viernes, 29 de febrero de 2008

URUGUAY; DEBEN REABRIR LA CAUSA DE LA NUERA DEL POETA JUAN GELMAN

La verdad es fundamento de la reconciliación
Beatriz Díez
29-02-2008
María Claudia García, nuera del poeta argentino Juan Gelman, fue detenida en agosto de 1976 en Argentina, estando embarazada de siete meses. De Argentina fue trasladada a Uruguay, donde dio a luz una niña, y luego desapareció. La niña, Macarena, fue entregada en adopción a la familia de un policía uruguayo. En el año 2000 Macarena descubrió su identidad real, tras los esfuerzos de su abuelo Juan Gelman por encontrarla, y en el año 2005 recuperó el apellido Gelman, sin por ello renegar del cariño que siente por su familia adoptiva.


A pesar de no entrar dentro del marco de la Ley de Caducidad (ley que ampara a militares y policías que hubieran participado en violaciones a los derechos humanos durante la dictadura uruguaya y que fue validada en consulta popular), el caso de María Claudia García está archivado. Esta es la primera vez que su hija Macarena pide personalmente la apertura de la investigación.
Macarena Gelman y su abogado, el Dr. José Luis González, aseguran que existen nuevos elementos que justifican la reapertura del caso, como es el reconocimiento por parte de parte de la Fuerza Aérea Uruguaya de la realización de vuelos clandestinos que trasladaban a presos políticos desde Argentina hacia Uruguay en el marco del Plan Cóndor. Asimismo, el hallazgo de restos óseos en predios militares y declaraciones públicas de algunos militares sobre el posible destino de María Claudia son motivos suficientes para volver a estudiar la causa.
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LA VIOLENCIA DE GÉNERO NO SE NEGOCIA II

Mediación?
Golpes de una reforma malhecha

DORA VILLALOBOS MENDOZA/CIMAC(Segunda y última parte)
En un estado emblemático por los casos de feminicidio en Ciudad Juárez y con un sistema de justicia penal donde interviene la mediación, la negociación y la conciliación, una de cada cinco mujeres es agredida por su pareja, ya sea física, psicológica, sexual o económicamente, según encuestas que han realizado la Secretaría de Salud y el Instituto Nacional de las Mujeres.

De acuerdo con denuncias de ONG de mujeres en la entidad la mediación, negociación y conciliación, no ha resuelto el problema sino “lo empeoran”, razón por la que, luego de una presión mediática, la mediación ya no se aplica en el Centro de Justicia Alternativa (CJA) cuando hay violencia de género.

Ya que, como señala Rossina Uranga, psicoterapeuta especializada en el tema, un principio básico de la justicia alternativa es la equidad, es decir, que las partes estén en igualdad de condiciones para poder negociar y llegar a acuerdos que los beneficien.

En Chihuahua, las mujeres acuden a todas las vías legales para denunciar la violencia que sufren por parte de sus parejas, entre ellas la económica.

En el 2006, los juzgados penales en la capital de esta entidad federativa consignaron a 47 hombres por incumplimiento de las obligaciones. Además, ese mismo año los juzgados familiares atendieron 826 juicios sumarios de alimentos.

Claudia Patricia Corral, jueza Tercera de lo Familiar, explica que la mayoría de los hombres sometidos a juicio sumario de alimentos son divorciados que incumplen el convenio que firmaron comprometiéndose a otorgar parte de su ingreso para el sostenimiento de sus hijas e hijos.

Cuando una pareja se divorcia, ya sea de manera voluntaria o por la vía contenciosa, firma un convenio en el que se establece de manera específica la aportación que el padre de familia debe hacer para el sustento de las y los hijos, detalla la jueza.

En teoría, ese convenio tendría que ser suficiente para que los hombres cumplan su compromiso, porque se trata de un documento legal, cuyo desacato implica sanciones, indica.

Sin embargo, la mayoría de los hombres que se divorcian incumple ese convenio, por eso las mujeres entablan juicios sumarios de alimentos, expone.

Aclara que no sólo las mujeres divorciadas pueden iniciar este tipo de juicios. También las que están casadas y las que viven en unión libre con sus parejas.


SIN LAZO AFECTIVO CON HIJAS E HIJOS

Hay hombres que piensan que porque no hay matrimonio de por medio pueden abandonar a sus hijas e hijos sin ayudar en su sostenimiento y no es así, en estos casos también procede el juicio sumario de alimentos, puntualiza Claudia Patricia Corral.

Dice que aunque son los menos, también hay hombres que, aun viviendo con su esposa y sus hijos, no aportan para su sostén y ellos también pueden ser enjuiciados.

El problema que la jueza ve es que la mayoría de los hombres se las ingenia para evadir su responsabilidad. Comenta que muchos incluso renuncian a sus trabajos con tal de no otorgar parte de su salario a sus hijas e hijos y otros hasta se van del país para evadir la ley.

La psicoterapeuta Rossina Uranga dice que este comportamiento de los hombres es el resultado de la estructura social machista.

“Los hombres no hacen un lazo afectivo fuerte con sus hijos, por eso se les facilita abandonarlos en todos los sentidos, tanto física como económicamente”, explica.

El sistema machista exige que sean las mamás quienes atiendan a las y los hijos, desde que nacen hasta que se casan, por eso desarrollan un lazo emocional indestructible, indica.

Con este esquema, los papás se acercan poco: no les cambian el pañal, no les dan el biberón, no los bañan, no los consuelan cuando lloran, no los atienden cuando se enferman, no van por ellas y ellos a la escuela, no platican cuando son adolescentes, ni regañan cuando cometen errores, detalla.

“La mayoría de los padres tienen escasa relación con sus hijos, por eso no entablan con ellos un lazo afectivo fuerte y se les facilita abandonarlos cuando hay separación conyugal”, señala.

Los hombres no entienden que una cosa es separarse de su pareja y otra de sus hijas e hijos, con quienes tienen una responsabilidad de por vida, apunta.


DESIGUALDAD

El Instituto Chihuahuense de la Mujer (Ichimu) atendió ocho mil mujeres víctimas de violencia en la entidad el año pasado, un promedio de 22 casos diarios.

Luisa Camberos, directora del Ichimu, especifica que se trata de violencia física, psicológica, sexual y económica.

Es innegable el reconocimiento de la desigualdad existente entre hombres y mujeres; infinidad de estudios y datos evidencian las formas desiguales en que mujeres y hombres se apropian del desarrollo y las consecuencias de esta apropiación desigual en sus vidas, indica la directora del Ichimu.

La funcionaria resalta la necesidad de mejorar la forma de incorporación, tanto en relación a la posición que las mujeres ocupan por su estrato socioeconómico, como en relación al papel que la cultura les asigna por el hecho de ser mujeres.

“No es posible alcanzar el desarrollo más allá del crecimiento económico si no se mejora la situación y la posición de las mujeres”, argumenta.

El trabajo que realiza el instituto para institucionalizar la perspectiva de género se enfoca en dos frentes: la modificación de los actuales estereotipos de género y de las relaciones sociales derivadas de éstos y la incorporación del tema en todos los ámbitos del Gobierno estatal y municipal.


VIOLENCIA DE GÉNERO

Para la Secretaría de Salud, la violencia de género es un problema que incumbe a toda la sociedad, por múltiples razones: por el impacto que tiene sobre la salud y sobre el desarrollo social del Estado y del país y porque una mínima conciencia de justicia social así lo demanda.

Además, está vinculada a la violencia social, múltiples estudios han demostrado que un número importante de delincuentes son personas que han vivido en el seno de familias violentas y que la agresión se reproduce de generación en generación.

EL CÓNDOR NO PASA...


¿REGRESO DEL OPERATIVO CÓNDOR?
por Luis Agüero Wagner

Quienes creen que el Operativo Cóndor estaba enterrado con la muerte de Pinochet, Stroessner, el procesamiento y encarcelamiento de Alvarez en Uruguay, de Videla, Astiz y otros represores en Argentina, si se ocuparan de lo que sucede en Paraguay y Bolivia notarían con facilidad que se equivocan.
De un tiempo a esta parte, en estos vulnerables países, agresivos representantes del imperio despliegan violentas presiones contra los gobernantes que no acatan a pies juntillas los designios de Washington.
Tanto el embajador Philip Goldberg, representante de George W. Bush en La Paz, como James Cason, embajador en Paraguay, son viejos especialistas en desestabilización de gobiernos y sobornos a disidentes.
Desde que el embajador Goldberg recaló en La Paz luego de sus andanzas en Kosovo, han sido incesantes los incidentes.
Solo en este mes de febrero de 2008, el gobierno presentó una denuncia penal contra el agregado de seguridad del Departamento de Estado en Bolivia, Vincent Cooper, en lo que constituye la primera demanda penal contra un diplomático norteamericano por espionaje. Y, paralelamente, la cancillería citó –una vez más- al embajador Philip Goldberg, a dar explicaciones por supuesta violación a la convención de Viena.
Finalmente, el canciller David Choquehuanca aceptó las excusas del embajador, quien aseguró que Cooper no regresará a Bolivia aunque nadie cree que las heridas se cierren, dadas las actuales condiciones en que han quedado las relaciones.
Entre los presuntos espías acusados de “aportar datos” a la inteligencia estadounidense estaría el Cuerpo de Paz, una organización de ayuda a los países del tercer mundo creada por el presidente Kennedy en los años 60. Dicho cuerpo ha sido de suma eficacia tanto en Bolivia como en Paraguay para obtener información sobre los diferentes grupos del entramado social, al igual que supuestos organismos multilaterales han brindado muchas veces abrigo a operaciones represivas. Basta mencionar el caso del adiestrador de torturadores estadounidense Dan Mitrione, quien portaba credenciales de USAID cuando fue capturado en Uruguay.
La nueva batalla entre Morales y Goldberg inició un nuevo capítulo el 10 de este mes, cuando el becario de la fundación Fulbright, John Alexander Van Schaick, denunció que Cooper le había solicitado espiar a ciudadanos venezolanos y cubanos con los que se cruzara durante su trabajo de campo en Bolivia. Actualmente, centenares de cubanos desarrollan actividades de cooperación en zonas rurales del país andino, especialmente medicina preventiva, operaciones de los ojos y tareas de alfabetización.
James Cason, a su vez, se destacó en áreas tan conflictivas para el imperio como la isla de Cuba, desplegando todas sus avezadas artes desestabilizadoras de gobiernos tercermundistas. Apenas llegó a La Habana en el 2002, declaró que iba a facilitar su residencia como sede para que los opositores a la Revolución se reunieran con diplomáticos de diversos países, se pronunció en contra del comercio de Estados Unidos hacia Cuba, pues “Cuba no es un mercado importante” y, además, “no va a pagar” por los productos que adquiera. Y, en pose desafiante, dijo que iba a recorrer seis mil millas en Cuba, con el propósito de dar apoyo a los grupúsculos contrarrevolucionarios, a la vez que no ocultó el objetivo de organizar un partido político dentro de la Isla. Cason pensaba, sin duda, que Cuba seguía siendo una neocolonia yanqui y que él, como antes de la revolución lo hicieron los embajadores Summer Wells, Jefferson Caffery o Earl T. Smith, podía decidir sobre los asuntos internos de Cuba.
Cason distribuyó entre quienes se prestaban a sus intrigas un maletín con grabadoras, útiles, un billete de cien dólares y un formulario a llenar para obtener una beca en Estados Unidos. Con estos “convincentes” argumentos, logró reclutar pequeños grupos de falsos periodistas para intentar desestabilizar al gobierno de Fidel Castro.
Fracasados sus objetivos en el Caribe, el servicio exterior norteamericano castigó su incompetencia destinándolo a Paraguay, donde intentando resarcirse de sus fracasos, no ha cesado de financiar grupos opositores al gobierno paraguayo, que le resulta incómodo por su adhesión a las iniciativas mercosurianas y al líder bolivariano Hugo Chávez, así como por sus tendencias estatistas en el manejo de la economía. Los suspicaces ya han relacionado la presencia de Cason en Paraguay con un fuerte aumento del flujo de dólares desde Asunción hacia Bolivia, campañas secesionistas contra el gobierno de Evo Morales y acusaciones de belicismo para enfrentarlo con Paraguay en la prensa paraguaya, la extraña aparición de la fiebre amarilla (arma de agresión biológica desarrollada en Fort Detrick por el ejército norteamericano), y el perceptible aumento de grupos desestabilizadores que reciben importantes donaciones de la embajada estadounidense.
Entre los grupos más agresivos se encuentran agrupaciones que bajo un falso ropaje de izquierdas, son financiados por Cason a través de fuertes sumas en dólares que son entregadas disimuladamente a Organizaciones no gubernamentales con supuestos fines altruistas. Estos grupos han cerrado filas en torno a Cason en sus enfrentamientos con referentes del gobierno como el Senador Juan Carlos Galaverna, contra quien apuntan todos sus dardos haciendo coro al representante de George W. Bush.
El último de los indicios, y tal vez el más indicativo, fue el atentado contra el presidente Nicanor Duarte Frutos utilizando una sustancia tóxica en un vaso de agua mineral. Para relacionarlo con la conjura del Cóndor, basta recordar el asesinato de Eduardo Nicanor Frei Montalvo, fallecido el 22 de enero de 1982, de una supuesta infección intrahospitalaria. Hoy se conoce que la infección fue intencional, ordenada por la DINA de Pinochet.
Lo más sospechoso del atentado contra el presidente paraguayo es que se registró en la misma sede del comando militar, donde abundan los oficiales que realizaron cursos de especialización en Fort Benning y otras escuelas de golpistas, los cuales acostumbran volver a sus países con el cerebro lavado y debiendo mayor lealtad a sus amigos del norte que a sus propios países. ¿Acaso regresa el Operativo Cóndor?

