que sea integrador de todos los aspectos de esta perspectiva. El lugar social de las mujeres como principales y en muchos casos únicas responsables de la reproducción de la especie y el sostenimiento de la vida, y las prácticas que instauran la desigualdad entre varones y mujeres, que significan para éstas mayor pobreza, menores recursos, descalificación, consideración como objetos sexuales, nos hacen más vulnerables frente a las crisis, la pobreza y la desocupación. El abolicionismo pretende un mundo sin prostitución. Pero ello no puede ser el resultado de la represión, sino de sociedades y Estados capaces de generar puestos de trabajo y condiciones de vida dignas, vivienda, salud y educación particularmente para las mujeres en situación de vulnerabilidad social. Hoy ser abolicionista es luchar contra la represión de las mujeres y demás personas en situación de prostitución y contra toda forma de promoción o facilitación de la prostitución, de trata y de explotación de la prostitución ajena, ya sea por parte de los estados, de fiolos, proxenetas, organizaciones mafiosas, medios de prensa u otras formas de publicidad. Para el abolicionismo, la prostitución en sí misma no es un delito; sí lo es explotar la prostitución de otras personas. Tampoco es un trabajo, sino una forma de violencia contra las mujeres. Si bien la trata de mujeres no es nueva y tiene tantos siglos como el patriarcado, siempre ha sido utilizada principalmente como un medio para proveer de mujeres y niñas al “mercado” de la prostitución, que se constituye sobre la base de la demanda de los “clientes”, la organización de las mafias y la complicidad de los estados. Entendemos que el abolicionismo es el sistema que puede aportar en la elaboración de políticas de erradicación de la explotación sexual, ya que la defensa de los derechos de las humanas es intrínseco a sus postulados. La necesidad de profundizar en el mismo y desarrollar su perspectiva, nos han determinado a realizar estas Jornadas. AUSPICIOS Estas Jornadas tienen el Aval Académico de:La Facultad de Filosofía y Letras, UBA – Resolución del Consejo Directivo Nº 5086 La Escuela de Humanidades de la Universidad Nacional de San Martín – Disposición del Consejo de Escuela de Humanidades, Nº 28/09.Están auspiciadas por: la “Cátedra Libre de DDHH” de la Facultad de Filosofía y Letras, UBA la "Comisión para la Investigación de los Malos Tratos a Mujeres", de España. "Coalición contra el Tráfico de Mujeres y Niñas en America Latina y el Caribe" CATWLAC la UCACIS – Universidad Centroamericana de Ciencias Sociales – San José de Costa Rica Plataforma de organizaciones de mujeres por la abolición de la prostitución - España Fundación de Estudios Clínicos de Psicoanálisis - ArgentinaComisión Organizadora: La Caldera-Colectiva feminista, Mujeres de las Orillas, Feministas en Acción, Seminario de DDHH con perspectiva de género, AMMAR – CAPITAL, Asociación de Mujeres Argentinas por los DDHH , Taller permanente de la Mujer - Librería de Mujeres, ATEM “25 de noviembre”, Mujeres Libres, Mujeres del periódico El Espejo, Las Liliths – feministas de Tucumán, GIMM- Grupo Independiente de Mujeres Militantes – Colectiva feminista, CLADEM-TUCUMAN, CATW – Argentina, Feministas independientes: Magdalena González, María Cristina Arriagada, Red NO a la Trata

miércoles, 4 de noviembre de 2009

JUÁREZ, SE PUBLICÓ "TRAMA DE INJUSTICIA" DE JULIA MONARREZ FRAGOSO

Investigadora presenta libro de feminicidios

Gabriela Minjáres

El Diario

La investigadora del Colegio de la Frontera Norte (Colef) y especialista en estudios de la mujer y relaciones de género, Julia Monárrez Fragoso, presentó ayer su libro “Trama de una injusticia. Feminicidio sexual sistémico en Ciudad Juárez”.
Con su nueva obra, la autora busca contribuir a la memoria de las niñas y mujeres asesinadas en esta frontera, así como demostrar la falta de justicia para las víctimas y sus familiares.
Pero también, en términos teóricos, la académica aporta en su investigación la categoría de feminicidio sexual sistémico que define como “el asesinato de una niña o mujer cometido por un hombre, donde se encuentran todos los elementos de la relación inequitativa entre los sexos: la superioridad genérica del hombre frente a la subordinación genérica de la mujer, la misoginia, el control y el sexismo”.
Además, analiza la postura del Estado al permitir la impunidad en estos casos a lo largo de más de una década.
La publicación que en septiembre pasado recibió el premio Antonio García Cubas que otorga el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) fue presentada en las instalaciones del Colef por los investigadores Rosalba Robles Ortega, Salvador Cruz Sierra y Servando Pineda Jaimes.
Los presentadores destacaron que la investigación no sólo cumple con el rigor metodológico y teórico de la academia, sino que es una obra valiente y humana en la que se rompe el silencio de los homicidios de mujeres cometidos en esta ciudad, se reconstruye el rostro de las víctimas y se hace un llamado a la sociedad a reflexionar sobre estos asesinatos que de alguna manera permite y por los que no reclama justicia.