jueves, 28 de febrero de 2008

ESTA SEMANA EN EL CARAS Y CARETAS...

CINE
JUEVES 28 - 19:30

Alejandro Agresti

“El amor es una mujer gorda”

Alejandro Agresti retrata la desesperación de la generación de jóvenes que sobrevivió a la sangrienta dictadura militar que dominó la Argentina entre 1976 y 1983. A través de la historia de un periodista cuya novia lo ha abandonado y que se deja caer en desgracia y marcha hacia la locura, Agresti pinta con resentimiento y desencanto una Buenos Aires vacía de ideales que presiente la llegada del neoliberalismo de fin de siglo.

ENTRADA LIBRE Y GRATUITA
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TEATRO
VIERNES Y SÁBADO – 21:00
DOMINGO - 20:30 (*)

“¡Dolly Guzmán no está muerta!”




¿Dolly ha sido asesinada? ¿Huyó con algo que no le pertenecía? ¿Cómo puede declarar la madre muerta de Dolly? ¿La monja es su amiga, su asesina o su amante? ¿Qué hace la ojota de la encargada en el lugar del crimen? ¿La mucama es muda o es caníbal? ¿Qué pasa con los cadáveres en la Argentina?

LOCALIDADES $20
(*)JUBILADOS, ESTUDIANTES, AFILIADOS SUTERH $15 LOS DOMINGOS
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MUESTRA DE PINTURA




Centro Cultural Caras y Caretas
Venezuela 370/330
Reservas telefónicamente al 5354-6618 martes a viernes de 14 a 19hs
o vía mail:
centrocultural@carasycaretas.org.ar
Las localidades se reservan hasta 15 minutos antes de la hora de comienzo del espectáculo SIN EXCEPCIÓN.
No se reservan localidades para actividades de entrada libre y gratuita
www.carasycaretas.org

VENTA TELEFÓNICA
5237-7200

SE AGRADECE SU DIFUSIÓN



miércoles, 27 de febrero de 2008

CÓRDOBA ANTE EL ASESINATO DE MUJERES

AYER DIA 26 HAN SIDO ASESINADAS 4 MUJERES.
YA SON 14.
NO PODEMOS CALLAR .
NOS CONCENTRAMOS EL MIÉRCOLES 27 A LAS 18 HORAS.
EN EL BULEVAR.PÁSALO!
ACUDE!
PLATAFORMA CORDOBESA CONTRA LA VIOLENCIA A LAS MUJERES
PORTAVOZ CARMEN LEÓN TELEFONO 619281908 WWW.PLATAFORMACORDOBESA.COM

FORMACIÓN INTEGRAL DEL ACTOR

ÚLTIMO DISCIPULO DIRECTO DE CARLOS GANDOLFO
Cómo hacer y mostrar un teatro diferente, basado en la veracidad y autenticidad de las emociones?
Si quiere transmitir al espectador una emoción escénica genuina y auténtica, el Actor debe mostrarse a través del personaje y no esconderse detrás de este, debe estar capacitado para crear aquello que deba ser creado, para servir en el proceso orgánico de una creación artística. El principal fundamento es la verdad de la vida, desarrollar una forma de actuación que parta de la búsqueda de uno mismo y que conduzca al uso en escena de ese “Yo”.Ser es el único lugar a partir del cual se puede lograr una realidad orgánica, alejada de los estereotipos y de los mecanismos artificiales. Para facilitar el proceso de trascender las trabas y obstáculos que se interponen en el camino y que impiden llegar a dicha creación orgánica se requiere de una técnica. Es indispensable que el Actor aprenda a utilizarla, pero también a no depender de ella.La Técnica, basada en decenas de ejercicios, individuales y grupales, existe para que se pueda crear a través de ella, y no con ella. Su correcto uso permite que el trabajo adquiera una cualidad personal que lo hace diferente a cualquier otro, revelándose creativamente la personalidad del Actor.

Sebastián Blanco Leis

ÚLTIMAS VACANTES

martes, 26 de febrero de 2008

MÉXICO: POETAS PREMIADAS

Reciben Elsa Cross y Pura López el Premio Xavier Villaurrutia
Ambas recibieron el premio en reconocimiento a sus trayectorias y sus poemarios Cuaderno de Amorgós y Santo y seña, respectivamente

La Jornada On Line

LA HORA DEL CACHIVACHE

Sobornos en el Senado: el caso judicial que complicó al gobierno de la Alianza
Procesaron a De la Rúa por las coimas
El juez sostuvo que el ex presidente avaló el pago ante dos senadores del PJ en su despacho, a cambio de la reforma laboral.

LITERATURA SIN CORRECIÓN POLÍTICA

"En la poesía y la novela no cabe la corrección política"
Juan Goytisolo presenta un nuevo volumen de sus 'Obras Completas', con una aproximación al mundo árabe
EFE - Madrid - 26/02/2008 elpaís
Juan Goytisolo tiene muy claro que, para un escritor, "la literatura es una cosa y la reflexión política, otra", y está convencido también de que en la novela y en la poesía "no cabe corrección política alguna, como tampoco cabe en las fantasías sexuales de cada uno".

"Reprochar a un autor que no sea correcto en terrenos políticos es estúpido, porque se mueve en una dimensión que no admite la corrección", ha asegurado hoy Goytisolo al presentar los tomos IV y V de sus Obras Completas, que contienen, el primero de ellos, las novelas publicadas entre 1988 y 2003, y el segundo, sus libros autobiográficos y diferentes textos sobre el mundo islámico.
La presentación de ambos volúmenes, editados, al igual que los anteriores, por Galaxia Gutenberg-Círculo de Lectores, le ha dado pie a Goytisolo a explayarse sobre su concepción de la literatura, su amor por el mundo islámico, aunque ese interés haya suscitado a veces "recelo" en España en general, y sobre su fama de "autor difícil".
"Una obra de consumo rápido desprecia al lector"
"La dificultad es la cortesía del autor con el lector, y darle una obra zafia, de consumo inmediato, es tratarlo con desprecio", aseguraba hoy Goytisolo (Barcelona, 1931) para añadir a renglón seguido que él se exige como escritor "lo mismo que como lector", porque lo único que le interesa "es la aventura de leer".
Goytisolo ha dado sobradas pruebas de su maestría a lo largo de su obra, que ha sido reconocida con premios tan importantes como el Europalia de Literatura, el Octavio Paz o el Juan Rulfo; y escritores como Carlos Fuentes han reclamado con insistencia el Premio Cervantes para el autor de Señas de identidad, Don Julián y Juan sin Tierra.
Pero la edición de cada tomo de las Obras Completas está corriendo a cargo del propio autor, y éste ha aprovechado la ocasión para hacer "una relectura" de su obra, introducir modificaciones, suprimir aquello que ha dejado de gustarle con el paso del tiempo, y añadir una serie de apéndices y artículos, como señalaba hoy el editor Antoni Munné.
Desde la tranquilidad de Marraquech
Goytisolo, que vive desde hace años en Marraquech porque la tranquilidad que encuentra allí le permite "leer, escribir y vivir, y eso no tiene precio", asegura que en España "lo que se vende como memorias suelen ser de gente desmemoriada", y por eso califica de "textos autobiográficos" sus libros Coto vedado y En los reinos de Taifa, "obras maestras absolutas del género autobiográfico", como las ha definido hoy Munné.
"En España, el género autobiográfico prácticamente no existe, y de haber pertenecido a otra tradición literaria, como la francesa o la inglesa, probablemente no hubiera escrito esos libros", afirmaba Goytisolo, al referirse al contenido del volumen V, que también incluye obras de viaje como Estambul otomano o Aproximaciones a Gaudí en Capadocia.
Según el escritor Jordi Doce, en las obras autobiográficas de Goytisolo hay una "ironía sutil e implacable con las que pincha el globo del yo egotista", y hay también una "elevada temperatura moral y una franqueza conmovedora", como queda palpable en las páginas que dedica a explicar su evolución sexual, de "una forma inaudita en su tiempo y que sigue teniendo vigencia hoy".
Para Juan Goytisolo, sus libros de viaje "han sido "a veces la semilla de novelas posteriores". Ha paseado su "curiosidad" por muchas zonas del mundo y ha procurado "seguir siempre el eje de Cervantes y reunir un máximo de experiencias a lo largo de su vida y un mayor conocimiento de la biblioteca de Babel".
Falta de interés por el mundo islámico
A este gran experto en el mundo islámico, que entre otros idiomas, habla turco y árabe, le llama la atención "el recelo" que durante años ha suscitado en la prensa española su interés por esas culturas, "cuando lo raro es que no exista en otros escritores", y más cuando España "está a 14 kilómetros de distancia de Marruecos".
De ahí que en su obra haya procurado "incorporar una mirada sobre ese mundo tan ignorado, pero tan cercano" y establecer vínculos culturales como los que se le ocurrieron durante su primer viaje a la región turca de la Capadocia. Aquel "paisaje delirante" le recordó a Gaudí y por eso convirtió al gran artista catalán en "el arquitecto de la Capadocia".
El volumen V recoge las últimas novelas de Goytisolo, que ya anunció que abandonaba el género cuando publicó Telón de boca en 2003.
El escritor afirma que, a partir de Señas de identidad, en cada novela suya hay "una propuesta literaria nueva", y considera "mala señal" que, hoy en día, muchas novelas se escriban pensando en su adaptación al cine. "Las grandes novelas son difícilmente adaptables a otro formato porque se rompe su estructura", subraya.

PARAGUAY: AMBIDIESTROS...

ABC COLOR:
PATROCINANDO A LA IZQUIERDA, DEFENDIENDO A PINOCHET Y ENCUBRIENDO A LOS ASESINOS DE ORLANDO LETELIER

Por Luis Agüero Wagner, Asunción
De la misma manera que hoy no podemos salir del asombro al ver a la prensa ultraderechista paraguaya apoyar las supuestas candidaturas de izquierdas en este país, buena parte de los paraguayos quedó sorprendida cuando durante la presidencia de Juan Carlos Wasmosy, el gobierno paraguayo entregó una condecoración a David Rockefeller.
La distinción era inoportuna considerando que todavía vivían muchos paraguayos que participaron de la guerra del Chaco que en la década de 1930 enfrentó a los ejércitos de Bolivia y Paraguay por la posesión del subsuelo de dicha región, entonces disputado por la Shell y la Standard Oil Company, que desató la guerra prometiendo financiación y jugosas ganacias por su apoyo a la aventura bélica al presidente boliviano Daniel Salamanca.
Rockeller había sido invitado por un connotado miembro de la distinguida Sociedad de Las Américas (The Americas Society), "institución sin fines de lucro dedicada a informar a la gente de Estados Unidos sobre las sociedades y culturas del Hemisferio Occidental". En esta sociedad departen entre otros los chilenos Agustín Ewards, Alvaro Saieh, Fernando Léniz, Edgardo Boenninger, el venezolano Eugenio A. Mendoza -de la segunda familia más millonaria de ese país y la tercera continental-, el brasileño José Ermírio de Moraes, de la cuarta familia latinoamericana; la multimillonaria argentina Amalia Lacroze de Fortabat, el estadounidense David Rockefeller, Gustavo Cisneros, entre otros grandes multimillonarios e influyentes políticos del continente.
El anfitrión, el paraguayo Conrado Pappalardo, era entonces un influyente diputado oficialista, antes de bajar el perfil a raíz de las investigaciones que se le abrieron por el asesinato del vice-presidente Luis María Argaña en marzo de 1999. Estamos hablando de la misma persona que, desempeñándose como jefe de Protocolo de la Cancillería de Alfredo Stroessner, en julio de 1976 presionó a George Landau, el embajador de Estados Unidos de la época -invocando "un favor" solicitado a Stroessner por su colega Augusto Pinochet-, para que obtuviera sendas visas en dos pasaportes paraguayos falsos a dos supuestos empresarios cuyos nombres eran Juan William Rose y Alejandro Romeral.
El verdadero “negocio” de estos hombres, cuyos verdaderos nombres eran Michael Vernon Townley y Armando Fernández Larios, era asesinar a Orlando Letelier en Washinton el 21 de Septiembre de ese año.
Hoy conocemos de aquella conjura del Plan Cóndor porque el embajador Landau fotografió los pasaportes antes de estampar las visas y ésa fue la clave que le permitió al fiscal Eugene M. Propper desenredar el ovillo del crimen.
La paulatina desclasificación de documentos ha revelado los entretelones de aquella tenebrosa conjura para asesinar al canciller chileno con escalofriante precisión, incluyendo las razones por las cuales los sicarios de Letelier terminaron utilizando documentos chilenos en lugar de los paraguayos, en virtud de información que sólo pudo venir de la inteligencia estadounidense.
Un memo del Departamento de Estado demuestra que éste estaba al tanto de las extrañas maniobras en la sede diplomática de Asunción desde el 1 de septiembre de 1976. Un anexo de un informe de la CIA a su vez demuestra que la oficina de Langley estaba en conocimiento de la trama que acabaría con el ex canciller chileno desde el 29 de julio de 1976, aunque no se explicaba porqué los asesinos incluso tenían el teléfono de la oficina del general Vernon Walters que le había proveído Pappalardo. La documentación también explica que el 5 de agosto el embajador notificó al Secretario Adjunto de Estado Harry W. Shlaudeman del asunto, y al día siguiente se recibieron en Washington copias fotostáticas de los documentos que había tramitado Pappalardo para los asesinos. Shlaudeman notificó del extraño caso al servicio de Inmigración y se tomaron las medidas para negar la entrada a Estados Unidos a los sospechosos.
Este detalle del pasado de Conrado Pappalardo resuelve el misterio de la encendida defensa a la impunidad de Pinochet que acostumbra hacer el diario ABC Color de la capital paraguaya, como cuando el ex dictador chileno fue detenido en Londres por orden del juez Baltasar Garzón. Es que su cuñado el propietario del periódico, Aldo Zucolillo, estuvo a punto entonces de soportar un bochorno familiar con la extradición a Inglaterra de su pariente.
El enigma que sí queda sin resolver corresponde a cómo personajes de esta calaña y con estas vinculaciones pueden estar apoyando la supuesta candidatura izquierdista del obispo Fernando Lugo a la presidencia del Paraguay, patrocinando a la izquierda, defendiendo a Pinochet y encubriendo a los asesinos de Orlando Letelier.-

lunes, 25 de febrero de 2008

CONCURSO DE POESÍA

'La Sábana y el Mantel', concurso de poesía dedicado a la gastronomía y el erotismo

Un compendio de poesías donde la gastronomía y el erotismo se conjunten, será publicado como resultado de la convocatoria literaria “La Sábana y el Mantel”, al que invitan el Instituto Chihuahuense de la Cultura, Consejo Nacional de Cultura y la editorial Arde. Hasta el 31 de marzo de este año, se recibirán los trabajos de aquellos poetas que deseen tener parte en la antología que será publicada el próximo verano. La responsable de literatura de la oficina de atención a creadores del ICHICULT, Reneé Acosta, informó que esta es la primera vez que se convoca a este concurso, el cual tiene lugar gracias al estímulo del fondo PACMYC. La finalidad de esta convocatoria es motivar a los escritores a que externen lo que la cocina les inspira, agregó.

Condiciones / Contactos

El trabajo deberá enviarse a Chihuahua Arde Editora, a la dirección electrónica de Margarita Muñoz: magalaunica@gmail.com y María Merced Nájera migoni64@hotmail.com, en formato Word con Arial 12 puntos. Se informó que la selección de los textos que se publicarán estará a cargo de poetas latinoamericanos; los resultados se darán a conocer el 30 de abril.

@juárez

NOS INVITAN A ...


INTRODUCCIÓN A LA LECTURA DE LACAN
ESCUELA FREUDIANA DE BUENOS AIRES

Mónica Morales.
Lunes 13hs.
Comienzo 3 de marzo 2008.

1- Introducción: Lacan lee a Freud, y da una vuelta más. Eso producirá una clínica diferente.
2- Lo Imaginario. Constitución del Yo y la imagen del cuerpo.
3- El Nombre del Padre y sus efectos. Las formaciones del Inconsciente.
4- El objeto a. La angustia.


En estos pocos encuentros propongo pensar cómo Lacan a partir de la lectura de Freud a la letra, introduce una praxis que apunta a otro fin. Ya no habrá que llenar las lagunas de la memoria y curar los síntomas, sino que se apuntará al fantasma y a la redistribución del goce. La cura tendrá como efecto, un nuevo sujeto.
Los conceptos fundamentales del Psicoanálisis serán pasados por la invención de Lacan: el objeto a. Y a partir de ahí, tomarán otro giro que conduce a una clínica diferente.
Veremos cómo se arma lo imaginario, y los efectos de la cura cuando refuerza ese registro; lo simbólico, cuya primacía puede tender el análisis al infinito.
Es la idea, abrir una puerta para luego continuar leyendo los textos de Lacan.
Los espero.
Cabrera 4422. 47767828.

domingo, 24 de febrero de 2008

MÉXICO: PRIMER CONGRESO INTERNACIONAL DE ANÁLISIS CINEMATOGRÁFICO

El Seminario Permanente de Análisis Cinematográfico (Sepancine), el Tecnológico de Monterrey Campus Toluca y la Universidad Autónoma Metropolitana Campus Xochimilco y Cuajimalpa
CONVOCAN A
los investigadores, docentes, egresados y tesistas de licenciatura y posgrado, especialmente en las carreras de comunicación, cine, literatura, filosofía y, en general, de ciencias sociales y humanidades, a participar en el PRIMER CONGRESO INTERNACIONAL DE ANÁLISIS CINEMATOGRÁFICO.
Que se realizará del miércoles 22 al viernes 24 de octubre de 2008 en las instalaciones del Tecnológico de Monterrey Campus Toluca, en el estado de México.
Con este Encuentro se pretende estimular la reflexión acerca de la práctica sistemática del análisis cinematográfico, mostrar su diversidad metodológica y evaluar su utilidad didáctica. El Seminario ha organizado desde el año 2005 el Encuentro Nacional de Análisis Cinematográfico, cuyas ponencias se encuentran actualmente en prensa.Las ponencias podrán tratar sobre cualquier tema relacionado con los métodos del análisis cinematográfico, ya sea como una contribución a los estudios sobre teoría del cine o bien como el análisis de una secuencia o un producto audiovisual.La conferencia inaugural será impartida por Warren Buckland (Oxford University), autor de The Cognitive Semiotics of Film y Teach Yourself Film Studies, editor de The Film Spectator y coautor de Studying Contemporary American Film. A Guide to Movie Analysis. En esta ocasión el Dr. Buckland presentará un avance de su libro sobre el análisis de las películas difíciles (fuzzy films).Las ponencias podrán pertenecer a una o varias de las siguientes áreas temáticas (las cuales han sido cubiertas en los anteriores encuentros de investigadores) :
Análisis del inicio-Análisis del final-Análisis de la imagen -Análisis de la ideología-Análisis del sonido-Análisis de la puesta en escena-Análisis del estilo visual-Análisis de los géneros narrativos-Análisis del punto de vista-Análisis narratológico-Análisis ideológico- Análisis estético- Análisis semiótico- Análisis intertextual- Análisis genérico-Análisis de trailers.
Traducción intersemiótica -Minificción -audiovisual -Cine mexicano- Cine latinoamericano- Cine europeo- Cine estadounidense- Cine asiático- Cine y serialidad- Cine y nuevas tecnologías- Cine y literatura.
Para participar es necesario enviar el resumen de la ponencia con una extensión de 100 a 150 palabras, acompañada por un perfil profesional del autor con una extensión similar, antes del viernes 27 de junio, a la siguiente dirección: sepancine@gmail. com.
El viernes 18 de julio se informará por correo electrónico sobre la aceptación de las ponencias, y se enviará el programa del Encuentro. Para inscribirse es necesario hacer un depósito bancario en la cuenta núm. 5177 1257 2454 8285 de Banamex. Se hará un descuento de 20% a quienes se inscriban antes del viernes 29 de agosto.
Cuota de inscripción:* Socios de Sepancine: $70.00 dólares o $750.00 pesos mexicanos* No socios: $85.00 dólares o $900.00 pesos mexicanos* Estudiantes universitarios y público en general: $35.00 dólares o $350 pesos mexicanosDurante la participación en el congreso se recomienda presentar los resultados del análisis en formato digital (ya sea power point u otro similar) para así disponer del tiempo necesario para la proyección y el análisis simultáneo de los materiales estudiados. Esta presentación no podrá exceder en total un lapso de 20 minutos, para dar oportunidad de establecer un diálogo con los asistentes.
Comité OrganizadorDra. Maricruz Castro (Tec Campus Toluca) maricruz.castro@ itesm.mx
Dr. Vicente Castellanos (UAM Cuajimalpa) vcastell@correo. cua.uam.mx
Dr. Lauro Zavala (UAM Xochimilco) zavala38@hotmail. com
Dr. Lauro Zavala Depto. de Educación y ComunicaciónUAM Xochimilco, 04960 México, DF

NATURALMENTE RAÚL

Raúl Castro, sucede a Fidel en la presidencia de Cuba
20MINUTOS.ES. 24.02.2008 -

sábado, 23 de febrero de 2008

JUÁREZ, SIGUE LA RONDA DE CADÁVERES

El periódico Jornada/Unam da cuenta del hallazgo de una fosa clandestina vinculada a algún cartel. ¿Cómo se relacionan estos muertos con el feminicidio? Preguntas, preguntas, preguntas...

SALIO EL Nro. 16 DE ESPERANDO A GODOT

Esperando a Godot // Número 16 //
La única revista que te trae problemas
La crítica de la mesa de café por Álvaro Yunque
Café del suburbio por Álvaro Yunque
Historia de un vicio autorizado por Mariana Calcagno
Canning y Rivera por Roberto Arlt
Café como "lugar" por Paula Gabriela Dapuente
El café y la defensa de la memoria colectiva por Carlos Ariel Pavón
Café, ajedrez, Ilustración por Hernán López Winne
El café toma la palabra por Cecilia Novello
Los casos de The Buenos Aires affair
por Sol Echevarría
La posibilidad de una isla por Agustín D. Schachmann
Mínimo por Leonardo Sabbatella
Miguel Ángel Bustos, místico en estado salvaje por Jorge Hardmeier
Entrevista a Ricardo Piglia por Hernán López Winne
Poéticas de la libertad, una mirada de Haroldo Conti a Bataille por Federico von Baumbach
Doctor en dolor: del mercado a la tumba por Víctor Malumián
Cuerpos en el shopping, del patio de comidas a la mesa de disección por Gabriela D´Odorico
La muerte postergada por Daniel Mundo
www.godot.323.com.arwww.egodot.blogspot.com
Ante cualquier duda consulte a:revgodot@yahoo.com.ar
En la Ciudad Autónoma de Buenos Aires se distribuye en puestos de diarios y librerías para que no diga que no le pasamos la posta: estas librerías no fallan. En el interior del país consulte la página web
www.godot.323.com.ar
Puestos donde la conseguís:
Fedro / Carlos Calvo 578 / 4300-7551Del Marmol / Lavalle 2015. Librería del Bauen / Callao 360 / 4371-8031El Aleph / Av. Corrientes 4790 / 4857-1248 Librería de Hernán / Av. Corrientes 2008 De la Mancha / Av. Corrientes 1888 / 4372-0189 Club Dumas Libros / Av. Corrientes 1676 / 5238-2226 Hernández / Av. Corrientes 1436La Boutique del Libro / Thames 1762Epifanía Libros / Lavalle 1910Otra Lluvia / Bulnes 640 / 4866-4440 Del Mármol / Lavalle 2015El Gato escaldado / Av. Independencia 3548 Fiorentino / Parral 93Rincón del Anticuario / Junín 1270 Mythos / Güemes 4374 Caligari / Bogotá 101Eternacadencia / Honduras 5574 La Crujía / Tucumán 1999 Aguilar / Blanco Encalada 2376 / 4782-1996 Canterville Libros / Av. Congreso 2365 / 4701-2508 El Banquete / La Pampa 2516 / 4789-0070Lunaria / Iberá 1629 Biblos / Puán 378El Gaucho / Boyacá 1538 El Gaucho / Neuquén 765 Gambito Alfil / José Bonifacio 1402Prometeo / Cs. Sociales (UBA) - Pqe. Centenario: 1er. Piso / 4958-5372 Puesto de Diarios de Oscar / Cabildo 2323Puesto de Diarios de Cristian / Cabildo 2684 Puesto de Diarios de Silvio / Cabildo 3756Puesto de Diarios de Jésica / Alem 804

PARAGUAY: ¿MISÓGINO YO?

PARAGUAY:
MISOGINIA Y MACHISMO RETRÓGRADO EN LA ARENAPOLÍTICA
Por Luis Agüero Wagner
Decía Mao Tse Tung que las mujeres sostienen la mitad del cielo, pero la propaganda misógina en boga intenta convencernos que en realidad mantienen a la mitad del infierno.
Haciendo honor a su reputación de cementerio de teorías, nuevas corrientes políticas sui generis han venido surgiendo en el Paraguay hoy envuelto en un delirante proceso electoral donde se enfrentan un general golpista, un obispo y una mujer. Como primera contradicción que debe tenerse en cuenta, hay que aclarar que los candidatos que representan lo más funesto del pasado latinoamericano, la cruz de la religión católica, la Biblia y las botas militares, se han postulado en este país como un avance hacia el futuro.
La primera candidatura femenina con serias posibilidades de llegar a la presidencia de la república en la historia del Paraguay, favorita para hacerse con la victoria de acuerdo a los antecedentes locales de preferencias partidarias, la postulante Blanca Ovelar, curiosamente es atacada como una incursión retrógrada por los autoproclamados progresistas.
La prensa ultraderechista que curiosamente se juega en estas elecciones por candidaturas supuestamente izquierdistas, contrabandeando hacia extremos impropios del espectro político a operativos de la embajada norteamericana que reciben aportes en dólares para su Plan Umbral (que con la excusa del combate a la corrupción busca afianzar el neoliberalismo), ha venido agudizando sus ataques a las mujeres con críticas burlonas y calificativos poco caballerosos. Entre los blancos predilectos del diario ABC color, al que concurren los opositores regularmente para rendir pleitesía a su propietario –un empresario enriquecido merced a privilegios obtenidos del dictador Stroessner- haciendo coro a su retrógrada y desgastada línea editorial, se encuentran la ministra de la Mujer María José Argaña, la ministra Judith Andraschko, Miguelina de Martínez Doldán, la intendenta de Asunción y la candidata presidencial.
Todas estas funcionarias que ocupan importantes posiciones en el gobierno del presidente Nicanor Duarte Frutos, vienen siendo presentadas por la prensa opositora encabezada por ABC como funcionarias ineficientes, títeres sin autonomía propia y exponentes de la corrupción. La propaganda apunta a remover el espíritu machista que anida en amplios sectores de la población.
Entre los principales críticos a la gestión de las mujeres en el gobierno, por ironías de la vida, se cuentan a personajes como el Senador Carlos Filizzola, quien se declara de izquierdas y que ha cuidado siempre una artificial apariencia de luchador social progresista, anexando a su discurso todas las reivindicaciones referentes a género y libertad sexual, aunque evidentemente solo de boca para afuera. Otro de los principales referentes de esta campaña salpicada de machismo retrógrado es el supuesto guevarista Camilo Soares, quien encabeza una agresiva campaña de afiches insultantes que buscan denigrar a la candidata oficialista y a otros referentes del gobierno
Todo esto ocurre en un país con un antiguo historial de hegemonía masculina, al que en tiempos de la conquista se conoció como “el paraíso de Mahoma”, por la licenciosa vida de los aventureros españoles que se dedicaron con estusiasmo al mestizaje y la poligamia con las nativas guaraníes. La paternidad irresponsable de estos europeos determinó que la responsabilidad de criar a los mancebos de la tierra recayera invariablemente en las madres, circunstancia que posibilitó mantener viva la lengua guaraní, en el presente tanto o más importante que el castellano para la comunicación en Paraguay.
Estos aspectos hacen que hoy la sociedad paraguaya tenga un notorio componente femenino en todas las aristas de su estructuración, porque como bien lo señalaran algunos de los más lúcidos intelectuales paraguayos como Oscar Creydt o Augusto Roa Bastos, la paraguaya es una nación que debe su misma existencia a las mujeres. Que la presunción de Creydt y Roa no es una exageración lo confirma su propia historia, y basta para ello recordar una memoria del escritor y estadista argentino Domingo Faustino Sarmiento, quien con la cruel sinceridad que lo caracterizaba atribuía la conclusión de la guerra contra la Triple Alianza en 1870 ( que libraron Argentina, Brasil y Uruguay con financianción inglesa contra Paraguay), a la sencilla razón que habían sido exterminados todos los habitantes de sexo masculino y mayores de edad.
La reconstrucción de un país moral y materialmente devastado por el imperialismo inglés y sus aliados en 1870, es bueno tenerlo presente, sólo pudieron hacerla las mujeres paraguayas sobrevivientes. Aunque hoy desde la derecha plutocrática y desde una peculiar izquierda que se ampara en la financiación del imperialismo norteamericano y la prensa fascistoide, se pretenda denigrarlas con la misoginia y el machismo retrógrado que han soltado a la pelea en la arena política.




viernes, 22 de febrero de 2008

LA VIOLENCIA DE GÉNERO NO SE NEGOCIA

Mujeres indefensas
El fracaso de la Reforma Penal

De la Redacción
DORA VILLALOBOS MENDOZA/CIMAC
(Parte I)
La violencia de género no puede entrar a ningún proceso de mediación, negociación o conciliación, los responsables deben ser enjuiciados y penalizados con rigor, advierten organizaciones de mujeres chihuahuenses a legisladores, funcionarios y a grupos de la sociedad civil, ahora que está en puerta una reforma federal al sistema de justicia penal.

Así lo dirán también a Louise Arboure, alta comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, durante la visita que hará a México a partir de este lunes.

En Chihuahua, estado emblemático por los casos de feminicidio en Ciudad Juárez, una de cada 5 mujeres es agredida por su pareja, física, psicológica, sexual o económicamente, según encuestas de la Secretaría de Salud (SS) y el Instituto Nacional de las Mujeres.

Para la SS, la violencia de género es un problema que incumbe a la
sociedad: por el impacto que tiene sobre la salud y el desarrollo del estado y del país, y porque una mínima conciencia de justicia lo demanda.

Además, porque está vinculada a la violencia social. Muchos estudios demuestran que un número importante de delincuentes ha vivido en familias violentas y que la agresión se reproduce de generación en generación.

El Instituto Chihuahuense de la Mujer atendió 8 mil mujeres víctimas de violencia en la entidad en 2007, en promedio 22 casos diarios. Luisa Camberos, su directora, dice que se trata de violencia física, psicológica, sexual y económica.

Lucha Castro y Alma Gómez, del Centro de Derechos Humanos de las Mujeres (CDHM), se entrevistarán con Arboure y le entregarán un informe sobre los casos de feminicidio que continúan sin solución en la entidad.

JUSTICIA ¿ALTERNATIVA?

Las organizaciones chihuahuenses quieren compartir con las mujeres mexicanas su experiencia de cómo manejo la violencia de género un sistema de justicia penal donde interviene la mediación, la negociación y la conciliación.

Cuando la reforma penal empezó a operar aquí, la Procuraduría local enviaba a las mujeres que denunciaban violencia de sus parejas al Centro de Justicia Alternativa (CJA), donde utilizan técnicas de mediación, negociación y conciliación.

Las mujeres y sus parejas firmaban un convenio donde se comprometían a vivir "en paz". Ellos hacían el firme compromiso de no agredirlas más y de acudir a grupos de autoayuda en caso de padecer alcoholismo o adicciones.
Pero más tardaban en firmar que en ser maltratadas otra vez por sus parejas.

El CDHM detectó la falla e intentó convencer a los responsables del sistema penal del error, pero fue hasta que hicieron presión mediática que sacaron la violencia de género del CJA.

TRATAMIENTO ESPECIAL
Abogadas y psicólogas del CDHM explican que la violencia de género es un problema de trascendencia social y requiere tratamiento especial. Afecta el comportamiento, relaciones humanas y rendimiento escolar de hijas e hijos.

La violencia de género termina muchas veces en divorcio y deja a mujeres solas que se encargan de sus hijas e hijos en condiciones económicas adversas porque generalmente los esposos se niegan a sostener el hogar, indican.

Rossina Uranga, psicoterapeuta especializada en el tema, afirma que la mediación, negociación y conciliación, lejos de resolver este problema, lo empeoran. Un principio básico de la justicia alternativa es la equidad: que las partes estén en igualdad de condiciones para poder negociar y llegar a acuerdos que los beneficien.

Pero una mujer que acaba de ser agredida, que tiene miedo a su pareja, ha estado sometida durante mucho tiempo, tiene baja autoestima e inseguridad, no acude a la conciliación en condiciones de equidad, puntualiza. Al contrario, lo más seguro es que aceptará lo que el esposo proponga porque teme contradecirlo.

El problema es que, aunque se comprometan a no agredir más a sus esposas, las vuelven a golpear porque no cambian su estructura mental, explica. Lo más grave es que a veces las agreden con más fuerza porque se sienten protegidos por la autoridad al comprobar que no serán procesados.

Peor aún, ellas difícilmente se atreven a ir otra vez ante las autoridades porque pierden la confianza. No están dispuestas a que las manden otra vez a conciliar, prefieren aguantarse y resolver ellas mismas su problema, advierte. El sistema judicial tampoco atiende bien el problema: muchos jueces no entienden su trascendencia social.

Pero gracias a que varias instancias atienden ya la violencia de género, muchas mujeres que han sido violadas, hostigadas, golpeadas, agredidas psicológicamente, reprimidas y sometidas por sus parejas o por otros hombres, están exigiendo justicia, que diriman bien sus casos, con justicia y transparencia, sin favorecer a los agresores.

Decidieron salir a la calle a protestar porque sienten que las autoridades judiciales minimizan sus denuncias, no las benefician, sino las perjudican con sus fallos. Las atendió el presidente del Supremo Tribunal de Justicia, Rodolfo Acosta Muñoz, quien se comprometió a revisar cada caso y a instruir a los jueces para que sean más sensibles a la hora de resolver los procesos.

Las mujeres piden la creación de un tribunal especializado que atienda la violencia de género, pues consideran que los jueces, incluyendo los del nuevo sistema de justicia penal, no tienen la capacitación ni la sensibilidad necesaria para dirimir sus casos.

Hablan de casos donde denunciaron violencia psicológica y, como no tenían moretones y otras lesiones, los jueces desestimaron que fuera agresión, aunque hay leyes específicas que tipifican este delito. También de casos donde los jueces dan preferencia a los hombres en la custodia de hijas e hijos y que acusan a las mujeres de omisión de cuidado, sin hacer la mínima investigación.

Prueba de que los jueces no atienden la violencia de género, como indican tratados internacionales, son 12 casos de violación que atiende el CDHM: en 10 han salido libres los agresores.
Fuente @JUÁREZ

jueves, 21 de febrero de 2008

EL ILUSORIO ROMANCE DEL OBISPO Y LAS ENCUESTAS

por Luis Agüero Wagner
La encuestofilia de los partidarios del obispo Fernando Lugo es un claro ejemplo de cómo juicios parciales llevan a conclusiones radicales cuando se trata de fanáticos cultores de la publicidad tendenciosa, siempre predispuestos para emitir juicios subjetivos y politiquear aún en medio de una emergencia nacional por brotes de fiebre amarilla como la que vive en estos días el Paraguay. La negligencia de esta actitud es aún mas grave en el caso de algunos políticos opositores que poseen un grado en medicina pagado sacrificadamente por el presupuesto público, como Carlos Filizzola, Aníbal Carrillo, Héctor Lacognata y otros, pero que haciendo gala de insensibilidad social se dedican sin remordimientos al proselitismo en medio de una epidemia en lugar de presentarse aunque sea para media hora de trabajo voluntario de vacunación.
Varios factores permiten dudar de los últimos resultados que dan el primer lugar al obispo Fernando Lugo, sobre todo porque quien encargó las encuestas es el mismo diario –ABC color- que promovió entre los activistas funcionales a sus campañas contra el Mercosur la candidatura de Lugo, y porque ya nadie duda que tanto el dueño del periódico como sus escribientes están a punto de cortarse las venas por la candidatura que parieron. En segundo término, el encuestador es el mismo que auguró una victoria por quince puntos para Federico Fraude (como se conoce al compañero de fórmula del obispo por la forma en que adjudicó el triunfo en las internas de su partido, el liberal), quien al postre solo pudo imponerse gracias al fervor liberal de las almas en pena de los camposantos de Guarambaré.
Profundizando otros datos más indicativos, se descubre que en realidad la primera impresión que dan los números preliminares es bastante engañosa.
Sabemos por ejemplo que el 46 por ciento cree que ganará Blanca Ovelar, y solo el 21 por ciento da crédito a una victoria del obispo Lugo, aunque el 31 tenga intención de votar por Lugo y sólo el 25 de hacerlo por Blanca. Desglosando el trabalenguas, la mayoría cree que volverá a ganar el partido colorado aunque Lugo tenga una efímera primera posición mientras sanen las heridas de las internas del partido gobernante, porque reconoce como eternos perdedores a los héroes de la oposición.
De cabo a rabo el discurso y la realidad de los hechos se contradicen con tanta certeza en la victoria opositora, empezando por el caso de prueba de Caacupé, donde nuestras tropas de élite fueron a recuperar una gobernación perdida, para volver de su incursión rural con las manos vacías y viendo las estrellas por los cachiporrazos recibidos. El luguista Carlitos Filizzola Pallarés, quien hace ya casi dos décadas vivió sus quince minutos de gloria cuando llegó a la Intendencia Municipal de Asunción por voluntad popular y con la ayuda del narcotraficante Andrés Rodríguez, ahora se queja amargamente de que no puede entrar en la municipalidad ni por favor del portero.
Sin dar mayores explicaciones del cómo, garantizan a pesar de todo una abrumadora victoria electoral el 20 de abril, aunque nadie se arriesga a ceder su puesto en las listas parlamentarias que se antojan por momentos más numerosas en candidatos que votantes. La oposición luguista ratifica permanentemente su plena fé en el cambio, aunque el partido oficialista sea el único que se renovó en casi veinte años de interminable transición.
Hace veinte años, en las postrimerías del régimen de Stroessner, cuando nadie había aún escuchado hablar del actual presidente Nicanor Duarte Frutos o la candidata colorada Blanca Ovelar, ya se encontraban en la palestra opositora casi todos los mismos eternos perdedores que hoy, convencidos al fin de su destino, apelan al místico argumento de la sotana para intentar lograr lo que no pudieron por incapacidad, deshonestidad, camandulerismo, figuretismo, vanidad, holgazanería y permanente deterioro de la propia imagen con el discurrir de todos estos años de democracia de baja intensidad.
Tampoco es comprensible la lógica del discurso que profieren altaneros los hombres del Obispo, asegurando que ganarán aunque el TSJE sea controlado por un violador de la constitución y la ANR (partido de gobierno) cuente con un jefe de campaña adjunto sin apego a la legalidad que para colmo es el comandante en jefe de las Fuerzas armadas.
Repiten además sin pausa que sobre los comicios pesa la amenaza latente de un fraude implícita en tener a un incondicional de la ANR del que son cómplices en repartijas de presupuesto al frente de los tribunales electorales. La explicación que nos deben entonces es:¿Cómo piensan ganar?
LUIS AGÜERO WAGNER.



LA ESCUELA (de) RODOLFO WALSH

Bachillerato de Jóvenes y Adultos
Escuela Popular Rodolfo Walsh


El Bachillerato de Jóvenes y Adultos Rodolfo Walsh es una experiencia que llevamos adelante desde La Casa del Canillita de Morón, pro-delegación del Sindicato de Vendedores de Diarios y Revistas (Si.Ven.Dia.).
En la Casa del Canillita no sólo realizamos tareas que tienen que ver con la resolución de las problemáticas gremiales de los trabajadores canillitas. Pensamos que como organización de trabajadores tenemos que tomar partido respecto de los problemas generales que atañen a toda la comunidad. Por eso decidimos abrir el Centro Cultural-Casa de Cultura Popular El Furgón y el Bachillerato Rodolfo Walsh, como espacios totalmente abiertos y gratuitos donde podamos discutir y producir una cultura y una educación transformadora.
La Escuela Popular RODOLFO WALSH es uno de los 15 bachilleratos populares que funcionan en provincia y en capital y que son llevados adelante desde organizaciones sociales, territoriales, gremiales y fábricas recuperadas.
Las materias que trabajamos en el Bachillerato son: Lengua y Literatura, Matemática, Física, Biología, Historia y Geografía, Cívica, Educación, Economía, Comunicación, Artística, Filosofía, Inglés e Informática.
No estamos convocando solamente a quienes tengan títulos o estudios específicos, sino a quienes tengan ganas de trabajar desde la Educación Popular en un proyecto de transformación de la sociedad.
Este año decidimos convocar a los compañeros y compañeras que se quieran sumar a participar de esta experiencia. Quienes estén interesados en conocer más, intercambiar intereses y sumarse al espacio educativo conformado por el bachillerato les pedimos que se comuniquen con nosotros a: clauab@gmail.com y/o al 15-6058-9988 (Claudio)

Bachillerato de Jóvenes y Adultos
Escuela Popular Rodolfo Walsh

Int. Grant 125, Morón. TEL. 4628-5172 / 4627-3465
(Lunes a Viernes de 12:00 a 18:00 hs.)





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miércoles, 20 de febrero de 2008

OH!, L'AMOUR, L'AMOUR...

Gracias Débora!
Muchas mujeres viven el amor como un mandato...
...Y otras mueren a manos de sus parejas
Por Soledad Jarquín Edgar/corresponsal
Oaxaca, Oax, 14 feb 08 (CIMAC).- Hay amores que matan. En Oaxaca, en los últimos tres años, fueron asesinadas de manera dolosa 113 mujeres y en los últimos 20 años otras 803 mujeres fueron contagiadas por el VIH/SIDA, según cifras oficiales.
Estos "amores que matan", tendrían fundamento en la forma en que las mujeres fueron concebidas para amar "para las mujeres más que para los hombres, el amor es definitorio de su identidad de género. Para las mujeres, el amor no es sólo una experiencia posible, es la experiencia que nos define", sostiene la antropóloga y feminista Marcela Lagarde y de los Ríos.
"Mujeres y hombres aman, y lo hacen de maneras diferentes, con la creencia en la universalidad del amor y en que el amor es para unas y otras la vía privilegiada a la felicidad. Sin embargo, el amor encierra recovecos de dominio que generan desigualdad, lazos de dependencia y propiedad, así como privilegios e inequidad que generan frustración, sufrimiento e incluso daño", sostiene la doctora Lagarde.
Incluso, plantea en su libro Para mis socias de la vida (Ed. horas y HORAS), en nuestra cultura el amor es el motor de la vida y el sentido de la existencia. Las mujeres hemos sido construidas por una cultura que coloca el amor como un mandato. En la teoría de género, esto significa que lo hacemos no por voluntad, sino como un deber, dice la antropóloga.

Lagarde plantea que las mujeres no nacemos amando, aprendemos a amar, como la feminista Simone de Beauvoir, dijo: No se nace mujer, llega una a serlo. Cincuenta años después, podemos decir así: Nacemos sexuadas, con características sexuales específicas y es a partir de ellas que aprendemos los contenidos de género.
Esa construcción social de la que habla la doctora Lagarde lleva a las mujeres a poner a la persona que se ama por encima de todo, lo que vuelve el amor un acto donde se pierde la individualidad y la libertad, en especial en la toma de decisiones que podrían ayudar a "salvar" sus vidas de situaciones de riesgo, como la violencia de género o patriarcal y de enfermedades como el VIH/SIDA.
Bajo el concepto del amor, como un mandato, se cree y se asume que amar es soportarlo todo. Es como llevar orgullosamente "su cruz" y respetar a pie juntillas el mandato de que "el amor es para siempre". Aunque algunos sectores no aceptan que hay "amores que matan", la realidad nos muestra lo contrario.
AMANTES Y ASESINOS
La Fiscalía especializada para la atención de delitos contra la mujer señala que en 2005 los asesinatos dolosos contra mujeres fueron de 42; en 2006 la cifra llegó a 42 y 2007 reportó 31 homicidios, en total 113 mujeres asesinadas, en tres años.
Lo sorprendente es que 28 mujeres fueron asesinadas por su esposo, concubino, novio o amasio (clasificaciones hechas por la dependencia gubernamental), es decir, sus parejas, las personas con las que mantenían una "relación de amor". Además, otras 12 mujeres fueron asesinadas por familiares, como sus hijos, hermanos, padrastro, cuñado o tío, donde también las mujeres fueron "educadas para dar amor".
Son 40 mujeres que en tres años murieron "a manos" de una persona en las que ellas confiaban, depositaron su libertad y dependencia por razones de amor, tal y cómo se les enseñó, de acuerdo con la construcción social, donde se "ama" por mandato o por obediencia.

Aunque porcentualmente estos asesinatos representan el 35.3 por ciento del total de asesinatos dolosos cometidos contra ellas, la cifra podría será aun mayor, ya que el reporte de la Fiscalía especializada para atender delitos contra la mujer desconoce la relación de la víctima con su asesino en más de 50 casos.
HACER EL AMOR
Por otro lado, de acuerdo con los Servicios de Salud de Oaxaca y el Consejo Estatal para la Prevención y Control de VIH/SIDA, desde 1996 –cuando se reportó el primer caso de esta pandemia- a la fecha se han registrado un total de tres mil 827 casos, de los cuales 803 corresponden a mujeres.
Para las autoridades sanitarias causa alarma que, de acuerdo a la ocupación de las mujeres, sean las "amas de casa" las que más se hayan contagiado con 526 casos, es decir, el 65 por ciento del total acumulado de contagios en mujeres, estaría directamente relacionado con sus parejas a las que ellas aman o amaron.
Esta feminización de la epidemia es una tendencia mundial, señala Edgar González Contreras, coordinador del secretariado local del XVII Conferencia Internacional sobre el SIDA, y plantea que está directamente relacionada con los hombres con los que ellas tienen relaciones sexuales o con las que "hacen el amor".
Se trata –dice en entrevista con Cimacnoticias- de hombres que tienen sexo con otros hombres, que regresan a sus hogares después de un proceso de migración, privación de la libertad en una cárcel o que por alguna razón permanecieron fuera y contagian a sus parejas.
Por otro lado, sostiene que otra de las razones es la falta de información y la "imposibilidad" de las mujeres a negociar el uso del condón durante una relación sexual sin que sean agredidas.
Para el experto y también integrante de la International AIDS Society México, es inadmisible que en términos de los derechos básicos de las mujeres esto siga pasando, basado en un asunto cultural y sostuvo que aunque es un problema de salud pública, se hace necesario mejorar la educación para que ellas puedan decidir sobre sus cuerpos y la impartición de justicia para contrarrestar los abusos y el maltrato hacia las mujeres por parte de sus parejas.

LA CLAVE DEL AMOR
Finalmente, Marcela Lagarde plantea: "somos modernas en apariencia, en la carrocería, en el estilo, en las formalidades… pero el amor permanece intocado. Nuestro sincretismo es a menudo lastimoso porque el amor, tan central en la vida de las mujeres, resulta el espacio más tradicional en las mujeres modernas".
Y propone analizar el sentido que se le da al amor, a las relaciones amorosas, la forma de amar mediante el autoconocimiento. Se trata –dice- que para amar hay que conocer… romper la atávica ignorancia asignada a las mujeres en el amor. Necesitamos conocer, sobre todo conocernos a nosotras mismas.

martes, 19 de febrero de 2008

Y ENTONCES EL COMANDANTE DIJO:


Queridos compatriotas:

Les prometí el pasado viernes 15 de febrero que en la próxima reflexión abordaría un tema de interés para muchos compatriotas. La misma adquiere esta vez forma de mensaje.

Ha llegado el momento de postular y elegir al Consejo de Estado, su Presidente, Vicepresidentes y Secretario.

Desempeñé el honroso cargo de Presidente a lo largo de muchos años. El 15 de febrero de 1976 se aprobó la Constitución Socialista por voto libre, directo y secreto de más del 95% de los ciudadanos con derecho a votar. La primera Asamblea Nacional se constituyó el 2 de diciembre de ese año y eligió el Consejo de Estado y su Presidencia. Antes había ejercido el cargo de Primer Ministro durante casi 18 años. Siempre dispuse de las prerrogativas necesarias para llevar adelante la obra revolucionaria con el apoyo de la inmensa mayoría del pueblo.

Conociendo mi estado crítico de salud, muchos en el exterior pensaban que la renuncia provisional al cargo de Presidente del Consejo de Estado el 31 de julio de 2006, que dejé en manos del Primer Vicepresidente, Raúl Castro Ruz, era definitiva. El propio Raúl, quien adicionalmente ocupa el cargo de Ministro de las F.A.R. por méritos personales, y los demás compañeros de la dirección del Partido y el Estado, fueron renuentes a considerarme apartado de mis cargos a pesar de mi estado precario de salud.

Era incómoda mi posición frente a un adversario que hizo todo lo imaginable por deshacerse de mí y en nada me agradaba complacerlo.

Más adelante pude alcanzar de nuevo el dominio total de mi mente, la posibilidad de leer y meditar mucho, obligado por el reposo. Me acompañaban las fuerzas físicas suficientes para escribir largas horas, las que compartía con la rehabilitación y los programas pertinentes de recuperación. Un elemental sentido común me indicaba que esa actividad estaba a mi alcance. Por otro lado me preocupó siempre, al hablar de mi salud, evitar ilusiones que en el caso de un desenlace adverso, traerían noticias traumáticas a nuestro pueblo en medio de la batalla. Prepararlo para mi ausencia, sicológica y políticamente, era mi primera obligación después de tantos años de lucha. Nunca dejé de señalar que se trataba de una recuperación "no exenta de riesgos".

Mi deseo fue siempre cumplir el deber hasta el último aliento. Es lo que puedo ofrecer.

A mis entrañables compatriotas, que me hicieron el inmenso honor de elegirme en días recientes como miembro del Parlamento, en cuyo seno se deben adoptar acuerdos importantes para el destino de nuestra Revolución, les comunico que no aspiraré ni aceptaré - repito- no aspiraré ni aceptaré, el cargo de Presidente del Consejo de Estado y Comandante en Jefe.

En breves cartas dirigidas a Randy Alonso, Director del programa Mesa Redonda de la Televisión Nacional, que a solicitud mía fueron divulgadas, se incluían discretamente elementos de este mensaje que hoy escribo, y ni siquiera el destinatario de las misivas conocía mi propósito. Tenía confianza en Randy porque lo conocí bien cuando era estudiante universitario de Periodismo, y me reunía casi todas las semanas con los representantes principales de los estudiantes universitarios, de lo que ya era conocido como el interior del país, en la biblioteca de la amplia casa de Kohly, donde se albergaban. Hoy todo el país es una inmensa Universidad.

Párrafos seleccionados de la carta enviada a Randy el 17 de diciembre de 2007:

"Mi más profunda convicción es que las respuestas a los problemas actuales de la sociedad cubana, que posee un promedio educacional cercano a 12 grados, casi un millón de graduados universitarios y la posibilidad real de estudio para sus ciudadanos sin discriminación alguna, requieren más variantes de respuesta para cada problema concreto que las contenidas en un tablero de ajedrez. Ni un solo detalle se puede ignorar, y no se trata de un camino fácil, si es que la inteligencia del ser humano en una sociedad revolucionaria ha de prevalecer sobre sus instintos.

"Mi deber elemental no es aferrarme a cargos, ni mucho menos obstruir el paso a personas más jóvenes, sino aportar experiencias e ideas cuyo modesto valor proviene de la época excepcional que me tocó vivir.

"Pienso como Niemeyer que hay que ser consecuente hasta el final."

Carta del 8 de enero de 2008:

"...Soy decidido partidario del voto unido (un principio que preserva el mérito ignorado). Fue lo que nos permitió evitar las tendencias a copiar lo que venía de los países del antiguo campo socialista, entre ellas el retrato de un candidato único, tan solitario como a la vez tan solidario con Cuba. Respeto mucho aquel primer intento de construir el socialismo, gracias al cual pudimos continuar el camino escogido."

"Tenía muy presente que toda la gloria del mundo cabe en un grano de maíz", reiteraba en aquella carta.

Traicionaría por tanto mi conciencia ocupar una responsabilidad que requiere movilidad y entrega total que no estoy en condiciones físicas de ofrecer. Lo explico sin dramatismo.

Afortunadamente nuestro proceso cuenta todavía con cuadros de la vieja guardia, junto a otros que eran muy jóvenes cuando se inició la primera etapa de la Revolución. Algunos casi niños se incorporaron a los combatientes de las montañas y después, con su heroísmo y sus misiones internacionalistas, llenaron de gloria al país. Cuentan con la autoridad y la experiencia para garantizar el reemplazo. Dispone igualmente nuestro proceso de la generación intermedia que aprendió junto a nosotros los elementos del complejo y casi inaccesible arte de organizar y dirigir una revolución.

El camino siempre será difícil y requerirá el esfuerzo inteligente de todos. Desconfío de las sendas aparentemente fáciles de la apologética, o la autoflagelación como antítesis. Prepararse siempre para la peor de las variantes. Ser tan prudentes en el éxito como firmes en la adversidad es un principio que no puede olvidarse. El adversario a derrotar es sumamente fuerte, pero lo hemos mantenido a raya durante medio siglo.

No me despido de ustedes. Deseo solo combatir como un soldado de las ideas. Seguiré escribiendo bajo el título "Reflexiones del compañero Fidel" . Será un arma más del arsenal con la cual se podrá contar. Tal vez mi voz se escuche. Seré cuidadoso.

Gracias



Fidel Castro Ruz

18 de febrero de 2008

5 y 30 p.m.


GRANMA

ESPAÑA, POR EL DERECHO A DECIDIR

Las organizaciones feministas han convocado a la ciudadanía a participar en una nueva concentración en Madrid para reivindicar un aborto libre y gratuito.
La cita es el día 20 de febrero, ante el busto homenaje a Clara Campoamor en Madrid.La acción forma parte de la campaña iniciada por las asociaciones feministas a finales de 2007 para manifestar su disconformidad con la legislación actual de la interrupción voluntaria del embarazo (IVE) y la reivindicación de una actualización de la norma que contemple el aborto libre, gratuito y, por tanto, cubierto por la sanidad pública, pues en la actualidad el 98% de las intervenciones se realizan en clínicas privadas.Ante el inminente comienzo de la campaña electoral, las feministas demandan una vez más a los partidos políticos que incluyan la modificación de la ley en sus programas para tratar de asegurar así que su petición se lleve a cabo en la próxima legislatura, gobierne quién gobierne, se modifique el Código Penal para que la IVE deje de ser delito y se respete el derecho de las mujeres a decidir sobre su maternidad.La campaña feminista por la defensa del derecho al aborto se inició como respuesta a la persecución que grupos de ultraderecha están realizando, con acoso a las clínicas al personal médico. La parte más dramática la protagonizan las mujeres que han abortado, con citaciones a declarar en juzgados de Madrid y Barcelona.Más citacionesEn este sentido, la Asociación de Planificación familiar de Cataluña y Baleares denunció en un comunicado la "evolución de los acontecimientos sobre la polémica del aborto y el incremento continuado de mujeres imputadas", pues han sido 40 mujeres citadas a declarar ante la justicia, muchas de ellas imputadas por haber interrumpido su embarazo "supuestamente de forma ilegal".
Ante esta situación, la Asociación pide el cese de las citaciones y que el Gobierno español cumpla las promesa manifestadas por la vicepresidenta, Mª Teresa Fernández de la Vega y el ministro de Justicia, Mariano Fernández Bermejo, de asegurar la la confidencialidad de estas mujeres.Frente a las actuaciones de feministas y profesionales de la salud sexual y reproductiva, los grupos de ultra derecha se concentrarán mañana en Madrid, continuando con su empeño en de retroceder en la conquista de los derechos de las mujeres, como el del aborto, que forma parte de los Derechos Humanos Fundamentales.
La última manifestación que realizaron ante el Ministerio de Trabajo fue secundada de forma minoritaria.

EL VERANO DE PARAGUAY MAS ARDIENTE QUE NUNCA...

EL OBISPO FERNANDO LUGO, EL PUNTOFIJISMO PARAGUAYO Y LOS REPRESORES DE STROESSNER
(Luis Agüero Wagner, Asunción)

Rómulo Betancourt, Raúl Leoni y Gonzalo Barrios (AD), Jóvito Villalba, Ignacio Luis Arcaya y Manuel López Rivas (URD) y Rafael Caldera, Pedro del Corral y Lorenzo Fernández (COPEI), reunidos en la quinta de Caldera en Caracas de nombre Punto Fijo, firmaron antes de las elecciones venezolanas de 1958 en las que sería electo Betancourt, un pacto para repartirse los dividendos del poder político en Venezuela. El objetivo proclamado del pacto era conseguir la sostenibilidad de la recién instaurada democracia, mediante la participación equitativa de todos los partidos en el gabinete ejecutivo del partido triunfador.
El derrocamiento de Marcos Pérez Jiménez no concluyó inmediatamente en un régimen civil democrático y a la salida de las Fuerzas Armadas de la política.
Adicionalmente no todas las tendencias que derribaron a Pérez Jiménez querían instaurar un régimen democrático y seguían prefiriendo un gobierno de las Fuerzas Armadas al que calificaban como “desorden” democrático del trienio 1945-1948. Durante el año 1958 se llevaron a cabo varios intentos de Golpes de Estado contra la Junta de Gobierno.
Esta coyuntura dio la excusa perfecta a políticos corruptos que alegaron para sus contubernios peligros concretos de una regresión militar que hacían perentoria la formación de un Frente civil para encauzar el camino a la normalización democrática. Un escenario parecido se dio en Paraguay cuando el presidente electo por vía de un fraude en las primarias del Partido Colorado, Juan Carlos Wasmosy, y el titular del principal partido opositor, Domingo Laíno (que tenía una larga historia ocultada de colaboración con el dictador Stroessner), firmaron un pacto de gobernabilidad en la década de 1990.
Esto derivó en la interpretación de la praxis política hoy en boga en Paraguay, de que la democracia es una simple repartija de posiciones en la burocracia estatal entre caudillos de las diferentes fuerzas políticas, lo cual facilita al partido oficialista –con 61 años en el poder- sostener su andamiaje mercantilista comprando los opositores que necesarios fueren. Si un opositor deserta de su función de colaboracionista, siempre hay otro dispuesto a ocupar su lugar.
Esta semana el presidente del Senado paraguayo, dirigente del partido que apoya al obispo Fernando Lugo, se atrevió a levantar su voz de protesta solo porque perdieron sus empleos 74 de sus lacayos en la burocracia de la Justicia Electoral, órgano dirigido por un reconocido operativo de la policía política del Tiranosaurio Stroessner.
Otro de los principales partidarios del obispo Fernando Lugo, autoreferenciado como luchador contra la dictadura pero más conocido por ebrio consuetudinario, el dirigente luguista Nils Candia, se apersonó a dar el apoyo moral de su partido al mismo represor de la dictadura contra la que supuestamente luchó, el ministro del supremo tribunal electoral Juan Manuel Morales en su mismo despacho, cuando estaba de por medio el cobro del dinero de un subsidio electoral a su partido.
Bajo ningún punto de vista son casos aislados estos espaldarazos de los partidarios del obispo Fernando Lugo a represores que prestaron servicios a la dictadura, considerando que un documental del partido luguista Tekojoja presentó en la semana pasada al ex policía Alcibades González Delvalle como un gran referente de la lucha social en Paraguay, a pesar de ser bien conocida su impecable y meteórica trayectoria en filas de la policía del dictador Stroessner, donde actuó con honores y fue ascendido por méritos propios varias veces en una época en la que los cuadros represivos no promovían a cualquiera.
La bancada mercenaria que lidera otro seguidor del obispo, el diputado Blas Llano, a su vez, es responsable del aumento en alrededor de 30 millones de dólares en presupuestos de ese mismo organismo que este año se repartirán las clientelistas burocracias partidarias de la oposición con sus cómplices del partido gobernante.
También podemos citar como cómplices a los partidarios del obispo agazapados en los medios de comunicación, que presentaban al Tribunal Electoral (previo cobro de publicidad oficial) como un impoluto templo de paz celestial hasta que desavenencias en su seno derivaron en un gran escándalo político en Paraguay. No es de extrañar que se pacten inicuos contubernios entre la prensa y el oficialismo en Paraguay, donde los medios de comunicación que lideran el mercado como ABC color siempre mantuvieron una coherente línea editorial de apoyo a Videla, Pinochet, Stroessner, Oviedo y hoy al obispo Fernando Lugo
Más recientemente se supo que un líder opositor que se presenta como guevarista, pero se le conoce como financiado por George W. Bush, Camilo Soares, recibe permanentes llamadas telefónicas secretas del represor que dirige el proceso democrático paraguayo para realizar en la penumbra misteriosos pactos telefónicos. No es extraño este contubernio entre un partido que multiplica varias veces el número de afiliados en votos dentro de un medio donde invariablemente sucede lo opuesto, especialmente considerando la facilidad con la que se manipulan resultados para favorecer a los amigos y más aún, si estos gozan del favor de la Inter American Foundation manejada por Bush, la National Endowment for Democracy, USAID y el Plan Umbral cuyos dólares distribuye alegremente el embajador James Cason, como el caso de Soares.
Duele decirlo pero hay que decirlo; este es el desolador panorama que nos presentan quienes aparecen como alternativa de cambio en esta comarca, muy atinadamente definida por un filósofo contemporáneo como “Pais de Maravillas”.

LUIS AGÜERO WAGNER
NOTA COMPLETA AQUÍ

viernes, 15 de febrero de 2008

EL FIN DEL VERANO

CUANDO HAY QUE DEJAR LA PLAYA
El verano, tal como yo lo concibo, está por terminar. Deberemos abandonar la playa, la serenidad de las tardes, el murmullo del agua que se repite diversa y regresar.
El verano que en estas latitudes termina en 21 de marzo, está por terminar para mí. No concibo más de 25 grados en la ciudad pegajosa, húmeda y malhumorada. Eso es un adelanto del infierno.
Se acumularon noticias, notas, comentarios, bromas y experiencias pero ahora quiero regresar a la arena. Desde el lunes, prometo publicar todo lo atrasado que sin embargo está vigente ya que en estas latitudes nada cambia demasidado.

LAS MAS HARTAS DEL VERANO...

PORQUE ESTAMOS HARTAS
De que los obispos nos metan la mano en el bolsillo de losPresupuestos Generales del Estado en lugar de financiarse con las cuotas de susafiliados. De que nos tomen las calles, antes con procesiones y ahoracon procesiones y manifestaciones. De que nos infiltren las escuelas con activistas que ellosseleccionan como quieren, despiden como les parece y que nosotros tenemos quepagar. De que, solteros vitalicios, pretendan imponernos un modelode familia que ellos jamás han practicado. De que, responsables históricos de matanzas sin cuenta, seopongan al desarrollo de la ciencia en nombre de la vida. De que quieran eliminar el derecho al aborto y a la vezcondenen el uso de cualquier medio de prevención del embarazo no deseado. De que nos sigan sonsacando el dinero disfrazando las viejas?misiones? de ?proyectos de solidaridad internacional?. De que, ellos, que llevaron a Franco bajo palio, sonelegidos a dedo y discriminan a la mitad de la población mundial, pretendanahora darnos clases de democracia.
HEMOS DECIDIDO DARNOS DE BAJA Y para ello, el próximo día 23 de Febrero a las 12h. en las oficinas de registro del Palacio Episcopal de la Plaza de Belluga (MURCIA) iremos a presentar la petición que te adjuntamos y estaremos encantadas de contarte entre nosotros .
LA IGLESIA CATOLICA ES LA MAYOR ORGANIZACIÓN ANTIDEMOCRÁTICA DEL MUNDO.
¡BÓRRATE!

domingo, 10 de febrero de 2008

EL REQUIEM DEL VERANO

Réquiem por Carmen Aristegui
Por Jorge Zepeda
O mejor dicho, réquiem por todos nosotros. La salida de la conductora Carmen Aristegui de W Radio, luego de cinco años de conducir uno de los noticieros más exitoso del país, es una mala noticia para la salud de la opinión pública y para la sociedad.
Carmen Aristegui construyó un espacio crítico, incómodo para los grupos de poder acostumbrados a negociar con los concesionarios y los conductores pseudos periodistas. Allí se dieron a conocer las grabaciones entre el "gober precioso" y Kamel Nacif; allí se dio voz a las denuncias en contra del Cardenal Norberto Rivera por su defensa de sacerdotes pederastas; allí se ventiló la trágica muerte de la anciana de Zongolica cuando el resto de los noticieros decidieron abandonar el tema; allí se ventilaron las críticas sobre la Ley Televisa.
Se sabía que Carmen tenía muchos enemigos, empezando por la propia Televisa, copropietaria de la empresa que maneja W Radio. Sin embargo, se entendía que el consorcio español PRISA, dueño del periódico El País y del grupo de radio más importante en España (Cadena SER), operaba como un escudo de protección en torno a Aristegui. PRISA es propietaria de apenas del 49 por ciento de las acciones de Radiópolis a la que pertenece W Radio, frente al 51 por ciento en manos de Televisa, pero contractualmente mantiene el control de la operación. A lo largo de cinco años, PRISA había logrado montar una barra informativa inusualmente profesional e independiente con Carmen Aristegui por la mañana, Carlos Loret al mediodía y Javier Solórzano en la tarde (quien estaría poco tiempo), y programas irredentos y polémicos como el Wueso.
PRISA convenció a sus socios de la necesidad de ganar credibilidad y audiencia con una cobertura informativa independiente y plural, tal como lo consiguieron en otros países. El buque insignia del grupo, el periódico El País, se considera portador de una línea editorial de centro izquierda moderada, y tal fue el diseño de la barra informativa de la nueva W.
El noticiero de Carmen se convirtió en una poderosa ancla para W Radio. En pocos años ascendió posiciones entre más de una veintena de noticieros matutinos, el horario más disputado de la radio, y logró consolidarse en una segunda posición, apenas detrás del legendario Gutiérrez Vivó.
No fueron pocos los callos pisados por el estilo franco e incorruptible de la periodista. Pero los españoles tuvieron la capacidad de contener las molestias de Televisa, gracias a los resultados comerciales, de audiencia y de credibilidad alcanzados por Aristegui. Sin embargo, algo cambió en el segundo semestre de 2006.
Las razones que llevaron a retirar el apoyo a Carmen por parte de PRISA sólo pueden especularse, pero están a la vista. En septiembre del 2006, una vez confirmado el triunfo de Calderón, el grupo PRISA, que alguna vez fue acusado de simpatizar con López Obrador, comenzó a hacer cambios de fondo. Regresaron a España a Raúl Rodríguez, quien fue responsable de la nueva W, y trajeron como director a Javier Mérida, un ejecutivo con orientación más comercial.
Quizá el verdadero cambio de fondo fue la contratación por parte del grupo PRISA de Juan Ignacio Zavala, cuñado de Felipe Calderón y vocero de su campaña presidencial. En su momento, se asumió que la contratación del hermano de la Primera Dama tenía como propósito apuntalar las relaciones públicas del grupo español con el nuevo gobierno, de cara a sus intereses comerciales en el ámbito editorial. El origen del imperio de la familia Polanco, principales accionistas de PRISA, se remonta a Santillana la poderosa editorial de libros de texto. En gran medida el éxito de esta editorial ha residido en su capacidad para mantener relaciones cercanas con los gobiernos latinoamericanos (y sus compras en el sector educativo) y México no es la excepción. La incorporación de Zavala parecía un simple gesto de buena voluntad hacia el Presidente, quien por razones de parentesco estaba condenado a dejar fuera del gabinete a uno de sus hombres claves.
Nadie creía que Zavala habría de tener injerencia en los contenidos informativos del grupo. Sin embargo, fue él quien reclutó al periodista Daniel Moreno como segundo de a bordo de la W, a quien se le encargaron las modificaciones en materia de información. Carlos Loret abandonó pocas semanas más tarde el noticiero del mediodía en búsqueda de mayor independencia (Moreno insiste en que fue un tema de dinero); dos elementos del programa del Wueso fueron separados del programa por su línea crítica; y finalmente se dio por terminado el contrato con Aristegui. Ironías de la vida, Daniel Moreno, responsable del desmantelamiento del aparato crítico de la W, había salido meses antes de la dirección del periódico Excélsior, por oponerse a las presiones comerciales en la línea editorial del diario. Razones muy similares a las que llevan a Aristegui a salir de la W.
Sea cual sea el motivo, el silenciamiento de Carmen es un duro golpe para la salud del debate en el país. Los grupos de poder están empeñados en una suerte de "operación cicatriz" que intenta reducir las voces disidentes y generalizar las versiones de consenso, las verdades oficiales. Una falsa cultura terapéutica a la que se han sometido concesionarios de radio y televisión.
En una sociedad con ausencia endémica de credibilidad, en que la legitimidad de las instituciones y sus personeros está en crisis crónica, ministros de la corte incluidos, la sólida reputación de Aristegui constituye un activo social.
Carmen utilizó su credibilidad para recordarnos que en todo proyecto público en que hay ganadores, también hay perdedores; para hacernos ver que los consensos construidos falsamente conducen a la parálisis y eventualmente a la ruptura social; para airear los testimonios de las víctimas que el sistema pretende hacernos creer que no existen. Algo está pasando en México cuando voces como la de Carmen Aristegui y Gutiérrez Vivó, las de mayor audiencia, pierden micrófonos a manos de concesionarios que se pliegan al deseo de los poderosos. El resultado es que la opinión crítica está siendo desterrada dentro de las fronteras de nuestro país. Contemplamos el principio de una tiranía invisible a través del callado sometimiento de los medios.
Fuente: http://www.jorgezepeda.net/

Y SI HUYES DE NUESTRO VERANO

Congreso Nacional de Software Libre (CONSOL)
19 al 22 de febrero del 2008
San Lorenzo Tezonco, Universidad Autónoma de la Ciudad de México


Estimados profesores de la UACM:
Este año el Congreso Nacional de Software Libre (CONSOL) tendrá como sede nuestra Universidad en el Plantel San Lorenzo Tezonco del 19 al 22 de febrero de 2008, en donde habrá más de 100 conferencias con invitados de talla nacional e internacional, así como talleres y stands de los patrocinadores como: intel y diversas editoriales.
Los principales temas que se abordarán son: Educación y Academia; Comunidad, Filosofía y Negocios; Desarrollo de Software; Aplicaciones; Administración, Seguridad y Redes.
Para mayores detalles puede ver la página:
Para ver el programa de conferencias:
http://www.consol.org.mx/2008/ conferencias.html
Es importante mencionar que toda la comunidad de la UACM tendrá acceso gratuito al CONSOL (todas las conferencias). Debe presentar su credencial en el área de registro (A003) el martes 19 a partir de las 9:00 hrs. En el caso de los talleres, los costos aparecen en la página.
Para asistir a algún taller favor de enviar un correo electrónico a

pagos@consol.org.mx
, con copia a nosotros, indicando su nombre, academia y taller al que desea asistir.
Lo invitamos a participar y a difundir esta información con sus estudiantes, colegas y público en general, para compartir las bondades de este Congreso.
Atte.Catalina Trevilla (trevilla_academia@yahoo.com)
Enrique Cruz (henry.ecm@gmail.com)